我家是五女一男，弟弟是最小的，也是唯一的男生。我媽把所有的都要給我弟，婚前我上班時也有給家裡錢。我在20年前薪水18000時，就每個月給我媽12000，在薪水23000時每個月給15000。我自己那時過得窮得要命，母親過生日時還要買禮物，新年時還要包紅包給她。
我在家裡的處境是常常因為小事情被打，一直被我媽看不起，一直到有一天，我考上大學了，本來她一直不要我去念大學，要我去幫人家洗頭髮維持家裡的生活，有一天我跪下來求她，她終於同意放人。
我大學的時候很窮我住在別的城市，我媽沒幫我出過學費及生活費，所有的學費都是要去餐館打工和做家教賺來的。所以我大學的成績真是爛透了，感謝老天爺終於讓我畢業了。當時我妹的男朋友念醫學院，我媽沒幫自己家的小孩付學費，反而幫我妹的男朋友出醫學院的學費。她覺得我妹的男朋友是潛力股，覺得自己家的小孩都不怎麼樣，後來我妹他們還是分手了。
但是現在我結婚了媽還是跟我要每個月6000元，問題是我是家庭主婦，沒有在工作，沒能力給他，我老公也不想給我媽錢。我媽真的是一個很勢利的人，自從聽我說沒能力給她後，她竟然要和我斷絕關係。
我實在也很想跟她說，從小被她家暴長大的我，能嫁給別人離開那個讓我窒息的家，我覺得我很幸運。但是接下來我該怎麼辦呢?
有個重男輕女又勢力眼又愛錢的媽
2014-11-06 12:03 pm
回答 (9)
2014-11-07 2:38 am
✔ 最佳答案
這種媽真是可惡她自己有錢的話，為什麼一定要你給她錢阿，跟妳老公討論看看吧
或者是殺價那筆錢，真的無法負擔，就乾脆不要她遺產吧
感覺妳就算給她了，她也不太可能給你多少，重點是你還有家庭要照顧
有辦法滿足她的費用嗎
或者是跟其他姊妹討論看看怎麼解決這問題
盡量做到有子女義務就好，對這種媽客氣都是浪費時間
遺產看開點吧，是你得就是你的，不是你的就不是你的
2014-11-06 10:00 pm
我們常有一種感覺，現在多半的年輕父母身受高壓力的現實生活所逼迫，以及來自時下「意識高揚的教育」所波及，即緊抓不捨意識假我所相應的現象界，過度服侍張揚意識假我，不停地向外馳求以滿足無明的自我，......
詳細，請恭閱［正覺同修會］菩薩慈悲開示：
生活中的佛法 ~ 生活教育(上)
車廂停靠捷運某站，有位魁梧的父親帶著一位約四歲左右的幼子上了車，狀似疲累的孩子直嚷著要「坐下」，父親答以：還想躺呢！？要坐！
聽到這位父親如此這般的回應，不禁使我抬頭端看了這位身為父親的男子，幼小的孩子只因為疲倦了，覺知的意識分別我直截了當地反應想擁有一個位子坐下而已，幼稚的心靈不知出外搭車的種種不方便，尚無法認定下班尖峰時段捷運車上的擁擠，如果能有一席之地站立著，就相當不錯了，由於如此年幼的孩子少有觀察客觀環境的能力，在旁的我看到父親聽到孩子要位子坐，竟然在大庭廣眾之下，滿臉怒容相向，對著天真無邪的稚子出語不雅的說出令人為之錯愕的語詞：還想躺呢！？要坐！ 大人們吐出如此這般不能體解幼子不堅固身驅的粗魯言詞，做出不良示範的身教、言教，令「旁觀者清的我」對幼子未得到適當的關懷感到十分的不捨，這是否是目前社會上因多數教育的偏頗，致使人與人間交往動輒暴戾相向的原因之一呢？
我們常有一種感覺，現在多半的年輕父母身受高壓力的現實生活所逼迫，以及來自時下「意識高揚的教育」所波及，即緊抓不捨意識假我所相應的現象界，過度服侍張揚意識假我，不停地向外馳求以滿足無明的自我，所以撫育教養小孩的心態上，有時難免失之以「儒家禮教」正確持家養護小孩的觀念，甚而以老一輩的眼光來看，有些年輕父母撫養子女的教育，似乎是一種「小孩帶小孩」般的缺乏愛心、耐心、生活體驗，不知得體的處理所生育的小孩子。
猶記中、小學時所學的「公民與道德課」中，界定公民在社會上人與人間「道德倫理的規範」，要做一個奉公守法的好公民；在儒家的教化中，強調三綱五常的禮教教育，三綱者規列出君臣、父子、夫妻相處的道德規範，五常者則是各種階層中人與人間的對應倫理是以仁、義、禮、智、信相見，藉以維持社會穩定及人際關係的和諧；甚至被許多人們誤會的「積極入世的大乘佛法」(小乘佛法是消極避世的) 佛陀也有詳盡的開示人與人間的相處應對，教導弟子們學習佛智必以「持戒」做為修行的基本，在宣講菩薩戒的經典之一的「菩薩優婆塞戒經」(受戒品)第十四章節中提到： 【善生言：「世尊！在家菩薩云何得受優婆塞戒？」「善男子！在家菩薩若欲受持優婆塞戒，先當次第供養六方：東方、南方、西方、北方、下方、上方。言東方者即是父母，若人有能供養父母：衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、財寶，恭敬禮拜，讚歎尊重，是人則能供養東方；父母還以五事報之：一者至心愛念、二者終不欺誑、三者捨財與之、四者為娉上族、五者教以世事。 」】
演法者 語重心長的提到：「有人到處傳播父母的不是，縱然他有衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、財寶供養，仍然稱不上如法的供養，還要有恭敬禮拜、讚歎尊重，才算是如法供養，因為這是從心中産生的善法。心中没有善意，專做一些表面功夫，那是没有意義的，表示這個人不能供養東方，没有受戒的第一個條件。」
優婆塞戒是 佛陀為在家初基學佛弟子所開示的戒律，是為學習、正受菩薩戒前的前方便， 佛陀無不在生活中處處慈悲為懷的開導教化人心──「以戒為師」── 戒是一切學習善法的根本基礎，為未來修學成就不可缺少的重要助緣；而學習 佛陀智慧首重「攝心為戒」，要「正心誠意」的嚴持戒律，藉以修正身、口、意行才能因戒生定，因定發慧，終究無往而不利成就究竟佛道！
請續恭閱：
生活中的佛法 ~ 生活教育(下)
http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220005014-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%BD%9B%E6%B3%95-~-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%95%99%E8%82%B2%28%E4%B8%8B%29%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%95%99%E8%82%B2%28%E4%B8%8B%29
＊
如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺各地講堂：請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團－正覺各地講堂
＊
詳細，請恭閱［正覺同修會］菩薩慈悲開示：
生活中的佛法 ~ 生活教育(上)
車廂停靠捷運某站，有位魁梧的父親帶著一位約四歲左右的幼子上了車，狀似疲累的孩子直嚷著要「坐下」，父親答以：還想躺呢！？要坐！
聽到這位父親如此這般的回應，不禁使我抬頭端看了這位身為父親的男子，幼小的孩子只因為疲倦了，覺知的意識分別我直截了當地反應想擁有一個位子坐下而已，幼稚的心靈不知出外搭車的種種不方便，尚無法認定下班尖峰時段捷運車上的擁擠，如果能有一席之地站立著，就相當不錯了，由於如此年幼的孩子少有觀察客觀環境的能力，在旁的我看到父親聽到孩子要位子坐，竟然在大庭廣眾之下，滿臉怒容相向，對著天真無邪的稚子出語不雅的說出令人為之錯愕的語詞：還想躺呢！？要坐！ 大人們吐出如此這般不能體解幼子不堅固身驅的粗魯言詞，做出不良示範的身教、言教，令「旁觀者清的我」對幼子未得到適當的關懷感到十分的不捨，這是否是目前社會上因多數教育的偏頗，致使人與人間交往動輒暴戾相向的原因之一呢？
我們常有一種感覺，現在多半的年輕父母身受高壓力的現實生活所逼迫，以及來自時下「意識高揚的教育」所波及，即緊抓不捨意識假我所相應的現象界，過度服侍張揚意識假我，不停地向外馳求以滿足無明的自我，所以撫育教養小孩的心態上，有時難免失之以「儒家禮教」正確持家養護小孩的觀念，甚而以老一輩的眼光來看，有些年輕父母撫養子女的教育，似乎是一種「小孩帶小孩」般的缺乏愛心、耐心、生活體驗，不知得體的處理所生育的小孩子。
猶記中、小學時所學的「公民與道德課」中，界定公民在社會上人與人間「道德倫理的規範」，要做一個奉公守法的好公民；在儒家的教化中，強調三綱五常的禮教教育，三綱者規列出君臣、父子、夫妻相處的道德規範，五常者則是各種階層中人與人間的對應倫理是以仁、義、禮、智、信相見，藉以維持社會穩定及人際關係的和諧；甚至被許多人們誤會的「積極入世的大乘佛法」(小乘佛法是消極避世的) 佛陀也有詳盡的開示人與人間的相處應對，教導弟子們學習佛智必以「持戒」做為修行的基本，在宣講菩薩戒的經典之一的「菩薩優婆塞戒經」(受戒品)第十四章節中提到： 【善生言：「世尊！在家菩薩云何得受優婆塞戒？」「善男子！在家菩薩若欲受持優婆塞戒，先當次第供養六方：東方、南方、西方、北方、下方、上方。言東方者即是父母，若人有能供養父母：衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、財寶，恭敬禮拜，讚歎尊重，是人則能供養東方；父母還以五事報之：一者至心愛念、二者終不欺誑、三者捨財與之、四者為娉上族、五者教以世事。 」】
演法者 語重心長的提到：「有人到處傳播父母的不是，縱然他有衣服、飲食、臥具、湯藥、房舍、財寶供養，仍然稱不上如法的供養，還要有恭敬禮拜、讚歎尊重，才算是如法供養，因為這是從心中産生的善法。心中没有善意，專做一些表面功夫，那是没有意義的，表示這個人不能供養東方，没有受戒的第一個條件。」
優婆塞戒是 佛陀為在家初基學佛弟子所開示的戒律，是為學習、正受菩薩戒前的前方便， 佛陀無不在生活中處處慈悲為懷的開導教化人心──「以戒為師」── 戒是一切學習善法的根本基礎，為未來修學成就不可缺少的重要助緣；而學習 佛陀智慧首重「攝心為戒」，要「正心誠意」的嚴持戒律，藉以修正身、口、意行才能因戒生定，因定發慧，終究無往而不利成就究竟佛道！
請續恭閱：
生活中的佛法 ~ 生活教育(下)
http://penitent321.pixnet.net/blog/post/220005014-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B8%AD%E7%9A%84%E4%BD%9B%E6%B3%95-~-%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%95%99%E8%82%B2%28%E4%B8%8B%29%E7%94%9F%E6%B4%BB%E6%95%99%E8%82%B2%28%E4%B8%8B%29
＊
如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺各地講堂：請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團－正覺各地講堂
＊
2014-11-06 9:07 pm
你在價值觀負面的背景下成長，那妳現在的想法何嘗不是充滿負面
而且妳已經有家庭，也有小孩了。我建議妳放下，遣產妳媽要給誰就給誰，相信我，得到遣產的人也許
有了這些不動產或現金會比較好過，但這不代表一輩子都是這樣。這麼多年 妳都熬過來了 表示妳有那個能量去克服很多問題
希望妳漸漸放下恨 也能夠很有志氣的不要那份遣產 因為就算你沒這份遣產
妳也能過的好好的至於給母親6千，不給就要斷絕關係
就順期自然吧，因為妳也無法給了
過年過節再與她聯絡即可當妳放在心中的憤恨，平靜下來，事情會容易的多
而且妳已經有家庭，也有小孩了。我建議妳放下，遣產妳媽要給誰就給誰，相信我，得到遣產的人也許
有了這些不動產或現金會比較好過，但這不代表一輩子都是這樣。這麼多年 妳都熬過來了 表示妳有那個能量去克服很多問題
希望妳漸漸放下恨 也能夠很有志氣的不要那份遣產 因為就算你沒這份遣產
妳也能過的好好的至於給母親6千，不給就要斷絕關係
就順期自然吧，因為妳也無法給了
過年過節再與她聯絡即可當妳放在心中的憤恨，平靜下來，事情會容易的多
2014-11-06 7:44 pm
就算現在起每月給你媽錢，將來還是得不到任何遺產。想小錢換大錢，別傻了！
母女的血緣關係是無法改變的，他不理你，你也可不用理他，但心中要常記他是母親。
不過以後相對的，你可理直氣壯的要求你弟弟負起出錢出力照顧你媽到終老的責任，自己頂多探望性質的關心及買伴手禮。
母女的血緣關係是無法改變的，他不理你，你也可不用理他，但心中要常記他是母親。
不過以後相對的，你可理直氣壯的要求你弟弟負起出錢出力照顧你媽到終老的責任，自己頂多探望性質的關心及買伴手禮。
2014-11-06 7:39 pm
我是覺得可以跟你媽商量給家用可以減半吧...
你也有你的生活要過，不給家用又會被說話。
表達一下你的難處，就是只能支付這麼多...
不要就拉倒..
這類事情要解決真的還是要溝通再溝通...
你也有你的生活要過，不給家用又會被說話。
表達一下你的難處，就是只能支付這麼多...
不要就拉倒..
這類事情要解決真的還是要溝通再溝通...
2014-11-06 7:38 pm
有一個二姊給了娘家幾百萬元
都被弟弟玩股票給敗光了
現在母親住在大姊家裡
二姊又給了二十萬之後
覺得培養自己的小孩很重要
就決定不再給娘家人一塊錢了
都被弟弟玩股票給敗光了
現在母親住在大姊家裡
二姊又給了二十萬之後
覺得培養自己的小孩很重要
就決定不再給娘家人一塊錢了
2014-11-06 4:26 pm
...算了啦別跟她計較..一段時間 不要回去.看她會不會輕醒一點.現在的社會真的也都在變了.
...
...
2014-11-06 3:57 pm
天下沒有不是的父母，
可是我認為妳母親真的對妳很苛，她真的都沒對妳好嗎？
如果一點都沒有，妳可以問她，妳是不是她生的？
我是不知道，妳是不是長女，
有的長輩會認為，老大該養家，
因為從小是最大的孩子，比較懂事，會分擔她的辛勞。
妳真的好好跟妳媽說，妳現在有家庭了，經濟上有......的重擔或壓力，
不要用不好的口氣和她說，因為妳只是表達之後沒辦法拿錢回來，
除非她開口而且不是氣話的要妳別回來，
否則過一些時日，還是要買些好吃的回去給她，
盡些為人子女的孝心，
如果她不讓妳回來，就算了，
妳弟弟應該也大了，會賺錢了吧？
如果他不拿錢給妳媽，自然妳媽會想到妳的好，真的，妳要等等看。
妳也有其它妹妹，她們都要拿錢嗎？
如果沒有，真的就是妳媽太依賴妳了，
突然沒錢拿，她會不習慣，因為妳之前，拿太多了，
現在妳心裡不平衡也是對的，因為我也有和妳類似的狀況，
最後還是告訴妳，不拿錢回去好好和她說，她不要我們，就隨緣吧！
可是我認為妳母親真的對妳很苛，她真的都沒對妳好嗎？
如果一點都沒有，妳可以問她，妳是不是她生的？
我是不知道，妳是不是長女，
有的長輩會認為，老大該養家，
因為從小是最大的孩子，比較懂事，會分擔她的辛勞。
妳真的好好跟妳媽說，妳現在有家庭了，經濟上有......的重擔或壓力，
不要用不好的口氣和她說，因為妳只是表達之後沒辦法拿錢回來，
除非她開口而且不是氣話的要妳別回來，
否則過一些時日，還是要買些好吃的回去給她，
盡些為人子女的孝心，
如果她不讓妳回來，就算了，
妳弟弟應該也大了，會賺錢了吧？
如果他不拿錢給妳媽，自然妳媽會想到妳的好，真的，妳要等等看。
妳也有其它妹妹，她們都要拿錢嗎？
如果沒有，真的就是妳媽太依賴妳了，
突然沒錢拿，她會不習慣，因為妳之前，拿太多了，
現在妳心裡不平衡也是對的，因為我也有和妳類似的狀況，
最後還是告訴妳，不拿錢回去好好和她說，她不要我們，就隨緣吧！
2014-11-06 1:49 pm
全都給你負擔大 不給如果你媽媽有動產或不動產 就還好 不構成遺棄 你弟弟若扶養媽
媽 你的責任就輕松點...台灣這個社會 始終覺得一定要奉養父母 不過你自己很拮据了
你怎孝順?別跟他吵 不給也別擔下不孝的罪名 如果你做好準備 知道你不給他會怎樣..
最多是不相往來 你先生並無義務扶養岳母...完全看你態度 你先跟姊妹商量先 別因為
這事毀了自己家庭 除非你母親孤苦無依 否則只看你心意....
祝你家庭順利 平安
媽 你的責任就輕松點...台灣這個社會 始終覺得一定要奉養父母 不過你自己很拮据了
你怎孝順?別跟他吵 不給也別擔下不孝的罪名 如果你做好準備 知道你不給他會怎樣..
最多是不相往來 你先生並無義務扶養岳母...完全看你態度 你先跟姊妹商量先 別因為
這事毀了自己家庭 除非你母親孤苦無依 否則只看你心意....
祝你家庭順利 平安
收錄日期: 2021-04-15 17:09:06
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141106000010KK00870