『漢傳佛教』與「藏傳佛教」的『差異在哪』？

首先，你所舉例的漢傳佛教代表，都是台灣發展出來的，也都是屬於漢傳佛教禪宗支派，並不足以代表整個漢傳佛教。

其次，你所舉的藏傳佛教支派中，黑教並不屬於佛教，而是藏地原始宗教。在台自稱黑教的林雲，他所傳的，也不是正統的黑教，而是他自創的。藏傳佛教五大教派，是寧瑪巴(紅教)、噶舉巴(白教)、薩迦巴(花教)、格魯巴(黃教)、以及覺囊巴，覺囊巴沒有以顏色代稱。

漢傳佛教和藏傳佛教雖然發展不同，但同樣來自於印度，所以除了藏傳佛教特別注重金剛乘教法之外，兩者在根本上都是相通的。

我先說說完整的漢傳佛教和藏傳佛教的差別。

漢傳佛教以菩薩乘為主，藏傳佛教以金剛乘為主。漢傳佛教也有金剛乘的教法，藏傳佛教也有菩薩乘的教法，只是偏重有別。

漢傳佛教於見地上，包括了空宗(三論宗、中觀派)、相宗(唯識宗、瑜伽派)、及性宗(天台華嚴淨土禪密律各宗、如來藏系)三類，而以性宗為主。

藏傳佛教的見地，亦可歸納為三類，即瑜伽派、自空見中觀派、與他空見中觀派。自空見中觀派為龍樹所傳之中觀派，包括應成中觀派、經部行自續中觀派、瑜伽行中觀派，這是沒有爭議的。而瑜伽派，格魯巴認為是彌勒所傳的即是瑜伽派，而否認有他空見中觀派存在（認為他空見是邪見）。寧瑪巴與覺囊巴，則認為龍樹所斥破之瑜伽派，與彌勒無關，為前瑜伽師在龍樹之前建立的瑜伽學說；龍樹之後，彌勒傳與無著的，是為如來藏系他空見中觀派。

除了格魯巴以自空見應成中觀派為正宗之外，其他宗派都是持如來藏系觀點，特別是寧瑪巴與覺囊巴，更是旗幟鮮明地標立著他空見，稱為第三轉法輪他空了義大中觀見，也稱瑜伽大中觀見。

基本上，漢地的空宗包括了藏地的應成中觀與自續中觀派，性宗等同於藏地的唯識了義大中觀見。但漢地的相宗，既不等於藏地的瑜伽派，也不等於唯識大中觀見。這是因為玄奘繼承的是護法論師的隨理行瑜伽派，而藏地瑜伽大中觀繼承的是無著菩薩的隨教行瑜伽派。隨教行派，認為依他起阿賴耶識不是實有，唯有圓成實性真如才是實有。隨理行派，則將阿賴耶識開出相分、證分、自證分、證自證分，許證自證分為勝義實有。由於漢地唯識宗繼承隨理行，以第八識為實有，與性宗義理不同，所以獨立為相宗。

再來說說台灣的佛教，台灣的佛教有從大陸傳來，有從日本傳來，又有新時代新思想的發展，與大陸的漢傳佛教有很大的不同。特別是印順，有很多獨特的想法，如大乘非佛說、性宗如來藏思想是外道法、密宗是婆羅門教等，這不是他修證得來的，而是他研究來的，佛法不是拿來修證的，而是拿來當研究的，因為大乘佛法不是真正的佛法，所以沒必要修，就拿來研究研究、發表發表心得，博取些世間的名聞就好了。他的弟子很多，所以現在台灣佛教也都盛行這種做法及言論。

你認為是百花齊放，那只是因為大家都想自建山頭。但山頭多，並不代表法門多。台灣佛教各山頭的教法，也不外就是念佛及慈善事業兩種而已。為什麼？因為大乘佛法都不是真正的佛法，那還修什麼？就做做慈善事業就好了。

而台灣的藏傳佛教，仍多處於祈福法會的模式，密宗信徒大多為了求財、求事業、求愛情等世間法，真正實修的道場很少。

台灣的漢傳佛教和藏傳佛教，不同的只是形式而已，更多的是共同的，就是都是為了自私自利的發心，完全喪失了正統的漢傳佛教和藏傳佛教以出離心、發菩提心及持戒為基礎的大乘菩薩行。

這些話你當然不會喜歡聽，你所說的攻擊大概就像我這種。但我只是講出了台灣佛教現在真實的狀況，這是我對自己的良心負責，我無法昧著良心說些阿諛奉承的話，至於你愛不愛聽是你的事。

【世尊。善男子。善女人。發阿耨多羅三藐三菩提心。云何應住。云何降伏其心。】

　　這本經翻譯的很不同，來個「善男子、善女人」，分開得清清楚楚。我們年輕的時
候很調皮，一邊念一邊看看自己，把「善男子」改成「散男子」，是一邊學佛，又到處
玩耍的人，所以我們自稱「散男子」，是心在散亂中的天下散人。
　　這裡講「發心」，發就是動機，發甚麼心﹖發「阿耨多羅三藐三菩提心」。「阿耨
多羅」這四個字是梵文，中文勉強譯為「無上」，至高無上。「三」這個音就是正，
「藐」是等，平等。菩提是覺悟，連起來就是說要發：無上正等正覺的心。
　　但是文中的「無上正等正覺之心」，不能包涵全部的意義﹔如果就其意義翻譯成禪
宗的大徹大悟，還是不能包括完全。「阿耨多羅三藐三菩提心」，包括心地法門，明心
見性，由世俗超越而達到成佛的境界﹔在行為上是大慈大悲菩薩心，是菩提心，入世救
一切眾生﹔在理上是大徹大悟，超越形而上的本性之心。所以「三藐三菩提心」意義很
多，只能保持這個原文的音，讓後世人自己去解釋了。
　　換句話說，「發阿耨多羅三藐三菩提心」，就是一個普通人發心學佛。佛法與其它
的宗教不同，認為一切眾生都可以成佛，不像其他宗教，認為有第一因。其他宗教認為，
只有「他」可以，我們只有等到「他」來幫忙，然後還都是聽「他」的，除「他」之外，
都是不對的。
　　佛法既認為一切眾生個個是佛，平等平等，但是，為甚麼眾生不能成佛呢﹖因為他
找不到自心，迷失了。如果自己覺悟了，不再迷失，個個自性成佛。

　　　　無權威　無主宰

　　佛並不是權威性，也不是主宰性。佛這個主宰和權威，都是在人人自我心中。所以
說一個人學佛不是迷信，而是正信。正信是要自發自醒，自己覺悟，自己成佛，這才是
學佛的真精神。如果說去拜拜祈禱一下，那是迷信的作法﹔想靠佛菩薩保祐自己，老實
說，佛不大管你這個閑事，佛會告訴你保護自己的方法。這一點與中國文化的精神是一
樣的，自求多福，自助而後天助，自助而後人助。換句話說，你自助而後佛助，如果今
天做了壞事，趕快到佛菩薩前面禱告，說聲對不起，佛就赦免了你，那是不可能的。
　　我們在西藏的時侯，雖然是佛國，也有做土匪的，搶了人以後，趕快到菩薩前跪下
懺悔，下次再也不敢了。下次錢用完又去搶了，搶完又來懺悔，反覆來去，自心不能淨，
佛也不會感應的。所以一切要自求多福，佛法就是這個道理。
　　因此，要成佛，要找出自己心中的自性之佛，這才叫「發阿耨多羅三藐三菩提心」。
我經常告誡年輕同學們：你們以為兩腿一盤就叫學佛，不盤就不是學佛，那叫做修腿，
不是學佛。打坐不過是修定，是練習身心向學佛路上的準備工作而已，這個觀念一定要
搞清楚。
　　那麼，真正的學佛困難在甚麼地方呢﹖就是「善護念」。這三個字也就是金剛眼。
須菩提說：佛啊，善男子，善女人（不是指壞蛋們，因為壞蛋們不學佛！）這一切好人
們，要想明心見性，認識自己生命的本來，求無上大道發的這個心，有個大困難，就是
思想停不了，打起坐來妄想不止。有人打起坐來，不是想到丈夫，就是太太、情人、爸
爸媽媽、兒女、鈔票……不打坐還好，一坐下來，眼睛一閉，萬念齊飛。這就是此身煩
惱不能斷，也是修行第一步碰到的問題。

提醒網友，千萬小心！

務必遠離［墮無間地獄］的喇嘛淫魔四大派邪教垃圾教邪惡無比＂人剝切＂＂活猴＂＂喪屍＂＂法亡＂淫賊淫蟲是也，與同路人星雲、心道、盧勝彥、妙天、海濤、聖輪ㄚ師等等。

務必小心！當遠離之！



網友，

請務必認識清楚西藏淫魔喇嘛四大派邪教垃圾教本質，


網友，

請務必詳細恭閱


藏密辨析　http://books.enlighten.org.tw/book2.aspx?kind=9

偽藏傳佛教真相

http://www.xzmzjiemi.com/fanti/?type=detail&id=940

本人去過這些地方耳?
若不去者 不過是台灣報
本人未去資計 法鼓山 佛光山 中台禪室等本地
云何記者爆報擬則隨意吸取耶?
若去過 去本地問本地人則清楚暸之

有關「福德」考量的差異，有『焚天』或『土地』的說法。

『漢傳佛教』與「藏傳佛教」的『差異在哪』？
差異甚多，資僅舉一例說明:
。
漢傳佛教是三皈依，而藏傳佛教則是四皈依。

佛教的三皈依是: 皈依佛、皈依法、皈依僧。

三皈依中以皈依佛為最重要，因為佛法是 佛所弘傳下來地。

而藏密的四皈依:皈依上師、皈依佛、皈依法、皈依僧。把上師放在佛法僧之上。以上師的說法為準，這就產生了問題，上師的法又不一定對，尤其藏密有傳雙身法，這就開了方便之門，讓上師可以依自己想法來說，而不依佛法僧來說。而且自稱是佛教，卻把 佛的地位放在上師之下，明顯並不恰當，因為不尊重 佛，當然也就不尊重佛法，也不尊重歷代祖師。

而對外說有即身成佛，因此有人宣稱已經成佛，例如曾有密勒日巴殺戮成佛的電影，這與 佛所開示的當來下生 彌勒佛相違，不符 佛所開示。

還有其他諸多差異，就不另提了!

人家說大乘小乘我說是一佛乘
人家說南傳北傳我說都是佛傳

漢傳佛教是北傳佛教.因為受民族意識作祟.所以有心人把改為漢傳佛教.

TO回答001者：
藏傳~~蓮花生大士的路線~~(結婚，雙修的人適合這一路線;當然，單身的人也適合)
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密宗行法有雙身法之說，依梵密中所說，有毘那夜迦及毗沙門二種
此二種行法說雙身之真貌，於法之宗旨有如下之分別：
「毗那夜迦法」﹣依色為體，法身為用，清淨色體，獲得法用
也就是說，以凡夫的色體，依行修清淨而得法身，直了成佛
「毘沙門法」﹣法依欲念有善惡二身，為調和惡念，化之為善，
故有善惡雙身之修

如有人告訴您，二身是聖天歡抱，色法清淨變成了男女合體
此都是「邪道」之行，非佛陀之教化

漢傳~~釋迦尼佛的路線~~(單身的人適合這一路線)
藏傳~~蓮花生大士的路線~~(結婚，雙修的人適合這一路線;當然，單身的人也適合)

2014-08-05 01:40:34 補充：
如有人告您，二身是聖天歡抱，色法清淨變成男女合體
此都是「邪道」之行，非佛陀之教化
~~~~~
傳宗接代，繁衍後代，生兒育兒本就屬於天經地義，人之常情，無可厚非，何來邪道之行！
至於「非佛陀教化」~~佛陀並沒有教化不能男女合體結婚生子，佛陀也沒有說結婚是不對的。
結婚的人，能不能行雙身法~~~我說這是別人家的家務事，你我皆管不著！
如果說結婚的人，有實力的話~~~~~~~那麼要行雙身法，那又有何不可