如何才能不我執?

若..

行者(無我)時...

那麼..(執)誰呢?...

如何才能不我執?

不可能


自我不可能無我
真我不需要無我



如何才能不我執?

這就是我執
如何用我執除去我執


不可能

但宗教本身，
何嘗不是，
一種執著。

佛教是教你從"""執著到不執著"" 的一個過程 因 我們一開始只會執著
佛也只能從你會用的東西教起....

如:: 先叫你念佛 從一開始"""有我在念阿彌陀佛 再到 只剩阿彌陀佛 再到連佛號也沒了""
這便是 廣老的 念而無念到西方

一開始 有我執===>剩法執==>我法雙執都沒了 便是西方境!!!!

如何才能不我執?

隨時觀察自己的身心

修習四念處 由身受心法的觀察 修到心念處 就可能觀察到自己的貪嗔癡 就可能觀察到自己的我執 觀察到了就不會像平時一樣的 讓我執越來越強 經年累月 我執會隨著觀察力的增強 而減弱

您若有興趣

可看末學所寫的文章"佛教覺性的開發與增長"

感恩!

( 但宗教本身，
何嘗不是，
一種執著。)


是啊 , 宗教是更大的執著


所以 , 要懂得修行 , 而不是去當宗教的奴隸


大多數宗教 ... 他們要信徒做兩件事 ...

1 去繳錢 , 繳一輩子的錢

2 去當免費奴工 , 做一輩子的牛馬


因此 , 最好的辦法是 ... 學習佛教的正法吧 , 別呆呆的去當宗教的奴才


學習正法....

法鼓山 , 佛光山 , 文殊講堂 , 淨宗學會 , 中台禪寺 .... 等等

就是要以斷我見為前提，進而實際深入觀修

慧根(善根) 福德不俱足是觀不來的!

如沒油的汽車是跑不動的 福德汽油

慧根(善根)...駕駛方法!

很簡單...實無明法可修 慧根(善根) 福德

2014-10-22 21:04:34 補充：
意見者：
ben ( 實習生 1 級 )


將煩惱現行斷除，就可以將我執斷除。

說的一點也沒錯

但首先要能觀的到...清淨自在心......

心不自在即是有疙瘩，心有疙瘩即是有煩惱!

一切輕鬆自在隨他去.....如此而己!

要能【觀自在心】即能去我執!

2014-10-22 21:08:37 補充：
而禪宗的修止觀....止與觀，止是止息一切妄念，觀是觀察一切真理

這是一切清淨功德源

此法雖一般人難人做到...但大乘教法講的是

起心重! 我有發心即是有福德!雖還不能轉功德!

但有一天福德累積夠了!即能觀察一切真理

就能轉功德了!

但宗教本身，
何嘗不是，
一種執著。
= = =
宗教是提供釣魚法的地方，方法學會了，就不需要再依附。

如何才能不我執!

會我執是因為自己看不到自己的我執，而我執。

通常沒有修心的人，不會了解什麼是我執。

會修心的人，能看到我執集起，也能看到我執滅去。

更進一步的，我執未集起前，令不起。

再進一步的，我執未集起前，已見未集起，亦不令不起。

再再進一步的，我執無起。但能見。

再再再進一步的，我執無起，無知無見。

Current：一、「緣起的萬物，並沒有所謂的起源，只是緣起而已。」
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　
所謂緣起，就是緣生緣滅，有起有滅，怎說沒有所謂的起源？
「有因有緣世間集，有因有緣世間滅。」有緣起，必不離第一因法實相心
二乘人也要信受　佛語，了知有此一切法的根源心，滅盡五陰後，才不落入斷滅空無，才能修證涅槃。
怎可說：「並沒有所謂的起源」？又怎可說：「設定某一個東東就是起源」？
有個法爾如是的本源心，乃佛來人間的開示；　難道這種「信根」都沒有？
還學啥佛？？

2014-10-22 14:50:36 補充：
二、「這個東東，大體上可以分為兩種說法：一、唯一的上帝或真神；二、本心、本體、自性、靈性、如來藏、Atman、大我、梵我、真我。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝　
人類從來不能了知自已所從來的法界實相，佛來人間開示吾人本有的智慧德相、真如佛性妙法，此世間才有一切生命及萬法的本源實相智慧出現；　豈可將　世尊所揭示的實相法本心、本體、自性、如來藏真我，與外道的靈性、Atman、大我、梵我混為一說？
師兄如此佛道、外道不分，還是個具正知正見學佛人乎？

2014-10-22 14:53:19 補充：
三、「斷三結（身見、戒取、疑），即能不我執。」、「聖道如實知見，即能斷三結。」
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
查修證解脫的要理，就是斷我見及斷我執、我所執，從而能滅盡五陰，得解脫生死。
斷我見只是斷三結（身見、戒取、疑），證得初果，還不能斷我執。
唯有觀察了知五陰、十二入、十八界法虛妄，才能斷我見、斷三縛結。不是說：「聖道如實知見」這種含糊籠統見解，即得成就。
至於「我執、我所執」的修斷，就是要以斷我見為前提，進而實際深入觀修，才能漸將與生俱來的我執修除。這些就要藉助四聖諦、八正道如實修習。
不論修習大乘或二乘佛法的第一堂課，都要修習『五陰及六觸入十八界』，才能有正確入手處。

斷三縛結並不能完全斷除我執,
應該是我執會比一般人少很多!

因為三縛結再加上貪跟嗔合稱五下分結,
斷五下分結只是不受欲界的束縛.

另外還有五上分結要斷,
如此才能出離色界我跟無色界我.

斷了五上五下分結,
才算出離三界;
不受三界束縛了,
這時才是真正斷了我執.

記得是這樣!

不我執?
很簡單
時時刻刻
提醒自己
自一出生
就被困在層層牢籠裡
唯一的逃離之道!
就是用自己的心鑰
一層層的解開!

至於宗教
信者恆信!
不信者恆不信!
信與不信
都是某種執著!

某種執著本身未必不好
但看
那執著是否也是屬於心鑰的一部分!

佛教教的是不要執著(我)，不要執著一些美好的事物，因為無常所以終究會壞滅，清淨無為是道家的理論，我們佛教徒要執著的是如何才能利益眾生，如何才能讓世界更美好，可是我們都不是什麼大師，只能貢獻自己微薄的力量，能聽下去就能受益。
即時動態產生的太直接太恐怖又被刪除了>_<"好吧 來點柔的 諸惡莫作 眾善奉行
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

2014-10-21 20:17:03 補充：
盧X彥
25歲時在台中玉皇宮，經林千代的引導，被瑤池金母開了天眼[5]，自稱為西方極樂世界摩訶雙蓮池大白蓮花童子轉世[6]，爾後自台灣集集大山清真道長（了鳴和尚）處學習風水與道法[7]，並成為青城派第十五代傳人，道號「玄鶴道長」。而後亦將許多鮮為人知的道法、符錄、地理與風水的知識，於其著作中公諸於世。
這個就是沒事找事幹，自己跑去給人開**，**開了又不學好，起心邪然後一輩子就走邪路，我佛慈悲求佛哀佑。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛

2014-10-21 20:40:44 補充：
可是地底下的石油含量是有限的，所以要節能減碳做環保，因為大自然的循環會來不及生產石油，而人類過度的開發就會導致石油存量不足，必須找替代能源方案，目前好像就是太陽能，所以研發太陽能光電科技也是有必要的，所以重工業不能再繼續過度發展下去，而且科技也不能再過度發展下去，所以淨空法師會說科技可能會停頓100年，因為過度使用能源會導致整個發展不平衡，所以任何宗教都會有所謂的世界末日學說，因為再過度發展下去，唯一可以改變的就是死一大票人，人變少了自然所有的問題都解決了。
我這個不是不覺，因為末學是念念覺，就像世尊預言一樣會一直預言到很久以後的事情一樣，這種事情要發生時大概全世界已經出現能源危機了。

2014-10-21 20:43:24 補充：
目前就是某些地方定期會死掉一些人，還好我們住台灣，比較落後的國家很可憐，一心懺悔，求佛哀佑。
南無阿彌陀佛

2014-10-21 20:47:40 補充：
首先要先拿一些嚴重的附佛外道來開刀，等他們都掉無間地獄，就會少掉很多人，生態就會比較正常了。
南無阿彌陀佛

2014-10-22 15:26:51 補充：
情與無情同圓種智，外道練功用的凸凸也是同一個祂阿，只是用法不一樣而已，大部分的人把祂當作信仰，我們的佛陀世尊把祂拿來練功並且成就了，然後把他解脫的原理告訴人們，所以佛教不是單純的信仰，是可以透過修行去了解並發現的，我們的佛陀世尊幾千年前從祂那裡証得無上正等正覺，開啟了無量無邊的法界體性智慧，並教導世人只要透過佛教的法門修行，就能解脫。
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛