求曲淆舊聞語譯(20點)

2014-10-26 11:11 pm
唐以身言書判設科,故一時之士,無不習書,猶有晉宋餘風。今間有唐人遺跡,雖非知名之士,亦往往有可觀。本朝此科廢,書遂無用於世,非性自好之者不習,故工者益少,亦勢使之然也。.


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回答 (1)

2014-10-28 4:38 am
✔ 最佳答案
原文出自宋朝朱弁的《曲洧舊聞》 留意“身言書判”是唐代銓試選人才的方法,並非單獨設科。 銓選即量才授官。考生在尚書禮部主持的“省試”及第後,僅僅是取得了為官的資格,並不能馬上得到官職,還須再過吏部的銓選一關。銓選考試及格後,才能分配官職。 所謂“身言書判”解釋如下:身:體貌豐偉,儀表堂堂。言:言辭辯正,語言明晰。書:書法優美,即字要寫得工整漂亮。判:文理優長,審判明斷。 原文意譯:唐朝通過銓試的“身言書判”四科分配官職,四科之中又以書判至關重要,所以當時的士人,沒有一個不善於書法,可以說是承襲了魏晉時代盛行的書法風氣。到了宋代,唐代人士留存下來的書稿,就算不是著名書法家所寫,往往亦是上佳作品。宋代(北宋中葉後)分配官職時,書法不再受到重視。由於書法對官職並無作用,故此除非特別喜好書法,否則很少人會去研習書法,精於書法的人自然更少,這亦是理所當然的。

2014-10-28 06:27:49 補充:
第一句可以更詳細譯為:

唐朝通過銓試的“身言書判”四科分配官職,考生必須體貌豐偉,語言明晰,書法優美和審判明斷,書法一項尤其重視,所以……


收錄日期: 2021-04-15 17:00:50
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141026000051KK00068

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