忘記 故人

這有類似的

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２１世紀的跳躍：


弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)

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弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)

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弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)

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我要忘記 此人 一定得忘 不再來往 請問各位先輩 請教我解脫之法 和下輩子斷前緣之法 只到斷緣 涅槃

題主如此發問

想必此人要不是愛的相當深，要不然就是瞋恨此人非常的重。

說忘是很難忘記的，除非失憶了！

所以重點不在忘記，而是該如何做，才能捨斷對此人的貪愛或瞋恨。

唯有斷除對此人的貪愛或瞋恨，才得以解脫、息苦。

2014-11-06 09:35:49 補充：
那麼該如何斷除貪愛或者是瞋恨呢？

題主有緣來到佛版發問，是與本師 釋迦牟尼佛有緣。

那麼 釋迦牟尼佛是如何斷除貪愛與瞋恚而正覺、解脫、息苦的呢？

這在經典中有記載『雜阿含287經』

佛陀是正觀生死輪迴苦是如何而有！如何發生！

而發現了十二因緣法是如何的集起！如何的滅盡而正覺

『十二因緣法』是佛陀正覺、解脫、息苦之道

佛陀是了解、明白、發現十二因緣法而正覺、解脫、息苦

2014-11-06 09:36:07 補充：
佛陀教導所有弟子也是跟他走同一條路

每一位佛子都要修習十二因緣法，然後才能跟著佛陀走過的足跡而行。

才能跟佛陀一樣，成就正覺、解脫、息苦


解脫之法、斷前緣之法：如實知十二因緣法

如實知十二因緣法的第一步，就是先得了解明白所謂的『五陰及六觸入』

2014-11-06 09:36:34 補充：
經典中這樣記載著佛陀對諸比丘以下的開示教說

漢傳雜阿含經：
世尊告諸比丘：有六觸入處。
云何為六？眼觸入處。耳、鼻、舌、身、意觸入處，
沙門、婆羅門於此六觸入處集、滅、味、患、離不如實知，
當知是沙門、婆羅門去我法、律遠，如虛空與地。

南傳相應部：
諸比丘!任何之比丘不如實知六種觸處之生起、滅沒、甘味、患難、出離者，則彼尚未果其梵行，離此法、律猶遠。

2014-11-06 09:36:49 補充：
由以上經文的內容可知，了解明白所謂的『六觸入』，是非常重要的事。

時下佛教界有在教導『五陰及六觸入』的課程，題主通通可以嚐試去學習。

因為這是入佛門的第一堂課，不如實知六觸入，那離佛陀的正法、律非常的遙遠。

離佛陀的正法、律非常的遙遠，也就代表離解脫、息苦非常的遙遠。

已[故]....因緣當下已滅.....只是自己的執取....所以存在!!

應該問自己...對[此人]有甚麼期望??

把那個[期望]拿掉.....自己就離苦!!