請問歷史課本用詞的差異性所代表的涵義為何 謝謝

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為馬英九上一堂常識課

台灣日報新聞網‎ - 2014年9月18日 作者陳茂雄為中山大學退休教授、台灣安全促進會會長


在課綱微調的糾葛中，馬政權將日本統治時期的「日治」一律改為「日據」，認定日本政府為「外來政權」，反而將中國國民黨政權定位為「本土政權」，意圖將台灣與中國綁在一起。


談「本土」，中國國民黨政權的正當性還不如日本政府，日本統治年代稱為「日治」乃完全正確，反而中國國民黨政權統治年代應該稱為「中據」才對。


台灣與中國的關係「田無溝，水無流」，中國所擁有的只有「中國國民黨」，其他台灣的人、事、物完全與中國扯不上關係。


一八九五年日本依馬關條約擁有台灣主權，不是以武力來佔領台灣，所以那階段應該稱之為「日治」，不是「日據」。相對的中國國民黨政權是以武力佔領台灣，應該稱之為「中據」。


馬政權及北京政權都以「開羅宣言」來主張中國擁有台灣的主權，顯現出馬英九及中國共產黨缺乏常識，當時台灣的主權屬日本，而日本並沒有參加開羅會議，中、美、英、蘇四國憑什麼處分日本的主權？若「開羅宣言」可以當作「條約」以處分日本的主權，那你我是否可以簽「合約」來處分馬英九的財產？


日本在「舊金山和約」放棄台灣的主權，當時中國國民黨政權及中國共產黨政權都沒有參加該項會議，顯然的，台灣的主權屬台灣全體居民。


事實上，連「中華民國」一系列憲法也都沒有將台灣列入版圖，一九三六年五月五日發佈的《五五憲草》第四條將「中華民國」版圖劃分為三十個地區，就是不包括台灣，因為當時台灣屬日本的版圖。

一九四七年元月一日公布的《中華民國憲法》以及後來修憲的《中華民國憲法增修條文》也都沒有變更《五五憲草》所規範的版圖，顯然的，台灣與中國扯不上關係。

終戰後中國國民黨政權被中國共產黨政權趕出門，對台灣而言，流亡來台灣的中國國民黨當然是外來政黨。



並不是有選舉就屬民主政治，而是要有公平、合理的選舉才算民主，否則獨裁者以槍桿子押著人民去投特定人選或支持特定的政策難道也算是民主嗎？目前的台灣是否為民主政治，端看台灣有沒有公平、合理的選舉。

蔣家執政年代，以獨裁暴力搶奪公、私財產，累積龐大的黨產，目前的中國國民黨就是利用搶奪來的「贓款」從事不公平選舉，所以目前的台灣還屬「獨裁政權」，不是「民主政治」，而群眾運動及在國會的肢體運動，都算是全世界最溫和的民主運動。顯然的，綠營的國會議員佔據國會主席台絕對有其正當性。

馬英九陳述「中國國民黨是本土的、在地的政黨」，更痛批「民進黨霸佔主席台、癱瘓國會議事、少數霸凌多數」，代表他的「常識」有待加強。













小檔案︰被出賣的台灣

自由時報‎ - 2014年9月27日 圖︰記者蘇芳禾，文︰記者曾韋禎

「被出賣的台灣」封面（記者蘇芳禾攝）


曾任美國駐台北副領事葛超智（George H. Kerr, 1911~1992），在一九六五年將他於二二八事件期間的見聞，以及他對美國台灣政策之看法，用英文撰寫成「Formosa Betrayed」一書，藉以批評美國政府未尊重台灣的自決權，就是出賣台灣。此書在一九七四年由留學生陳榮成號召其他留學生共同翻成中文「被出賣的台灣」出版。

葛超智在書中指出，美國政府原本認為台灣屬於中國，所以無視國軍對台灣人的屠殺；也知道台灣人想尋求獨立，卻找不到能支持的對象，只好繼續扶植蔣介石；直到韓戰後，才有台灣主權未定論的認知。

在過去禁忌的年代，許多未經歷過二二八的台灣學子在海外透過「被出賣的台灣」認識這段歷史後，因而產生巨大衝擊，展開前所未有的政治啟蒙，遂轉向支持台灣獨立。

由於「被出賣的台灣」是葛超智以其個人經驗及中文資料寫成英文，再翻譯成中文，部分內容與原書出現落差。台灣教授協會在二○一○年展開重譯計畫，並在今年重新譯注出版。


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【更新】《被出賣的台灣》　被譽護國神書

台灣蘋果日報‎ - 2014年09月27日11:35 (更新：增加現場影片) 石秀華／高雄報導

總統馬英九昨遭男大生顏銘緯丟《被出賣的台灣》一書擊中右腹，該本書籍在歷史上，對台灣主體性的建立有舉足輕重影響，堪稱20世紀台獨理論重要基礎；顏銘偉今天上午說，這本書他17歲就從圖書館借閱翻過，也算是讓他覺醒的1本書，呼籲年輕人如果有機會可翻一翻，基進側翼聯合競選辦公室則強調，該本書已成護國神書，很多人想要義賣，要好好珍惜。

顏銘緯說，因北社昨天在義賣，自己花250元買書，用該本書砸出賣台灣的馬英九剛好而已。顏銘緯表示，這本書對228事件之後，對國民黨外來政權佔領台灣是整個黑暗的1夜，算是令他覺醒的1本書，如果有機會大家都可翻一翻。


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