最近為什麼會有「要好好念佛」的念頭？ 首先，一定是我沒有「好好念佛」，才會有「要好好念佛」的念頭！ 再來，為什麼會有「要好好念佛」的念頭？因為六根接觸六塵境界就明白了！ 自己還會受周遭人事物環境的影響而有情緒起伏！雖然比未學佛前已經好很多，但我還是無法「將六塵境界當幻境」來對應它！六根接觸六塵就知道自己功夫很差！ 我們從佛經上知道「一切相皆是虛妄」，我們基本上可以接受「境是假的」這種說法，可是當自己碰到人事物這些幻境，我想六道眾生幾乎都是「妄心起用」，這就是六道輪迴的來源，因為我們「以假當真」﹗ 換句話說，如果我們六根接觸六塵境界是「真心起用」，那我們就不是以「凡夫」身份在這裡了！
因此，學佛首要之務，就是「自己趕快清醒」﹗也就是「脫離十法界」，入「一真法界」，最後「成佛」﹗ 為什麼要「成佛」﹖因為成佛才能「眾生度盡」﹗ 我為什麼會貼廣欽老和尚對在家居士的修行開示？因為心有戚戚焉！ 廣欽老和尚說：「現在的人學佛，自度尚未成，自身還是一團泥沼，就想度人，結果度人未成，反被人度去。」 我學佛十年下來，想想自己與周遭一些學佛同修，真的就像廣欽老和尚說的一樣，「被人度去」佔了絕大多數，老和尚的話真的一針見血！ 我身邊有稱為「老師」的人，卻是將跟他的人帶入所謂神通境界的執著，而不是放下執著來修清淨心！
他們常常認為「要作什麼佛事」才是「發菩提心」，「要帶領眾生學佛」才是「發菩提心」，但他們忘了自己就像廣欽和尚所說「自身還是一團泥沼」，到底是「帶領眾生學佛」﹖還是「帶領眾生走向三惡道」﹖ 周遭許多同時期學佛的同修至今仍迷於神通，認為只有他修對了，與他想法相背的都修錯了，如此狂妄自大怎麼成佛？ 有一個迷於神通同修，他發願要像「地藏王菩薩一樣到地獄道度眾生」，我們讀《地藏經》就知道：有兩種人可以到地獄，一種是菩薩願力到地獄教化眾生，另一種是眾生業力到地獄受苦。
這位迷於神通的同修抽煙、喝酒、吃肉、吃檳榔樣樣都會，一天到晚指責別人不發心，但從不反省自己的言行，他認為自己用心在擁護佛法，宣揚佛法，殊不知有一天如果他真的到地獄，他不是去教化眾生，而是到地獄受苦！ 當然我們都不希望他有如此下場，可是假使他不趕快回頭，三惡道真的是他下一站的去處！ 學佛學到入三惡道，真是可惜！ 我現在慢慢能體會蓮宗祖師大德們對我們諄諄教誨：「萬緣放下、一心念佛！」的苦心。 《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》教我們要「一向專念阿彌陀佛」﹗ 《大勢至菩薩念佛圓通章》教我們念佛的方法：「都攝六根，淨念相繼。」
我們不要認為佛號很簡單，它的功德真正不可思議！你只要直心念去，終會明心見性！ 我們也不要認為念佛是「自了漢」，念佛真正的目的是「成佛度眾生」﹗所以何來的自了漢？ 我為什麼會有「要好好念佛」的念頭？因為如果我不念佛，心裡常會「打妄想」﹗ 「好好念佛」、「放下身心世界」，才是通往覺悟之路！才是通往成佛之路！ 六道凡夫如果能「時時刻刻提醒自己好好念佛」、能「時時刻刻提醒自己放下身心世界」，以「成佛為唯一目標」，這樣才有機會出離六道輪迴！
如果自己仍是迷惘眾生，卻一天到晚想度這個、想度那個，這是「打妄想」﹗ 我們可以隨緣勸人好好修行、好好念佛，但不要去管別人怎麼過他的人生？這是虛幻人生，何必執著？ 如果我們東管西管，我們就會很慢成佛。 怎樣才不會東管西管，最好的方法就是「念佛伏煩惱」，這是見性成佛最快的方法！ 阿彌陀佛！
