沒有拿起來，要如何放下?正覺會的【沒反應說】
2014-10-27 3:41 am
正覺同修會的【沒反應說】..說清楚明白但沒反應!
應該是已証【清淨如來藏】証如來果了!
才三地菩薩為何有這高深的功力?
修行覺佛不是要先學會，凡是要看開點
凡是要放下!
即然能【沒反應】沒反應是沒感覺!
那沒感覺...如何修放下?
如何修不執著! 修不著於相
還是把二乘人的斷滅空，當菩薩乘說!
若二乘人的斷滅空，當菩薩乘說!
是否是把謬當實!
還是把自己解出來的理論當，體悟?
以解當証?
就是不懂才問!沒什麼丟不丟臉的!因不著相固
不懂裝懂...才是大問題
沒拿起來...請問要如何放下?
回答 (14)
2014-10-29 4:23 pm
✔ 最佳答案
你阿羅漢都未証...2014-10-27 08:46:39 補充：
又如何能知道朋友口中所謂的「二乘人」是過甚樣的生活呢！！
我說了你又不會信...我過去世已証
但我又再回來...不即不名羅漢
實名菩薩
2014-10-27 08:50:46 補充：
對一個菩薩而言...被人誤解，被人辱罵!
都飄習慣...因菩薩主修是忍辱!副修慈悲心!
而對正法的不能攝授是你自己【善根不足】
我為你說法...點到為止...心意到即可!
金剛經
不受不貪分第二十八
「須菩提！若菩薩以滿恆河沙等世界七寶，持用布施。若復有人，知一切法無我，得成於忍。此菩薩勝前菩薩所得功德。何以故？須菩提！以諸菩薩不受福德故。」須菩提白佛言：「世尊！云何菩薩，不受福德？」「須菩提！菩薩所作福德，不應貪著，是故說：不受福德。」
2014-10-27 11:25:34 補充：
２.參加禪淨班及禪淨班結業後的進階班共修課程，確實完全免費；如要成為會員，才需繳會員年費２０００元。
但我姐說他一去就被收1000元報名費!
2014-10-27 11:48:04 補充：
他錢多關我屁事! 他就是習慣自己家人在賣東西
還跑去買別人家的東西的...愚痴成性
也請「鳳梨王來」公開予以澄清。
...也是你們 正覺同修會自已的事...關我屁事!
2014-10-27 11:52:38 補充：
意見者：LYC3318 ( 實習生 5 級 )
是你該解釋↓ 阿豹為何這樣說!怎麼叫別人公開予以澄清!
如同犯罪者要提出不在場証明....澄清是你們的事!
怎麼又變成別人的事了!
是你該解釋↓
意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 )
既然這麼有把握!
怎不求見平實居士?
在這打字有啥好玩?
連1000元都沒有,我會認為你是中低收,你信仰的東西導致你貧窮!
2014-10-27 11:55:06 補充：
也請你們正覺同修會網路上發言，拿出該有的素質!
要別人相信你的話前....要先認同別人!
而我就是不相信你的話! 你們就想攻擊嘴炮把我打死嗎?
笑死人了! 嘴炮打的死螞蟻再說!
2014-10-27 13:16:53 補充：
意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 )
佛陀的慈悲心都被你這樣的人丟光了
我自然可以懷疑你中低收?...別人窮你就可簽笑別人嗎?
自以為很有錢嗎?
何況為何不出來約見...一定要別人【求見】
你蕭平實是很高尚金包銀人的嗎? 要別人求見...目中無人!
2014-10-27 13:22:55 補充：
四無量心是什麼?基本做人道理都不懂
就要跳入求第八識法...捨本逐末!
正覺會真的如怪力亂神般...不修本做人道理!
只修成仙成佛....做人都失敗了...如何成仙成佛
【修習四無量心的目的】
一切眾生皆怖畏於苦，欲求喜樂；而瞋恨怨惱等正為苦因，慈悲喜捨則為樂因。若修四無量心，即能除苦予樂，達到無怨無惱、無恚無恨。故無論大小乘行者，乃至世間之人，皆以四無量心為共同學處。
2014-10-28 11:06:57 補充：
...吹牛吹真大..不會動的心...不會有感覺的人!
會感覺到別人【胡言亂語】到底是【誰】【胡言亂語】...屁話
【心經密意】完全是正覺同修會在吹牛吧! 從來都不動的心你用什麼心看到我毀謗證悟者
完全是吹牛
意見者：ben ( 實習生 1 級 ) 你只會虎爛...吹牛...丟不丟臉!
你只會虎爛...吹牛...丟不丟臉!
你只會虎爛...吹牛...丟不丟臉!
你只會虎爛...吹牛...丟不丟臉!
2014-10-29 08:23:37 補充：
若菩薩不住相布施，其福德不可思量菩薩不會專住在善良面而行布施或許菩薩會打人，會罵人，甚至會殺人即是菩薩的無所….不會執著用什麼形象出來度化人所以稱做無所住而生其心…只是一個不執著心 妙行無住分第四 復次：「須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施。所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？若菩薩不住相布施，其福德不可思量。須菩提！於意云何？東方虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！南、西、北方、四維、上、下虛空，可思量不？」「不也。世尊！」「須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住！」
2014-10-27 10:48 pm
末學才是低收入戶吧，月薪四萬要養老媽，業績破百萬月薪也是四萬，錢通通都入了姑姑老闆的口袋，沒辦法生下來就是要還債的，要養老媽還要幫姑姑顧店回家姑姑看電視末學做家事，唉~人生，財色名利幾個人逃得過呢??
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
2014-10-27 7:38 pm
樓主說:
正覺同修會的【沒反應說】..說清楚明白但沒反應!
應該是已証【清淨如來藏】証如來果了!
=============================
樓主說:清楚明白但沒反應!就已經證如來果了。
不知樓主是哪裡學的東東，還真是與佛法不相干。
大般若波羅蜜多經卷第五百六十五
三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0917c20(01)║「復次，慶喜！
T07n0220_p0917c21(06)║若諸有情能於如來、應、正等覺勝福田所種諸善根，
T07n0220_p0917c22(03)║雖定當得或聲聞果、或獨覺果、或如來果，
T07n0220_p0917c23(04)║而證無上正等菩提，
T07n0220_p0917c24(13)║要於般若波羅蜜多甚深義趣善達無礙，精進修行諸菩薩行令極圓滿。
證如來果不是談清楚明白沒反應，那是錯悟者的說詞，不要獻醜了。
正覺同修會的【沒反應說】..說清楚明白但沒反應!
應該是已証【清淨如來藏】証如來果了!
=============================
樓主說:清楚明白但沒反應!就已經證如來果了。
不知樓主是哪裡學的東東，還真是與佛法不相干。
大般若波羅蜜多經卷第五百六十五
三藏法師玄奘奉 詔譯
T07n0220_p0917c20(01)║「復次，慶喜！
T07n0220_p0917c21(06)║若諸有情能於如來、應、正等覺勝福田所種諸善根，
T07n0220_p0917c22(03)║雖定當得或聲聞果、或獨覺果、或如來果，
T07n0220_p0917c23(04)║而證無上正等菩提，
T07n0220_p0917c24(13)║要於般若波羅蜜多甚深義趣善達無礙，精進修行諸菩薩行令極圓滿。
證如來果不是談清楚明白沒反應，那是錯悟者的說詞，不要獻醜了。
2014-10-27 7:06 pm
「阿豹」回應意見:「……，我看你禮拜二就去台開大樓討教吧!…，你連1000元都沒有,不可能吧!」
===========================
上說可能使人有所誤會，故需予以澄清說明：
１.每星期二晚上公開講經（正在講佛藏經），觀迎前往聽講；已開放第五講堂，專供會外人士使用，免費，也不需證件。
２.參加禪淨班及禪淨班結業後的進階班共修課程，確實完全免費；如要成為會員，才需繳會員年費２０００元。
３.由上可見，「完全免費」是事實，無『廣告不實』情事。
2014-10-27 11:31:51 補充：
「阿豹」師兄也不用鼓動他去面見蕭居士挑戰了，他的自家佛法知見，都還不值得諸佛友來正經回應，何況是正覺法導師？ 他若仍執意要貶批、謗譏善知識，滿足自己的自我感覺良好，就指點一條大正道，給他去闖吧！
正覺電子報佈告欄第六項公告：【…經十多年來的努力，到目前為止已出版一百多冊書籍，對諸大師廣作法義辨正，藉此辨正法義之方法快速提升佛子修學三乘菩提應有的正知見，然諸大師皆無法回應。今徵求各大山頭法師居士，尋找 平實導師所有出版刊物之法義過失，請具名投稿至本會，若確實發現有義理及實證上之過失者，本會將發給高額獎金，並將此過失更正而刊登在電子報中。
2014-10-27 11:42:03 補充：
「鳳梨王來」說：「但我姐說他一去就被收1000元報名費!」
此說若屬實，敬請她檢據向同修會要求退費。
若非事實，也請「鳳梨王來」公開予以澄清。
絕不宜混淆事實而妄說！
===========================
上說可能使人有所誤會，故需予以澄清說明：
１.每星期二晚上公開講經（正在講佛藏經），觀迎前往聽講；已開放第五講堂，專供會外人士使用，免費，也不需證件。
２.參加禪淨班及禪淨班結業後的進階班共修課程，確實完全免費；如要成為會員，才需繳會員年費２０００元。
３.由上可見，「完全免費」是事實，無『廣告不實』情事。
2014-10-27 11:31:51 補充：
「阿豹」師兄也不用鼓動他去面見蕭居士挑戰了，他的自家佛法知見，都還不值得諸佛友來正經回應，何況是正覺法導師？ 他若仍執意要貶批、謗譏善知識，滿足自己的自我感覺良好，就指點一條大正道，給他去闖吧！
正覺電子報佈告欄第六項公告：【…經十多年來的努力，到目前為止已出版一百多冊書籍，對諸大師廣作法義辨正，藉此辨正法義之方法快速提升佛子修學三乘菩提應有的正知見，然諸大師皆無法回應。今徵求各大山頭法師居士，尋找 平實導師所有出版刊物之法義過失，請具名投稿至本會，若確實發現有義理及實證上之過失者，本會將發給高額獎金，並將此過失更正而刊登在電子報中。
2014-10-27 11:42:03 補充：
「鳳梨王來」說：「但我姐說他一去就被收1000元報名費!」
此說若屬實，敬請她檢據向同修會要求退費。
若非事實，也請「鳳梨王來」公開予以澄清。
絕不宜混淆事實而妄說！
2014-10-27 6:11 pm
般若居士：
每次看您發言，只能說您的佛法正知見闕乏，所以才會有如此荒唐的言語出現。
須知：真心從本以來就不生不滅、不增不減等，不需要去作任何修行；需要修行的，就是七轉識，把祂的染污轉子汰換清淨，而不是把七轉識修行清淨變成真心，正如您在文中所說的，如何不著相、放下等等，就是落在此窠臼中，因為那是修所成法，與原本就在的真心是不一樣的。
因為此錯，後學說您的手腳早就被後學勘破了，只是您渾然不知不覺，後學只能說您是後知後覺者，猶待您去具足佛法正知見，不要在此丟人現臉了。希望您好自為之！
2014-10-27 10:44:30 補充：
所以說，這就是般若居士顧左右而言他不直心所表現出來的行為！
真是天可憐見！
2014-10-27 14:58:39 補充：
有些人說話，非但沒有經過大腦，也不探查清楚事情的真相，就敢隨便毀謗別人，都不知道已經犯下無根毀謗之重罪，未來要受極重的果報，後學說這些人非常愚痴，不信因果的人，真是天可憐見！
可憐！
真是可憐啊！
2014-10-28 10:30:37 補充：
俗語說：沒有知識，也要有常識，開版版主如果不知道法人的真實內涵，而隨便開此題，表示您真的是一位沒有常識。如果說明知道法人的內容而故意開此題來毀謗，表示您是一位居心叵測的人，實在沒有資格稱為佛弟子。
但不論上述哪一種人，都已經為自己造下難以挽回的局面，都成為經中所說的可憐憫者。
可悲！
可憫啊！
2014-10-28 11:22:30 補充：
有一個不動的心，卻還有一個生滅不已的妄心在毀謗別人，這樣的知見，乃是最基本的佛法知見。如果都不具備這樣的基本知見，而在這裡大放厥詞，不是很奇怪嗎？說您沒有佛法正知見的確沒錯！
建議師兄好好去培養正知見吧！這也是後學的誠實言，您不妨聽聽。如果您覺得非常、非常、非常礙耳的話，就當作後學沒說過。
每次看您發言，只能說您的佛法正知見闕乏，所以才會有如此荒唐的言語出現。
須知：真心從本以來就不生不滅、不增不減等，不需要去作任何修行；需要修行的，就是七轉識，把祂的染污轉子汰換清淨，而不是把七轉識修行清淨變成真心，正如您在文中所說的，如何不著相、放下等等，就是落在此窠臼中，因為那是修所成法，與原本就在的真心是不一樣的。
因為此錯，後學說您的手腳早就被後學勘破了，只是您渾然不知不覺，後學只能說您是後知後覺者，猶待您去具足佛法正知見，不要在此丟人現臉了。希望您好自為之！
2014-10-27 10:44:30 補充：
所以說，這就是般若居士顧左右而言他不直心所表現出來的行為！
真是天可憐見！
2014-10-27 14:58:39 補充：
有些人說話，非但沒有經過大腦，也不探查清楚事情的真相，就敢隨便毀謗別人，都不知道已經犯下無根毀謗之重罪，未來要受極重的果報，後學說這些人非常愚痴，不信因果的人，真是天可憐見！
可憐！
真是可憐啊！
2014-10-28 10:30:37 補充：
俗語說：沒有知識，也要有常識，開版版主如果不知道法人的真實內涵，而隨便開此題，表示您真的是一位沒有常識。如果說明知道法人的內容而故意開此題來毀謗，表示您是一位居心叵測的人，實在沒有資格稱為佛弟子。
但不論上述哪一種人，都已經為自己造下難以挽回的局面，都成為經中所說的可憐憫者。
可悲！
可憫啊！
2014-10-28 11:22:30 補充：
有一個不動的心，卻還有一個生滅不已的妄心在毀謗別人，這樣的知見，乃是最基本的佛法知見。如果都不具備這樣的基本知見，而在這裡大放厥詞，不是很奇怪嗎？說您沒有佛法正知見的確沒錯！
建議師兄好好去培養正知見吧！這也是後學的誠實言，您不妨聽聽。如果您覺得非常、非常、非常礙耳的話，就當作後學沒說過。
2014-10-27 4:36 pm
015
意見者：current ( 初學者 3 級 )
發表時間：2014-10-27 08:28:35
[ 檢舉 ]
二乘人過著無～的原因是『出離』～所以偏執
般若朋友
何謂二乘人？
何謂聲聞乘？
何謂緣覺乘？
何謂十二因緣法？
何謂四聖諦？
有徹底了解十二因緣法與四聖諦嗎？
若不如實知十二因緣法！不如實知四聖諦！
又如何能知道朋友口中所謂的「二乘人」是過甚樣的生活呢！！
雜阿含379經
我已於四聖諦三轉十二行生眼、智、明、覺，
故於諸天、魔、梵、沙門、婆羅門聞法眾中，
得出、得脫，自證得成阿耨多羅三藐三菩提。
依據這段經文，釋迦牟尼佛是偏執嗎？
2014-10-27 08:43:13 補充：
釋迦牟尼以無私大悲"心"!
證得無上正等正覺
是歷史上公認的覺者
您我呢?
還是承認我們都還
猶如
籠中兔~
網中魚~
充滿無限偏執
只會依阿學語
所以常常貼些無意義的文
打打不實廣告!
如行屍!
如走肉!
因
無所用"心"故~~~
意見者：current ( 初學者 3 級 )
發表時間：2014-10-27 08:28:35
[ 檢舉 ]
二乘人過著無～的原因是『出離』～所以偏執
般若朋友
何謂二乘人？
何謂聲聞乘？
何謂緣覺乘？
何謂十二因緣法？
何謂四聖諦？
有徹底了解十二因緣法與四聖諦嗎？
若不如實知十二因緣法！不如實知四聖諦！
又如何能知道朋友口中所謂的「二乘人」是過甚樣的生活呢！！
雜阿含379經
我已於四聖諦三轉十二行生眼、智、明、覺，
故於諸天、魔、梵、沙門、婆羅門聞法眾中，
得出、得脫，自證得成阿耨多羅三藐三菩提。
依據這段經文，釋迦牟尼佛是偏執嗎？
2014-10-27 08:43:13 補充：
釋迦牟尼以無私大悲"心"!
證得無上正等正覺
是歷史上公認的覺者
您我呢?
還是承認我們都還
猶如
籠中兔~
網中魚~
充滿無限偏執
只會依阿學語
所以常常貼些無意義的文
打打不實廣告!
如行屍!
如走肉!
因
無所用"心"故~~~
2014-10-27 4:28 pm
《摩訶般若波羅蜜多心經》：
是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。
哪來的沒有拿起來，要如何放下?
外道樓主無知偏愛不知假知胡說八道大妄語。只有，也只有極度愚蠢至極的蠢蛋才會盲目相信［藏傳淫魔教］【墮無間地獄】西藏密宗喇嘛淫魔四大派邪教－－這個胡說八道大妄語淫魔外道。這也是娑婆世界許多超級蠢蛋眾生的悲哀。嗚呼哀哉！
＊
＊
＊
《摩訶般若波羅蜜多心經》：
無智亦無得。以無所得得故。
菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。
如是、如是
「真心清淨，不觀自在。倒駕慈航，常觀世音。」
這時，網友當如是見聞、如是知、如是思、如是修、如是實證，才能唱念出三藏十二部經心經的真實義理：「真心清淨，不觀自在。倒駕慈航，常觀世音。」
還請樓主與有善根福德之網友務必詳細恭閱大菩薩 平實導師 的慈悲開示
請恭閱
《心經密意》 --心經與解脫道、佛菩提道、祖師公案之關係與密意
--- 大菩薩 平實導師 講述 ---
第五章 心經之密意
第一節 觀自在菩薩之密意
....略
我們就開始一句一句、一段一段的來講《心經》：
「觀自在菩薩」的密意，就是在講：真心與妄心和合並行，也就是宣示：欲界的眾生是八識心王和合在一起來運作的，能夠如此現觀的人，就叫做「觀自在菩薩」。請問你們:「觀自在」這三個字所講的境界，有沒有能觀？有沒有所觀？（大眾答有）是有嘛！如果沒有能觀的心，怎麼叫做「觀自在」？但是，能觀的心卻不是自在的，而是以我們這個能觀的心，去觀照到另有一個本來就自在的心；找到了本來就自在的心，而能夠這樣現前觀行的菩薩，就叫做「觀自在菩薩」。
當你找到第八識之後，你可以隨時隨地現前觀察:我有一個自在的心，這個自在的心呢，當我怕死怕得要命的時候，祂都不怕;當我興高彩烈、高興得要死，譬如忽然中了十幾億樂透第一大獎，你高興死了，可是祂仍然不會有一絲一毫的高興；祂既沒有生氣，也不會歡喜，祂始終是無動於衷的，始終是自在的。如果是會高興、會討厭、會思量的覺知心、作主心，一定是不自在的心；為什麼呢？因為只要別人稱讚你一句，你就高興了，你隨著人家的語脈轉去了嘛！如果是會高興的覺知心，那人家罵你一句時，你也一定會生氣的，還是又隨著人家的語脈轉去了嘛！像這樣子，怎麼叫做自在心呢？
如果是絕對不會高興，也絕對不會生氣的心，從來都不動的心，那才算是真的自在心；這個心啊！不管你怎麼樣，祂始終就是如如不動，始終都是無所住的；在如如不動當中，祂卻又不斷的在運作--無所住而生其心--這才叫做自在的心！那麼「觀自在菩薩」的意思，就是告訴你：菩薩現前觀察到有一個本來就自在的這個心，這個本來自在的心，和覺知心的我，和思量心的我，和能觀察的我同時存在。能夠這樣現前觀察的人，就是「觀自在菩薩」。
為什麼玄奘大師不把它翻譯做「觀世音菩薩行深般若波羅密多」？為什麼不這樣翻譯呢？因為《心經》所說的這種菩薩境界，並不是用在觀察別人身上嘛！「觀世音」是要觀察世間眾生心聲的，但是「觀自在」卻是要觀照自己的自在心欸！可以現前觀察自己的真心本來就自在，這才是「觀自在」的真正意旨啊！
可是，當年我過了牢關的時候，我卻作了一個對子：「真心清淨，不觀自在。倒駕慈航，常觀世音。」因為 張 老師送我一幅大陸的不知名人士畫的白衣觀音圖，我把祂裱起來，心想左右應該有個對聯，所以就擬了上下聯，請張 老師幫我寫好，我就把它跟觀音聖像一起懸在我家佛堂壁上，上聯就是「真心清淨，不觀自在」。大家都說「觀自在」我卻說：「你就是不去觀祂，祂也是自在的啊！」……
請續點恭閱
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2015/book2015-5-1.htm
＊
如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺各地講堂：請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團－正覺各地講堂
＊
2014-10-27 08:33:23 補充：
《華嚴經》卷四十六云：【善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。】
應一心恭敬求正法求證真實佛法
如是這時，《佛藏經》正法殊勝因緣難值遇：
《佛藏經》
正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：自2013/12/17 開講，時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。
是諸法空相。不生不滅。不垢不淨。不增不減。
哪來的沒有拿起來，要如何放下?
外道樓主無知偏愛不知假知胡說八道大妄語。只有，也只有極度愚蠢至極的蠢蛋才會盲目相信［藏傳淫魔教］【墮無間地獄】西藏密宗喇嘛淫魔四大派邪教－－這個胡說八道大妄語淫魔外道。這也是娑婆世界許多超級蠢蛋眾生的悲哀。嗚呼哀哉！
＊
＊
＊
《摩訶般若波羅蜜多心經》：
無智亦無得。以無所得得故。
菩提薩埵。依般若波羅蜜多故。心無罣礙。
無罣礙故。遠離顛倒夢想。究竟涅盤。
如是、如是
「真心清淨，不觀自在。倒駕慈航，常觀世音。」
這時，網友當如是見聞、如是知、如是思、如是修、如是實證，才能唱念出三藏十二部經心經的真實義理：「真心清淨，不觀自在。倒駕慈航，常觀世音。」
還請樓主與有善根福德之網友務必詳細恭閱大菩薩 平實導師 的慈悲開示
請恭閱
《心經密意》 --心經與解脫道、佛菩提道、祖師公案之關係與密意
--- 大菩薩 平實導師 講述 ---
第五章 心經之密意
第一節 觀自在菩薩之密意
....略
我們就開始一句一句、一段一段的來講《心經》：
「觀自在菩薩」的密意，就是在講：真心與妄心和合並行，也就是宣示：欲界的眾生是八識心王和合在一起來運作的，能夠如此現觀的人，就叫做「觀自在菩薩」。請問你們:「觀自在」這三個字所講的境界，有沒有能觀？有沒有所觀？（大眾答有）是有嘛！如果沒有能觀的心，怎麼叫做「觀自在」？但是，能觀的心卻不是自在的，而是以我們這個能觀的心，去觀照到另有一個本來就自在的心；找到了本來就自在的心，而能夠這樣現前觀行的菩薩，就叫做「觀自在菩薩」。
當你找到第八識之後，你可以隨時隨地現前觀察:我有一個自在的心，這個自在的心呢，當我怕死怕得要命的時候，祂都不怕;當我興高彩烈、高興得要死，譬如忽然中了十幾億樂透第一大獎，你高興死了，可是祂仍然不會有一絲一毫的高興；祂既沒有生氣，也不會歡喜，祂始終是無動於衷的，始終是自在的。如果是會高興、會討厭、會思量的覺知心、作主心，一定是不自在的心；為什麼呢？因為只要別人稱讚你一句，你就高興了，你隨著人家的語脈轉去了嘛！如果是會高興的覺知心，那人家罵你一句時，你也一定會生氣的，還是又隨著人家的語脈轉去了嘛！像這樣子，怎麼叫做自在心呢？
如果是絕對不會高興，也絕對不會生氣的心，從來都不動的心，那才算是真的自在心；這個心啊！不管你怎麼樣，祂始終就是如如不動，始終都是無所住的；在如如不動當中，祂卻又不斷的在運作--無所住而生其心--這才叫做自在的心！那麼「觀自在菩薩」的意思，就是告訴你：菩薩現前觀察到有一個本來就自在的這個心，這個本來自在的心，和覺知心的我，和思量心的我，和能觀察的我同時存在。能夠這樣現前觀察的人，就是「觀自在菩薩」。
為什麼玄奘大師不把它翻譯做「觀世音菩薩行深般若波羅密多」？為什麼不這樣翻譯呢？因為《心經》所說的這種菩薩境界，並不是用在觀察別人身上嘛！「觀世音」是要觀察世間眾生心聲的，但是「觀自在」卻是要觀照自己的自在心欸！可以現前觀察自己的真心本來就自在，這才是「觀自在」的真正意旨啊！
可是，當年我過了牢關的時候，我卻作了一個對子：「真心清淨，不觀自在。倒駕慈航，常觀世音。」因為 張 老師送我一幅大陸的不知名人士畫的白衣觀音圖，我把祂裱起來，心想左右應該有個對聯，所以就擬了上下聯，請張 老師幫我寫好，我就把它跟觀音聖像一起懸在我家佛堂壁上，上聯就是「真心清淨，不觀自在」。大家都說「觀自在」我卻說：「你就是不去觀祂，祂也是自在的啊！」……
請續點恭閱
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/book2015/book2015-5-1.htm
＊
如尚有問題未決，建議是請樓主您、網友您當一心恭敬請示非常慈悲非常有智慧的正覺 親教師菩薩開示解說！（註：由於都是義工菩薩，所以請在共修時間洽詢，大致是周一至周五每晚約６點到９點。）
正覺各地講堂：請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網
正覺教團－正覺各地講堂
＊
2014-10-27 08:33:23 補充：
《華嚴經》卷四十六云：【善知識者，出興世難，至其所難，得值遇難，得見知難，得親近難，得共住難，得其意難、得隨順難，故須虔恭合掌一心求。】
應一心恭敬求正法求證真實佛法
如是這時，《佛藏經》正法殊勝因緣難值遇：
《佛藏經》
正覺台北講堂即日起每週二晚上由大菩薩 平實導師親自宣演《佛藏經》，依於道種智證量闡釋大乘真實第一義諦妙法，建立佛子們未來能於諸 佛座下親聞正法之勝因，竭誠歡迎大眾前往聽講。
全省每週二晚上講經時間──目前大菩薩 平實導師開始講授《佛藏經》：自2013/12/17 開講，時間是18:50～20:50；歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人，攜眷共同參與此殊勝法會聽講。
參考: 佛教正覺同修會－－ 學正法 來正覺 http://www.a202.idv.tw/a202-big5/index.html
2014-10-27 4:28 pm
二乘人過著無～的原因是『出離』～所以偏執
般若朋友
何謂二乘人？
何謂聲聞乘？
何謂緣覺乘？
何謂十二因緣法？
何謂四聖諦？
有徹底了解十二因緣法與四聖諦嗎？
若不如實知十二因緣法！不如實知四聖諦！
又如何能知道朋友口中所謂的「二乘人」是過甚樣的生活呢！！
雜阿含379經
我已於四聖諦三轉十二行生眼、智、明、覺，
故於諸天、魔、梵、沙門、婆羅門聞法眾中，
得出、得脫，自證得成阿耨多羅三藐三菩提。
依據這段經文，釋迦牟尼佛是偏執嗎？
般若朋友
何謂二乘人？
何謂聲聞乘？
何謂緣覺乘？
何謂十二因緣法？
何謂四聖諦？
有徹底了解十二因緣法與四聖諦嗎？
若不如實知十二因緣法！不如實知四聖諦！
又如何能知道朋友口中所謂的「二乘人」是過甚樣的生活呢！！
雜阿含379經
我已於四聖諦三轉十二行生眼、智、明、覺，
故於諸天、魔、梵、沙門、婆羅門聞法眾中，
得出、得脫，自證得成阿耨多羅三藐三菩提。
依據這段經文，釋迦牟尼佛是偏執嗎？
2014-10-27 4:01 am
你當我是閒人不用工做養家....我又不是寫書賣錢就能過日子了!
那請他來我家好咩!
2014-10-26 21:41:33 補充：
無執～那是有拿起～無執，還是沒拿起無執
菩薩道～『中道』－不執無～不執有
又如何解釋
2014-10-26 21:54:17 補充：
意見者：阿河 ( 研究生 1 級 )
喔！我笨～！
拿起來，不執著拿起來，～若以無實體的心解釋
這拿還是又『上心頭吧？』上了心頭後，不執著他
我用的是笨方法，用心的圓潤性，讓他滑落
上了心，但不黏著於心，所以不需克意放下
是這樣解釋嗎？
2014-10-26 22:35:01 補充：
意見者：current ( 初學者 5 級 )
所以呢！『無拿起』－即『不用放下』
斷離吧～！不去拿～！二乘人法阿！
此題不討論，小乘
是討論～菩薩救度眾生～沒感覺，如何救度
別跟我說『實無眾生得滅度』－這是『三輪體空』
聖嚴法師說：面對他，接受他，處理他，放下他
菩薩為解決眾生煩惱而生～
2014-10-27 06:53:29 補充：
意見者：Current ( 初學者 5 級 )
發菩薩乘的中道～不著有，不著無
若菩薩著無，那觀世音菩薩的『尋聲救苦』
有聽=沒聽道～那過去已成佛名好『正法名如來』
的觀世音菩薩～即是『妄語』
二乘人過著無～的原因是『出離』～所以偏執
所以你的觀念與『蕭平實』～非常像
2014-10-27 06:56:22 補充：
意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 )
你連1000元都沒有,不可能吧!
我早聽聞去正覺會要繳會員費１０００元
完全免費『廣告不實』－自稱菩薩【打妄語】
2014-10-27 09:03:05 補充：
回答者：不念心 ( 知識貧民 )
外道樓主無知偏愛不知假知胡說八道大妄語
正覺同修會的【沒反應說】.....你一來即破功了!
你的反應如此大! 妄語
不觀自在了...你就對事不會有反應了!
【外道樓主無知偏愛不知假知胡說八道大妄語】
先說明...我強調的是....有反應..而心不執，轉念而放下!
2014-10-27 09:43:42 補充：
哈哈!凡夫是不可能接受驗証與考核的!
也如正覺同修會一般...自稱菩薩
但卻無法接授另一菩薩的考核!實為凡夫!
只不過這樣而已!
2014-10-27 09:46:58 補充：
意見者：Current ( 初學者 5 級 )
你的心中的魔你要自己克服並加以降伏!
你想傳法即是通菩薩
但又發心二乘人..你末來會接受到非常多的考驗!
直到你明白...吃苦當吃補.....的菩薩道1
2014-10-27 10:14:59 補充：
意見者：Current ( 初學者 5 級 )
這是表相....須菩提！菩薩所作福德，不應貪著，
即是說...你所布施之法...不能執意別人一定要相信
當你執意時...即著法相....心中有法!
而你目前是在介於菩薩與羅漢中間，擺盪!
但我不失你見性多久...但以一般而言
需10-15年才能抓到中道...而在這10-15年初會以過空
後反彈過凡...而在擺盪!體悟...【中道】
2014-10-27 10:18:21 補充：
意見者：ben ( 實習生 1 級 )
請不要答非所問
正覺同修會的【沒反應說】..而你的反應
因為此錯，後學說您的手腳早就被後學勘破了，只是您渾然不知不覺，後學只能說您是後知後覺者，猶待您去具足佛法正知見，不要在此丟人現臉了。希望您好自為之！
....如此的反應這麼強烈!....【沒反應說】..只是嘴巴說說吧!
凡夫造業來自【不自覺中】...反應這麼大....還說沒反應
叫誰能信?
2014-10-27 14:37:33 補充：
意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 )
我有兩棟獨棵的房子..一間大樓公寓房子
是福報不是很好...仍有貸款要交?
每年地價稅房屋稅要2萬元!
怎麼樣....狗眼看人底!
我說過我是菩薩，菩薩怎麼可能是底收入!
2014-10-27 14:41:11 補充：
哈哈!只不過有人以居士身，講經說法，收會員費!收會員供養維生
來世披毛帶角嘗還!...........
2014-10-27 15:15:24 補充：
意見者：LEMON ( 初學者 5 級 )
月薪四萬要養老媽...那我上個月失業去找派遣工作
22K 怎麼辦? 比上不足比下有餘，
知足常樂!
意見者：ben ( 實習生 1 級 )
真是可憐啊！ ...你看他很有同情心...我房子這麼多他還學得我可憐!
換個角度想...不是很好嗎?
2014-10-27 15:20:03 補充：
也不探查清楚事情的真相
意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 )
跟你一樣愛亂說話....毀謗之重罪...是意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 ) 吧!
自己口無遮攔!...造業於不自覺中!
我又不著相! 可憐!也只是兩個字!
有些人說話，非但沒有經過大腦
你在說
阿豹 ( 實習生 5 級 )
ben ( 實習生 1 級 )
這兩個人嗎?也不知跟誰學法的學成這樣!...
哎你們學法請看清楚，學員的素質!...什麼樣老師就會有什麼樣學生!
2014-10-27 15:27:37 補充：
不過學佛者怎麼出口就是批評別人窮!
可憐
不知道老師怎麼教的...也難怪蕭老師的法如葉問
一個打十個.....法是用來...批評別人..
用小乘法解說大乘...會有大師理他才怪!
何況自己心不能定...看個心經也會跳字!...這樣的程度!
寫佛書賺錢....想害死多少人果報罪業，還要收年費過日子!
2000會員年引20000 4百萬!居士每年收400萬供養....是重罪你知道嗎?
貪求利養而說法!
2014-10-29 08:16:09 補充：
【若菩薩不住相布施】，其福德不可思量...你懂嗎?
妙行無住分第四
復次：「須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施。所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？
【若菩薩不住相布施】，其福德不可思量。須菩提！於意云何？東方虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！南、西、北方、四維、上、下虛空，可思量不？」「不也。世尊！」「須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住！」
那請他來我家好咩!
2014-10-26 21:41:33 補充：
無執～那是有拿起～無執，還是沒拿起無執
菩薩道～『中道』－不執無～不執有
又如何解釋
2014-10-26 21:54:17 補充：
意見者：阿河 ( 研究生 1 級 )
喔！我笨～！
拿起來，不執著拿起來，～若以無實體的心解釋
這拿還是又『上心頭吧？』上了心頭後，不執著他
我用的是笨方法，用心的圓潤性，讓他滑落
上了心，但不黏著於心，所以不需克意放下
是這樣解釋嗎？
2014-10-26 22:35:01 補充：
意見者：current ( 初學者 5 級 )
所以呢！『無拿起』－即『不用放下』
斷離吧～！不去拿～！二乘人法阿！
此題不討論，小乘
是討論～菩薩救度眾生～沒感覺，如何救度
別跟我說『實無眾生得滅度』－這是『三輪體空』
聖嚴法師說：面對他，接受他，處理他，放下他
菩薩為解決眾生煩惱而生～
2014-10-27 06:53:29 補充：
意見者：Current ( 初學者 5 級 )
發菩薩乘的中道～不著有，不著無
若菩薩著無，那觀世音菩薩的『尋聲救苦』
有聽=沒聽道～那過去已成佛名好『正法名如來』
的觀世音菩薩～即是『妄語』
二乘人過著無～的原因是『出離』～所以偏執
所以你的觀念與『蕭平實』～非常像
2014-10-27 06:56:22 補充：
意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 )
你連1000元都沒有,不可能吧!
我早聽聞去正覺會要繳會員費１０００元
完全免費『廣告不實』－自稱菩薩【打妄語】
2014-10-27 09:03:05 補充：
回答者：不念心 ( 知識貧民 )
外道樓主無知偏愛不知假知胡說八道大妄語
正覺同修會的【沒反應說】.....你一來即破功了!
你的反應如此大! 妄語
不觀自在了...你就對事不會有反應了!
【外道樓主無知偏愛不知假知胡說八道大妄語】
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2014-10-27 09:43:42 補充：
哈哈!凡夫是不可能接受驗証與考核的!
也如正覺同修會一般...自稱菩薩
但卻無法接授另一菩薩的考核!實為凡夫!
只不過這樣而已!
2014-10-27 09:46:58 補充：
意見者：Current ( 初學者 5 級 )
你的心中的魔你要自己克服並加以降伏!
你想傳法即是通菩薩
但又發心二乘人..你末來會接受到非常多的考驗!
直到你明白...吃苦當吃補.....的菩薩道1
2014-10-27 10:14:59 補充：
意見者：Current ( 初學者 5 級 )
這是表相....須菩提！菩薩所作福德，不應貪著，
即是說...你所布施之法...不能執意別人一定要相信
當你執意時...即著法相....心中有法!
而你目前是在介於菩薩與羅漢中間，擺盪!
但我不失你見性多久...但以一般而言
需10-15年才能抓到中道...而在這10-15年初會以過空
後反彈過凡...而在擺盪!體悟...【中道】
2014-10-27 10:18:21 補充：
意見者：ben ( 實習生 1 級 )
請不要答非所問
正覺同修會的【沒反應說】..而你的反應
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....如此的反應這麼強烈!....【沒反應說】..只是嘴巴說說吧!
凡夫造業來自【不自覺中】...反應這麼大....還說沒反應
叫誰能信?
2014-10-27 14:37:33 補充：
意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 )
我有兩棟獨棵的房子..一間大樓公寓房子
是福報不是很好...仍有貸款要交?
每年地價稅房屋稅要2萬元!
怎麼樣....狗眼看人底!
我說過我是菩薩，菩薩怎麼可能是底收入!
2014-10-27 14:41:11 補充：
哈哈!只不過有人以居士身，講經說法，收會員費!收會員供養維生
來世披毛帶角嘗還!...........
2014-10-27 15:15:24 補充：
意見者：LEMON ( 初學者 5 級 )
月薪四萬要養老媽...那我上個月失業去找派遣工作
22K 怎麼辦? 比上不足比下有餘，
知足常樂!
意見者：ben ( 實習生 1 級 )
真是可憐啊！ ...你看他很有同情心...我房子這麼多他還學得我可憐!
換個角度想...不是很好嗎?
2014-10-27 15:20:03 補充：
也不探查清楚事情的真相
意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 )
跟你一樣愛亂說話....毀謗之重罪...是意見者：阿豹 ( 實習生 5 級 ) 吧!
自己口無遮攔!...造業於不自覺中!
我又不著相! 可憐!也只是兩個字!
有些人說話，非但沒有經過大腦
你在說
阿豹 ( 實習生 5 級 )
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這兩個人嗎?也不知跟誰學法的學成這樣!...
哎你們學法請看清楚，學員的素質!...什麼樣老師就會有什麼樣學生!
2014-10-27 15:27:37 補充：
不過學佛者怎麼出口就是批評別人窮!
可憐
不知道老師怎麼教的...也難怪蕭老師的法如葉問
一個打十個.....法是用來...批評別人..
用小乘法解說大乘...會有大師理他才怪!
何況自己心不能定...看個心經也會跳字!...這樣的程度!
寫佛書賺錢....想害死多少人果報罪業，還要收年費過日子!
2000會員年引20000 4百萬!居士每年收400萬供養....是重罪你知道嗎?
貪求利養而說法!
2014-10-29 08:16:09 補充：
【若菩薩不住相布施】，其福德不可思量...你懂嗎?
妙行無住分第四
復次：「須菩提！菩薩於法，應無所住，行於布施。所謂不住色布施，不住聲、香、味、觸、法布施。須菩提！菩薩應如是布施，不住於相。何以故？
【若菩薩不住相布施】，其福德不可思量。須菩提！於意云何？東方虛空可思量不？」「不也，世尊！」「須菩提！南、西、北方、四維、上、下虛空，可思量不？」「不也。世尊！」「須菩提！菩薩無住相布施，福德亦復如是，不可思量。須菩提！菩薩但應如所教住！」
2014-10-27 3:58 am
老兄!
你住台北!
就去台開大樓對面,在禮拜二的時後直接去找平實居士!
以上是google後的公開資訊!
2014-10-26 21:40:34 補充：
正覺禪師天天入夢敲你一棒!
看你要不要開悟!
2014-10-26 21:41:43 補充：
回你一句:老僧不在明白裡!
你上下文這麼說!
就是對你:不可說!
2014-10-26 21:42:52 補充：
那東西你開題罵N次!
請問解得悟得也無?
2014-10-27 04:13:30 補充：
............
倒說次第,斷章取義,到斷句取義!
我看你禮拜二就去台開大樓討教吧!
你開題次數與分身開題時間相當長!
我不信你沒時間過去!
----------------------------
你連1000元都沒有,不可能吧!
作不到我會認為你窮到要社會局救濟!
2014-10-27 10:35:46 補充：
既然這麼有把握!
怎不求見平實居士?
在這打字有啥好玩?
連1000元都沒有,我會認為你是中低收,你信仰的東西導致你貧窮!
2014-10-27 10:39:16 補充：
像是在新營某人,他挑戰別人,別人來應戰了,他卻說別人咬他!
證據一丟!
沒見人影了!
還請網友跟我說他退休,名名他有開題還逛我說退休!
到現在為止,挑戰平實居士,法義辨證,只有別人落跑,還沒有人敢面對面說清楚的勒!
還不快去!
2014-10-27 10:41:17 補充：
http://www.ubus.com.tw/
來來來~~~~~~
這是統聯的網戰,快去訂票,禮拜挑戰正覺同修會,把事情講清楚說明白!
2014-10-27 11:53:17 補充：
我說的1000元是交通費!(全台灣到台北來回)
全台各地往返台北的統聯客運,平日1000有找!
他只要報名禪淨班,就有機會遇到大師本人!
或是透過網路查找店話事先邀約再到現場討教,也有機會見到本人!
無論如何都強過在網路上開多分身廢話!
倒說次地多少次了?亂講多少次了?
未來掛點後,自然佔有地獄一席之地!
2014-10-27 12:03:47 補充：
你承認你是般若居士了!
^^
排休排禮拜二,電話預約,坐統聯上台北!
事情不就解決了?
這些錢不多,你這麼在呼表示收入不過爾爾!
---------------------
我自然可以懷疑你中低收?
你去了就自清啦!
1000元跟一天時間也花不起?
卻有空在網路上一直講!
這不是很奇怪麼?
你住台北!
就去台開大樓對面,在禮拜二的時後直接去找平實居士!
以上是google後的公開資訊!
2014-10-26 21:40:34 補充：
正覺禪師天天入夢敲你一棒!
看你要不要開悟!
2014-10-26 21:41:43 補充：
回你一句:老僧不在明白裡!
你上下文這麼說!
就是對你:不可說!
2014-10-26 21:42:52 補充：
那東西你開題罵N次!
請問解得悟得也無?
2014-10-27 04:13:30 補充：
............
倒說次第,斷章取義,到斷句取義!
我看你禮拜二就去台開大樓討教吧!
你開題次數與分身開題時間相當長!
我不信你沒時間過去!
----------------------------
你連1000元都沒有,不可能吧!
作不到我會認為你窮到要社會局救濟!
2014-10-27 10:35:46 補充：
既然這麼有把握!
怎不求見平實居士?
在這打字有啥好玩?
連1000元都沒有,我會認為你是中低收,你信仰的東西導致你貧窮!
2014-10-27 10:39:16 補充：
像是在新營某人,他挑戰別人,別人來應戰了,他卻說別人咬他!
證據一丟!
沒見人影了!
還請網友跟我說他退休,名名他有開題還逛我說退休!
到現在為止,挑戰平實居士,法義辨證,只有別人落跑,還沒有人敢面對面說清楚的勒!
還不快去!
2014-10-27 10:41:17 補充：
http://www.ubus.com.tw/
來來來~~~~~~
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2014-10-27 11:53:17 補充：
我說的1000元是交通費!(全台灣到台北來回)
全台各地往返台北的統聯客運,平日1000有找!
他只要報名禪淨班,就有機會遇到大師本人!
或是透過網路查找店話事先邀約再到現場討教,也有機會見到本人!
無論如何都強過在網路上開多分身廢話!
倒說次地多少次了?亂講多少次了?
未來掛點後,自然佔有地獄一席之地!
2014-10-27 12:03:47 補充：
你承認你是般若居士了!
^^
排休排禮拜二,電話預約,坐統聯上台北!
事情不就解決了?
這些錢不多,你這麼在呼表示收入不過爾爾!
---------------------
我自然可以懷疑你中低收?
你去了就自清啦!
1000元跟一天時間也花不起?
卻有空在網路上一直講!
這不是很奇怪麼?
收錄日期: 2021-04-15 17:01:01
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20141026000016KK03410