金龍太子的祖廟 歷史和典故 (氣天界和無極界)

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金龍太子
千年之前，玉帝身處九天之上，心卻掛念塵世眾生，不忍凡間罪惡日增，生靈塗炭，兵燹肆虐，但三界不可一日無玉帝；玉帝無法下凡渡世，決定以犧牲自身修為，以本身修為靈氣分靈化現十分之二、三，化凡胎生於帝王之家，凡胎年長之後接掌君王之位，替玉帝管制人間 (故此三官大帝雖號稱稟查三界卻不包含人界，只有天地水)，先止戰禍而後安民，因凡胎靈性始自玉帝，因此稱天子(天為玉帝，天子為玉帝之子)，又因君王為五靈--中麒麟之位，金黃色，所以龍袍皆為金黃色，又君王古時皆被視為龍麟，金黃色帝袍加身，又為天子，因此古時有修之士知此玄機便稱君王為''金龍太子''君權神授一詞始問世！這次最早金龍太子的由來！凡胎肉體壽命盡，回歸本位至玉帝身旁，冊封神位金龍殿下，領其他八位殿前武士，駐守凌霄寶殿，隨伺玉帝身旁，是殿前武士，亦是貼身護法。這八位武士亦是累世清修，累積福報至王侯將相之人或皇室之家證得善果之人，而為何要挑選八位？乃是為了取陽數之極合九宮之位，八位武士接受金龍殿下領導共九位，依陽數之極分合九宮之位，象徵''五行順氣、八卦定位、九宮為極''，各個驍勇善戰，文采超凡，合稱''九龍''！又因九龍之首金龍殿下，乃玉帝之子，其他八位武士又合稱九龍，因此世人也稱呼其他八位為殿下。因此金龍殿下非但是玉帝靈氣化分的玉皇之子，也是九龍殿前武士之首，亦是曾歷朝降世管理人間的皇帝。又有者，累世清修，福報甚好生在皇室之家，或王侯將相之家，繼續清修積德，得證者，有者玉帝也會冊封為九龍在內 (金龍、或紫龍)！所以許多宮廟中的金龍太子或九龍太子之內，都稱前世生於皇室之家。又有者，有大功德，在世修行之時品德潔淨，感動了玉帝，玉帝也會收為義女、義子，因此常常看到許多廟宇供奉殿下或公主。
說法一:九龍太子由來九龍乃是五母駕前護衛 九龍之首分化九龍 金龍大太子殷鎮季 九月六日聖誕 青龍二太子鄧元陽九月七日聖誕 丹龍畢騰道九月八日聖誕 銀龍雷化超九月九日聖誕 墨龍五太子鞏玄奎九月十日聖誕 玉龍六太子九月十一日聖誕 碇龍七太子石保祿九月十二日聖誕 珠龍八太子曲華弘九月十三日聖誕 煙龍九太子野宣冊九月十四日聖誕 對於小弟上次所提出問題的錯誤小弟深感抱歉 ! 小弟想請問各位大大對於所發表此由來與 九龍為玄天上帝所掌管四天之九龍
說法二:九龍太子有：玉皇上帝的九個兒子、羅車太子的九個化身、玄天上帝的四天九龍及五母駕前護衛等幾種，說的都是不同的。
其中五母駕前九龍原本不是如此，原本只是把男性的先天本靈是先天無極靈者稱九龍太子〈或稱金龍太子〉，而九龍太子原本形象只是九條龍而已，稱九龍〈金龍〉大太子、九龍〈金龍〉二太子........等等。而後漸漸的有人硬湊一些名詞出來，變金龍太子.青龍太子.丹龍太子.銀龍太子.墨龍太子.玉龍太子.碇龍太子.朱龍太子.煙龍太子..等九位太子，而後再強加名字與生辰，後來還有人說九龍太子是東王木公與瑤池金母交炁而成的九龍九鳳。
說法三:九龍太子
開基祖神「九龍三太子」四川宜賓翠屏山哪吒洞
九龍三太子金尊為漢代古物，身高六尺，聰靈慧黠，不脫童稚純真，左手銅環高舉，右手握金鎗，肩披混天綾，足踏夔龍，憑清虛而御風.
由東華木公，西王金母教法，教法之後修得陰陽諸法，練就十二顆混元龍珠，有九顆元靈，炁化九位神龍 成為真仙號稱【無極混元九龍太子】
一化《中宮》為【無極混元九龍金龍大太子】　
二化《東宮》為【無極混元九龍青龍二太子】
三化《南宮》為【無極混元九龍丹龍三太子】
四化《西宮》為【無極混元九龍銀龍四太子】
五化《北宮》為【無極混元九龍墨龍五太子】
六化《東南宮》為【無極混元九龍玉龍太子】
七化《西南宮》為【無極混元九龍碇龍太子】
八化《東北宮》為【無極混元九龍硃龍太子】
九化《西北宮》為【無極混元九龍煙龍太子】
各居無極之天，統掌神兵，凡『東華木公會西王金母陰陽之氣』，所孕化之元靈
聖誕:
【無極混元太子】俗名〈唐升蛟〉九月五日聖誕
【金龍大太子】俗名〈殷震季〉九月六日聖誕
【青龍二太子】俗名〈鄧元陽〉九月七日聖誕
【丹龍三太子】俗名〈畢騰道〉九月八日聖誕
【銀龍四太子】俗名〈雷化超〉九月九日聖誕
【墨龍五太子】俗名〈龔玄癸〉九月十日聖誕
【玉龍六太子】俗名〈白辰衡〉九月十一日聖誕
【碇龍七太子】俗名〈石保祿〉九月十二日聖誕
【硃龍八太子】俗名〈曲華弘〉九月十三日聖誕
【煙龍九太子】俗名〈峰宣冊〉九月十四日聖誕

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