中學歷史科:現代化的定義

現代化（Modernization），又譯近代化，該詞常被用來描述現代發生的社會和文化變遷的現象。根據馬格納雷拉的定義，現代化是發展中的社會為了獲得發達的工業社會所具有的一些特點，而經歷的文化與社會變遷的全球性過程[1]。從歷史上來講，它主要指近代以來，世界各國一種向以西歐及北美地區等地國家許多近現代以來形成的價值為目標，尋求新的出路的過程，因此常與西方化的內涵相近。一般而言，近代化包括了學術知識上的科學化，政治上的民主化，經濟上的工業化，思想文化領域的自由化、個人化、世俗化等。目錄 [隱藏] 1 內容2 學術分析3 阻力4 東西差別5 相關條目6 參考文獻7 外部連結內容[編輯]通常認為現代化包含以下的社會過程[1]：技術的發展：科學及技術的長足進步幫助人類對自然和社會生活進行控制。工業的發展：藉助機械化，工藝品、農產品的大量生產得以實現，透過市場進行交換、分配跟消費。政治的發展：現代政治的特點在於大眾參與政治過程，不論是革命也好，還是法西斯、共產政體，或是民主憲政，大眾參與成為現代政治的特徵。都市化的發展：人口集中趨勢成為現代社會的特點，連帶影響到政治、經濟、文化、居住生活方式等等。世俗化的發展：指宗教力量減弱，理性文化發達。隨着現代化的發生，社會文化各個方面都隨之發生變化。官僚政治逐漸發展；學習的機會擴大；宗教信仰和傳統習俗的影響力減弱；人與人之間的關係發生變化；社會流動增加[1]。現代化的一個方面是技術的大爆炸，它使人類思想以驚人的速度和數量增長並傳遞開來。不同文化之間的差別在縮小，而專業技術領域上的差別卻在擴大[1]。必須特別注意的是這些現代化理論的經典預設，近來受到多方面實證資料、歷史後續發展及理論的挑戰（參見後現代）。學術分析[編輯]社會科學界中對現代化的分析，往往有以下假設：傳統與現代之間有明確界線；要建立現代社會經濟，必須打破傳統的社會格局、消除舊的文化意識、建立新的社會理念；傳統力量可能導致現代化的失敗。[2]阻力[編輯]廿世紀時，有關現代化的阻力，社會科學界有兩種理論。一種理論認為，新的社會經濟模式，會替代各種傳統信仰，任何社會，包括東方及非洲社會，都會逐步由傳統社會蛻變為現代資本主義模式；主張這種理論的學者可以羅斯托（Rostow）為代表。另一種理論認為，非西方社會的文化模式，會阻礙社會現代化，傳統的文化模式會長期延續，成為現代化無法克服的阻力，即使這些國家表面上成為現代國家，實際上仍處於傳統狀態；主張這種理論的學者可以人類學家克利弗德·紀爾茲（Clifford Geertz）為代表。[3]東西差別[編輯]「現代化」乃一來自西方的概念，由於東西方文化的差別，致使在西方人看來是「現代化」的社會過程，東方人卻有自己的一套想法。如余英時先生指出：『如果西方「消除神話」是基督教的「現代化」，那麼我們可以說中國的三教（儒、釋、道）都早已「現代化」了。』[4]