(一)以賽亞書 第14章 第12--20節 : 明亮之星、早晨之子阿、你何竟從天墜落.你這攻敗列國的、何竟被砍倒在地上。 你心裡曾說、我要升到天上.我要高舉我的寶座在神眾星以上.我要坐在聚會的山上、在北方的極處 . 我要升到高雲之上.我要與至上者同等。 然而你必墜落陰凡看見你的、都要定睛看你、留意看你、說、使大地戰抖、使列國震動間、到坑中極深之處。 使世界如同荒野、使城邑傾覆、不釋放被擄的人惟獨你被拋棄、不得入你的墳墓、好像可憎的枝子.以被殺的人為衣、就是被刀刺透、墜落坑中石頭那裡的.你又像被踐踏的屍首一樣。 歸家、是這個人麼。 列國的君王俱各在自己陰宅的榮耀中安睡。 你不得與君王同葬、因為你敗壞你的國、殺戮你的民.惡人後裔的名、必永不題說。
(二)以西結書 第28章 : 第17節 : 你因美麗心中高傲、又因榮光敗壞智慧、我已將你摔倒在地.使你倒在君王面前、好叫他們目睹眼見。
(三) 路加福音 第10章 : 第18節 :耶穌就對他們說、我曾看見撒但從天上墜落 、像閃電一樣。 (可見在耶穌出生前牠就墮落了)
(四) 啟示錄 第12章 : 第2---10節 :
他懷了孕、在生產的艱難中疼痛呼叫。
天上又現出異象來.有一條大紅龍、七頭十角、七頭上戴著七個冠冕。
他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一、摔在地上.龍就站在那將要生產的婦人面前、等他生產之後、要吞喫他的孩子。 婦人生了一個男孩子、是將來要用鐵杖轄管萬國的.〔轄管原文作牧〕他的孩子被提到神寶座那裡去了。
婦人就逃到曠野、在那裡有神給他豫備的地方、使他被養活一千二百六十天。
婦人就逃到曠野、在那裡有神給他豫備的地方、使他被養活一千二百六十天。 在天上就有了爭戰.米迦勒同他的使者與龍爭戰.龍也同他的使者去爭戰. 並沒有得勝、天上再沒有他們的地方。 大龍就是那古蛇、名叫魔鬼、又叫撒但、是迷惑普天下的.他被摔在地上、他的使者也一同被摔下去。 我聽見在天上有大聲音說、我神的救恩、能力、國度、並他基督的權柄、現在都來到了.因為那在我們神面前晝夜控告我們弟兄的、已經被摔下去了。
更新1:
路加福音第10章第18節 也可解釋成基督未將世前看到撒旦墜落,因為祂那時在天上. 另外也有傳道者私下認為創世紀第一章二節: 地是.....淵面黑暗 ,認為因為撒旦已在地上,所以黑暗
更新2:
我的問題是: 既然撒旦在亞當被造之前就墮落,而以上這些經文又"好像"是在亞當墮落之後,會不會是這樣: 天有三層天,撒旦第一次被天使摔落是從最高一層被摔到第二層(因為以弗所書第2章第2節說: 那時、你們在其中行事為人隨從今世的風俗、順服"空中"掌權者的首領,空中指第二層天) 及地上,然後啟示錄所說是天使與魔鬼在空中大戰,這次又被摔下去而墜落陰間(以賽亞書14章說的) (當然三分之一也跟上次一樣一起摔下去)
更新3:
又看到一節經文: 彼得後書 第2章第4節: 就是天使犯了罪、神也沒有寬容、曾把他們丟在地獄、交在黑暗坑中、等候審判. 這"等候審判"表示末世未到之時
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也就是在"看守所"等候審判