用正覺同修會謗六字大明成性修淨自己的【第八識】是否缺德?

以今世人輕賤故，先世罪業，則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提若利用正覺同修會輕賤他人成性，當功德提款機用…來修淨自己的【第八識】是否有點缺德?金剛般若波羅蜜經，能淨業障分第十六 復次：「須菩提！善男子、善女人，受持、讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道。以今世人輕賤故，先世罪業，則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。須菩提！我念過去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者。若復有人，於後末世，能受持、讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分，乃至算數譬喻所不能及。須菩提！若善男子、善女人，於後末世，有受持、讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」唵嘛呢叭咪吽（梵文：ॐ मणि पद्मे हूँ） 六字大明咒 音節 淨化 對應輪迴中的六道 顏色 六度波羅蜜多 象徵本尊之 成就悉地 唵 我慢 天道 白色 禪定 智慧 普陀拉（Potala）淨土 嘛 嫉妒 阿修羅道 綠色 忍辱 慈悲 普陀拉（Potala）淨土 呢 渴愛、我執 人間道 黃色 持戒 身、口、意、行及品質 極樂之勝土 叭 愚癡 畜生道 藍色 般若 平等 依怙尊座（Protector） 咪 貪婪 餓鬼道 紅色 布施 大樂 普陀拉（Potala）淨土 吽 嗔恨 地獄道 黑色 精進 悲心的特質 至尊（Perfect of deities）蓮座前 真言出處：《佛說大乘莊嚴寶王經》的解說六字大明咒的敘述在中國首見於《佛說大乘莊嚴寶王經》，其為中國大乘佛教與藏傳佛教的聖典之一。其中，釋迦牟尼佛云：「此六字大明陀羅尼（註：六字真言），是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。」《佛說大乘莊嚴寶王經》為《大正藏》中記載六字真言法門的根本經典。六字真言十大功德節錄自：《佛說大乘莊嚴寶王經》一、陀羅尼本心◎六字大明陀羅尼，是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心，若有知是微妙本心，即知解脫。二、曠劫難遇　福齊諸聖◎六字大明陀羅尼難得值遇，至於如來而亦不知所得之處。◎此六字大明王陀羅尼難得值遇，如彼金剛不可破壞，如見無上智，如無盡智，如如來清淨智，如入無上解脫，遠離貪、瞋、癡輪迴苦惱，如禪、解脫、三摩地、三摩缽底，如入一切法，而於恆時聖眾愛樂。◎此六字大明王難得值遇，但念一遍，是人當得一切如來以衣服、飲食、湯藥及座臥等資具一切供養。三、三摩地相應◎依法念此六字大明陀羅尼者，是人當得三摩地。所謂：持摩尼寶三摩地、廣博三摩地、清淨地獄傍生三摩地、金剛甲冑三摩地、妙足平滿三摩地、入諸方便三摩地、入諸法三摩地、觀莊嚴三摩地、法車聲三摩地、遠離貪瞋癡三摩地、無邊際三摩地、六波羅蜜多門三摩地、持大妙高三摩地、救諸怖畏三摩地、現諸佛剎三摩地、觀察諸佛三摩地，得如是等一百八三摩地。四、不可思議功德◎蓮華上如來即說此六字大明陀羅尼功德言：善男子！所有微塵我能數其數量；善男子！若有念此六字大明陀羅尼一遍所獲功德，而我不能數其數量。◎又如滿四大洲所住男子、女人、童子、童女，如是一切皆得七地菩薩之位，彼菩薩眾所有功德，與念六字大明一遍功德而無有異。◎又如一俱胝數如來，在於一處經天一劫，以衣服、飲食、座臥、敷具，及以湯藥受用資具，種種供養彼諸如來，而亦不能數盡六字大明功德數量。◎若有人以天金寶，造作如微塵數如來應正等覺形像，如是作已；而於一日慶讚供養，所獲果報，不如書寫此六字大明陀羅尼中一字所獲果報功德，不可思議善住解脫。