基督教的十一奉獻

瑪3：7 萬軍之耶和華說：從你們列祖的日子以來，你們常常偏離我的典章而不遵守。現在你們要轉向我，我就轉向你們。你們卻問說：‘我們如何才是轉向呢？’
8 人豈可奪取上帝之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：‘我們在何事上奪取你的供物呢？’就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。
9 因你們通國的人都奪取我的供物，咒詛就臨到你們身上。
10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。
11 萬軍之耶和華說：我必為你們斥責蝗蟲（原文作吞噬者），不容他毀壞你們的土產。你們田間的葡萄樹在未熟之先也不掉果子。
12 萬軍之耶和華說：萬國必稱你們為有福的，因你們的地必成為喜樂之地。”

上帝是樂意祝福人的天父，但人類當中有順命的兒女也有反叛的兒女，如果兩者都得到同樣的祝福，豈是公平嗎！上帝並不強迫人去順從，卻告訴我們祂有能力如此那樣地祝福順從的人。天父甚至叫我們去試試祂，祂是多麼不願意看見我們落在不順從的咒詛當中。金錢並非重心，順從才是得到祝福的因素。難道上帝沒有錢嗎！金和銀不都是祂造的嗎！

箴10:22 耶和華所賜的福使人富足，並不加上憂慮。

今日很多富足的人卻憂慮得要自殺，那不是上帝賜的。那麼，除了上帝之外，還有誰可以叫人富足。。。

太4：8 魔鬼又帶他上了一座最高的山，將世上的萬國與萬國的榮華都指給他看，
9 對他說：“你若俯伏拜我，我就把這一切都賜給你。”
10 耶穌說：“撒但（撒但就是抵擋的意思，乃魔鬼的別名），退去吧！因為經上記著說：當拜主你的上帝，單要事奉他。”

今日很多人富足是因為他們在拜撒旦，有人是明知的，有人是無知的。

謝謝行義的才是義人～Prelude To P...還有宇文雷大大
您們都是很虔誠的基督徒呢

虔誠的人是神最重視的人了
平時就存善心喜歡幫助人
那幅報或許早就超過十一奉獻了呢

多虧你們兩個讓我想到虔誠是能超越金錢的喔^^

奉獻，是出於自願，不是一定要十分之一(可多可少)。

不過，是基督徒要顧到全職為著神為著其他基督徒的"弟兄"(牧者、牧師、神父...怎樣稱呼都可以)卻是必要的。因為他們就如舊約的祭司，是全職為著神且為著人的。

但凡事都有平衡的點。若這些弟兄，從其他弟兄得到富餘，卻中飽私囊，自然的弟兄們就會慢慢的離開他們。因為他們在用錢的事上，不夠聖別，也不夠憐憫他人。

基督徒當中，也是有百百種人，你若不仔細觀察而統一概論，實為不太公平和公義。

但這百百種人，至終會有同一個人位，也就是我們所謂的"新人"-基督作人位。只是這樣的實際完全完成，會有點晚，就是在三年半大災難當中才會完成。

Q：基督教的十一奉獻

A：........十一奉獻是「猶太人」的聖殿奉獻....

沒搞錯的話......現在連猶太人都沒有在十一奉獻吧.....

.....

......

為啥？聖殿荒廢中........@@+

順帶一提：是奉獻給「耶和華」的喔～^^+

瑪 3:10 萬軍之耶和華說：你們要將當納的十分之一全然送入倉庫，使我家有糧，以此試試我，是否為你們敞開天上的窗戶，傾福與你們，甚至無處可容。

2014-08-31 01:27:10 補充：
所以我想請問大家

Q：假如基督徒沒有定期做十一奉獻的話
生命是否仍然會獲得改變??

A：會啊.....就算你定期十一也不會獲得什麼改變

2014-08-31 01:27:17 補充：
Q：而且十一奉獻有點像是包紅包賄絡上帝
是否只要受洗不必十一就能很快樂呢??

A：002有答....「十一」是「耶和華」在收的，而且要有「聖殿銀行」負責收款...

猶太人就還沒把它建起來....「耶和華」自然也不會「記錄」你的十一之款....

明白了嗎～^^+

想賄絡上帝也辦不到.....因為祂沒收到錢.....

49:6 那些倚仗財貨自誇錢財多的人，
49:7 一個也無法贖自己的弟兄，也不能替他將贖價給　神，
49:8 叫他長遠活著，不見朽壞；因為贖他生命的價值極貴，只可永遠罷休。
(詩篇)

2014-08-31 01:41:51 補充：
明白了嗎～^^+

想賄絡上帝也辦不到.....因為祂沒收到錢.....

↓

7:13 耶和華說：「現在因你們行了這一切的事，我也從早起來警戒你們，你們卻不聽從；呼喚你們，你們卻不答應。
7:14 所以我要向這稱為我名下、你們所倚靠的殿，與我所賜給你們和你們列祖的地施行，照我從前向示羅所行的一樣。
7:15 我必將你們從我眼前趕出，正如趕出你們的眾弟兄，就是以法蓮的一切後裔。」
(耶利米)

順帶一提

娃娃魚說的不錯....然後我會建議「你」把奉獻捐給「窮人」，這樣「耶和華」才會欠你錢～^^+ (賄絡法.)

↓

箴 19:17 憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。

各位好，回答版主問題如下：

首先我先說明，我所認為的十一奉獻，不一定要奉獻給教會，直接奉獻給窮苦人或慈善機構也是可以的。

Q：小弟曾經請示神明說
為何基督教都不用拜拜
看起來好像很輕鬆還是過得不錯??
A：基督徒不是不用拜拜，只是沒拿香拜拜，基督徒用心靈和誠實敬拜他的神。基督徒也許生活在困苦中，但是他能保持喜樂，所以在外人看起來好像很輕鬆還是過得不錯。


Q：神明回答我說
他們用錢
A：版大跟神明的溝通很不錯。

Q：所以我想請問大家
假如基督徒沒有定期做十一奉獻的話
生命是否仍然會獲得改變??
而且十一奉獻有點像是包紅包賄絡上帝
是否只要受洗不必十一就能很快樂呢??
A：只要信耶穌，生命就能被改變。但是當你信耶穌之後，剛硬的心就會被軟化，奉獻就是自然的事。只要信耶穌，認識耶穌的教導，即使沒受洗，也能比以前快樂。在基督教的說法，我們所獲得的，全部都是神給我們的，神給我們十，我們奉獻一，其實也不多。這樣的觀念，跟版主所說十一奉獻有點像是包紅包賄絡上帝的說法相去甚遠。


Q：經過小弟的計算
一家五口每個人都是月薪25000的話
每個月十一奉獻要一萬多
A：是這樣算沒錯。不過不必勉強，要出於自己的心意。耶穌甚至認為要拋棄所有的財產去追隨他，才能上天國。不過不要懷疑耶穌貪人錢財，他所收到的捐獻都轉送給窮人了。

自己拜拜的話每個月頂多1000餘
逢年過節再加碼即可
一樣可以很平安快樂

Q：小弟認為重點是自身的努力以及善行
宗教的奉獻是用來加分的
好似學校的平時成績
A：如前述，奉獻不是為你在神面前的成績加分的。奉獻是你的德性，不懂奉獻就是不及格；不管你多努力，做多少善行，只要操行成績不及格，不管你智體群美都得100分，就是不能畢業。奉獻是敬神愛人的基本要求。

Q：假如奉獻很多卻一直做壞事的話
相信也不會獲得庇佑
A：假如你奉獻是為了的神的賞賜，當然有可能做壞事。假如你奉獻是因為敬神愛人，你認為這樣的人會做壞事嗎？敬神愛人是基本修養，獲得庇祐是附帶的成果，不是主要的目標；若是當成主要目標，恐怕很容易讓人失望。

Q：因此傳統信仰很多人雖然沒錢
但是廟裡常有免費的香可取用
廟內也有很多免費結緣的經書供信眾閱讀
A：沒錢也能上教堂，不會被趕出來的。很多教會禮拜後也有免費的愛宴，歡迎大家一起分享。一本聖經，內容不比廟內結緣的經書差，也有免費贈送的。

Q：只要心存善念
一樣可以過得很好
例如很多不富裕的人照常可以當官
考取醫科等種種殊榮
A：版主舉的例，各宗教都有相同的例子。

Q：而且基督教並非沒有祭祀與祭拜
祭拜基督徒稱敬拜
僅是形式上的差異
A：沒錯，不過敬拜的對象不同。基督徒拜的事獨一的神，有些宗教拜的是眾多的神。我現在會把華人眾多的神，視為獨一神之下的天使，不過相信基督徒不認同我的這種想法。

Q：祭祀的話基督徒在吃飯前多會禱告
我就曾發現有人禱告的時候我的飯(食物的靈魂)會被拿去吃
也許您認為我胡說
不過小弟是乩童 絕對不敢拿神明開玩笑
A：禱告是禱告，祭祀是祭祀，二者應該不同，祭祀時應該準備祭品吧？版主曾發現有人禱告的時候我的飯(食物的靈魂)會被拿去吃，被誰吃？被禱告的人吃？被其他的靈吃？這很有趣。歡迎另開板詳細分享經驗。

上帝親手.造亞當.是有靈活人.
猶太人與上帝.是父子關係.
子必須.十一奉獻給父.

耶穌受洗.與上帝的靈結合.
耶穌死而復活.耶穌上帝.二位一體.

相信耶穌.愛耶穌.信心.與耶穌聖靈結合.
就是三位一體.耶穌門徒.

基督教水洗.拆散.上帝耶穌.二位一體.
啟動天國鑰匙.
地面綑綁耶穌門徒.天上耶穌也被綑綁.

什一稅可以追朔到摩西(願主福安之)的律法。最早的教會是在西元三十多年，耶穌(願主福安之)歸真之後，門徒受啟示成立的，教會除了宣揚耶穌(願主福安之)的道外，還讓人把收入捐出，依照每戶的需求做重新分配，以幫助弱勢的信眾，最早的教會是創造出了一種使人們能夠實際的按照"敬主愛人"的原則生活的方式，讓人們在殘酷的羅馬帝國中找到一個能認識神 認識愛的美好避難所，後來一些被魔鬼腐化的偽信者在教會中掌權，開始把本來要幫助弱勢的捐獻中飽私囊，才有了後來人們對基督教的種種誤解，在穆罕默德聖人(願主福安之)降世之後，他就要人們把施捨的錢直接拿給窮人，也就是"天課"，透過天課，穆斯林直接幫助弱勢的人，避免教會中飽私囊的情況。

希望有解答你的疑惑，願真主的慈憫與你我同在

2014-08-30 17:48:46 補充：
上帝(至高至善)就是 真主(至高至善)，也可以稱為 以利(至高至善)。 以利(至高至善)就是中國人所說的大道，印度人所說的業力，一切已知的未知的都是 以利(至高至善)造的，所以穆斯林和基督徒不會以偶像為神，只以創造一切並給養萬物的那一位，也就是造物者，也就是 以利(至高至善)為神。

2014-08-30 17:48:53 補充：
以利(至高至善)創造人類，要人類只敬拜 以利(至高至善)，並擔任地球的代治者，由於卑賤的撒旦嫉妒人類而違抗 以利(至高至善)的命令，受到了 以利(至高至善)的譴怒，便決定引誘人類違抗 以利(至高至善)，好在末日拖人類下水，它的惡行之一就是引誘人類崇拜偶像，以被造物為神，使人無法親近 以利(至高至善)。在正信的伊斯蘭教和基督教的觀念中，真正的"過的好"，不是今世的享樂，而是崇拜和報效創造自己的獨一真神，，受到 以利(至高至善)的喜悅。你說的"神明"會告訴你花錢是原因的話，就表示那不是神明。

十一奉獻沒有硬性規定，但是不可否認的，很多基督徒也被教導一定要十一奉獻。

這就是耶穌基督在他在世時所反對的「矯情的宗教徒」，想要和上帝談條件而得到祝福！

其實，每個宗教都是心誠則靈！

連行天宮都不燒香拜拜了，不是嗎？

有空來部落格坐坐：『谷哥基督之家』。

祝你平安喜樂！

祇能這樣說；


若然一個人對自己的神是真心全心尊崇、敬仰愛慕的......
自願的話何止＋一奉獻
十十奉獻亦無可不妨


唯獨基督耶教以神之名強制性訂下十一奉獻 ! ! !
最醜惡之處是,
還要毫無廉恥地於眾教友弟兄姊妹眾目睽睽下強行性遞出奉獻箱強逼奉獻......
不捐還會好意思嗎?!

還好意思笑著說:「那可是你自願的.......」
心想:「死窮鬼,沒錢就不要來我的教會嘍~o^



....
上帝又不用花錢~~~
十一奉獻幹嘛 ^^

2014-08-30 16:27:39 補充：
信是對你的神付出~~~
而非對宗教組織付出 ^^

回教的教義是富有的人要向貧窮的人直接幫助


佛教的捐獻箱一般設於佛堂的一旁,是由信眾自願前往放入
而佛教中人一向以守清規和行善心為戒
星雲大師出入坐平治房車、手戴黃金勞力士手錶就是假和尚


而基督教牧師每月每年強行收取教眾十一奉獻金錢,
收取金額總數沒監督，支出款項無監督......
衹有上帝知、耶穌知、他她自己知
一切自話自說?!?!



....

十一奉獻的動機不是為了神要祝福（敞開天上的窗戶傾福）而守十一，乃是為了尊榮耶和華，不是為得財利。若以得福為動機，傳講十一奉獻，那是服事瑪門的開始
其實基督徒的飯前禱告，有其重要的意義，若明白了這些意義，實行起來自然順暢，各種困擾隨之消失。以下，我們就要從「聖經」中找答案，探討謝飯禱告的由來與意義。注重感恩的猶太人 猶太人非常注重感恩，在他們的獻祭禮儀中，有向上帝表達感恩的感謝祭；有關感謝祭的經文，在「舊約」中共有十六處：猶太人的詩歌總集─〈詩篇〉，更充滿無數向上帝感恩、稱謝的詩句。〈利未記〉7章12節還說：「若有人為感謝上主獻平安祭，除了祭牲外，還要獻上無酵的餅：細麵粉調和著橄欖油做的厚餅，抹橄欖油的薄餅，以及細麵粉調和著橄欖油的餅。」詩篇56篇12節說：「上帝啊 ，我要向你還我許下的願；我要向你獻感謝祭。」利未記7章15節說：「祭肉要在獻祭當天吃完，不可把任何部分留到第二天早上。」從這些有關感謝祭的經文中，我們可以看出，感謝祭的祭品有無酵餅和祭牲的肉。人向上帝獻上感謝祭之後，要把祭物吃完，不能留到次日。獻祭與飲食形成一個連續性的動作，人們帶著感謝的心，享用這些祭物及其他食物，補充身體的所需。因此，注重感恩的猶太人，在生活中養成用感恩的心領受的禮俗，進食之前，常先向上帝祝謝後才享用。這正是謝飯禱告的起源。
飯前禱告常彼直接稱為謝飯，這「謝飯」兩個字直接說明了它的意義，那就是「感謝」─直接為桌上的飲食感謝。這些飲食的預備過程包括許多人的辛勞，而所有的人及資源，都來自創造人類及宇宙萬物的上帝，因此，我們用謝飯禱告來感謝上帝，並對所有參與預備者表達感恩的心意，為他們祝福。 主禱文中說 :「賜給我們今天所需的飲食。」〈(馬太福音)6章11節〉雖然沒有直接提到謝飯之意，但是將每日生活的基木需求，交託在上帝的手中，深信他必預備，那豈不含有信心仰望上帝，並用感謝之心來領受之意呢?因此，主耶穌教導我們這樣禱告，他也在生活中用飯前祝謝的實際行動，為我們立下信心仰望、感恩領受的榜樣，我們在吃飯前謝飯禱告，正是遵照主耶穌的教導及榜樣來實行。因此，早餐的謝飯禱告，同時將一天的生活、學習及服事，完全交託在上帝的手中；午餐的謝飯禱告，同時為早上所經歷的生活感恩，並將下午的生活再次交託在上帝手中；而晚餐的謝飯禱告，則同時將白日所有的一切，獻上感恩的禱告；至於睡前的禱告，則為整日所見、所言、所思，深自反省，並感謝上帝的引領，同時將整夜的安眠仰望在上帝手中。這樣我們可以清楚看到，一日三餐的謝飯禱告，將基督徒的生活完全串連起來，隨時活出信心仰望、順服感恩的見證！ 另外，使徒保羅的書信中說：「我憑著跟主耶穌的密切關係確實知道，食物本身都是潔淨的；如果有人以為它不潔淨，那麼，對這個人說，它就是不潔淨的了。」(〈羅馬書〉14章14節)「如果我存著感恩的心領受了食物，別人怎能批評我吃那祝謝了的食物呢？」(〈哥林多前書〉10章30節)「上帝所造的一切都是好的，都應該用感謝的心領受，不可拒絕。」(〈提摩太前書〉14章4節)可見經由謝飯禱告，我們用一顆潔淨的心仰望上帝，並藉著謝表明，這些食物都己被上帝的恩典潔淨，我們歡喜、感恩的領受，並不在乎別人的曲解、指責、譏諷等等。

我就曾發現有人禱告的時候我的飯(食物的靈魂)會被拿去吃????/
看來你累了，謝自己桌上飲食；怎會扯到你那裏?是你拜的跑來吃你的吧。