佛教如何界定無為法與有為法？
回答 (10)
2014-08-04 6:40 am
✔ 最佳答案
以射箭來做比喻，如果你面前有三個標靶，
你必然會選擇其中一個標靶然後拉弓射箭，
這個看似平凡無奇的行為裡便包含了「有為法」的諸多元素。
一、有為法包含有「選擇」的成份，
你不可能一箭同時射向三個標靶，
你只能擇一而射，
這個選擇便是有為的第一個元素，
選擇本身就是一種行為，
生活中隱含有太多無意識的選擇，
這個選擇造就了一個又一個的行為，
而無為法則是無選擇。
二、有為法裡隱含有一個欲求在，就是因為有欲求我們才會選擇目標，
而無為法裡最重要的元素就是無欲求，
無欲求就不需要追尋，
不追尋就不必選擇。
2014-08-13 3:24 pm
這是麻豆三合宮的見解
網址：http://blog.udn.com/jinyan914/article
輕鬆小品：https://www.facebook.com/sky1010725
無為法是指不想做，也會去做。 有為法是指自己想做或對自己有利才會去做。
重陽彌人筆 103.8.11
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無為法是指不想做，也會去做。 有為法是指自己想做或對自己有利才會去做。
重陽彌人筆 103.8.11
2014-08-10 5:05 pm
執著與不執著
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參考資料
未學的認知
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參考資料
未學的認知
2014-08-06 7:51 pm
弘揚中國傳統文化——走進台灣佛教正覺同修會(中國網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719
弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140730
弘揚中國傳統文化──分享學禪智慧 開釋佛法精義(中國網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140620
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140719
弘揚傳統中國文化特色佛法(新浪網對正覺的採訪)
http://foundation.enlighten.org.tw/newsflash/20140730
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2014-08-04 6:27 am
达到佛的等级，才能事事无为。
凡夫若修无相法，也只是修行打坐时是无为，其他时间也无法完全做到无为。
圖片參考：https://s.yimg.com/rk/AB02309826/o/243404691.png
凡夫若修无相法，也只是修行打坐时是无为，其他时间也无法完全做到无为。
圖片參考：https://s.yimg.com/rk/AB02309826/o/243404691.png
2014-08-04 6:15 am
眼見為實的景象當中......往往忽略.........背後不能承受的秘密。
我不會說幸好＂氣爆只發生在馬路中央＂.。
若發生在馬路兩邊的住宅.....那就............
誰能知道＂氣爆只發生在馬路中央＂背後那不能承受的秘密。
誰敢說..........出來...出口...出現。
讓其自然而然的，默默的賠罪吧..........那些不可說的人事時地物
有違法~~~語~~~無違法
憑乎一心運用之妙！！！
我不會說幸好＂氣爆只發生在馬路中央＂.。
若發生在馬路兩邊的住宅.....那就............
誰能知道＂氣爆只發生在馬路中央＂背後那不能承受的秘密。
誰敢說..........出來...出口...出現。
讓其自然而然的，默默的賠罪吧..........那些不可說的人事時地物
有違法~~~語~~~無違法
憑乎一心運用之妙！！！
2014-08-04 5:46 am
有為～有因為什麼結果而做的事
有為無為～ˋ只差在起心
有所求叫有為
無所求叫無為
我說了～聽不聽隨你～但是我還是說了！
有為無為～ˋ只差在起心
有所求叫有為
無所求叫無為
我說了～聽不聽隨你～但是我還是說了！
2014-08-03 7:30 pm
如是我知
如影隨形 非一非異
如冰化水 即一不二
一切有為 皆生於無
法本無為 能生有為
如影隨形 非一非異
如冰化水 即一不二
一切有為 皆生於無
法本無為 能生有為
2014-08-03 9:28 am
放下 , 是無為
提起 , 是有為
.
提起 , 是有為
.
2014-08-03 9:22 am
您是指布施的有漏無漏分別嗎?
收錄日期: 2021-04-30 19:03:16
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140803000015KK00559