關於天國七個比喻

2014-07-22 9:02 pm
小弟最近發現,天國的七個比喻,是個形容的非常絕妙的「喻言」(也是個預言)。
而且,其比喻是有順序發展的,目前,對於藏寶於田與尋珠於市這二個比喻,想請教大家的意見。
更新1:

那七個比喻,我所見到的是一個從「開始傳福音>>教會(福音)初期>>教會的發展與變質>>道理藏污與不存正>>(藏寶&尋珠)>>收割&收網 >>坦白說,個人不認為藏寶於田與尋珠於市指的是相似隱喻。 >>另外,收割跟收網,個人認為有「對內與對外」的關係,並不是相同的比喻。 這樣不知大大們知道我在問什麼了嗎??

回答 (5)

2014-07-23 1:36 am
✔ 最佳答案
以下的答案,可能是我首先而獨到的見解。查了網路許多文章,不論是教會的、牧師的、博士的解說,自認為都沒有我的好。

當然也要感謝許多先進,他們先前很好的見解。在馬太福音十三章,耶穌比喻天國,所舉的比喻中,好種子與稗子、芥菜種與麵酵、好的水族與不好的水族、義人與惡人,這些都是相對的,前者好後者壞。這些部分多數先進都解說了。

然而,藏寶於田與重價珠子,同樣是前者好後者壞,這是我的見解,好像沒有人發表過這樣看法。須知藏寶於田,是隱藏不顯、不易丟失的;重價珠子,是顯耀於人、容易丟失的。此二者是相對的,沒有什麼疑問,說它們一好一壞,也是合理的。今天如果我們變賣了所有的,換得藏寶於田,不求顯耀於人,不擔心丟失,這豈不是好事?今天如果我們變賣了所有的,換得重價珠子,為求顯耀於人,卻要時時擔心丟失,這豈不是壞事?

所以說,當我們變賣所有,換得藏寶於田,這就是在天國;當我們變賣所有,換得重價珠子,這就是在地獄。在天國,我們能安心,在地獄,我們就煩惱,就這麼簡單。我們當追求的財寶,是在天上不會丟失的財寶,而不是人世間容易丟失的財寶,這是相同的道理。
參考: 自己
2014-07-27 8:28 am
>這家不錯 lv333。cC買幾次啦真的一樣
劫叮减
2014-07-24 2:44 am
洗淨自己衣服.有福了.可得權柄.

進入生命樹林裡.有門進城

基督教水洗.創造.屬ˊ靈以色列.能進天國.

相信耶穌.愛耶穌.信心.與耶穌聖靈結合.
就是.耶穌門徒

耶穌降臨.新耶路撒冷由天而降.
是新天新地.

基督徒不是耶穌門徒.可以進天國.
依賴十一奉獻.
2014-07-23 9:05 pm


44“天國好象寶貝藏在地裏,人遇見了就把他藏起來,歡歡喜喜的去變賣一切所有的,買這塊地。

好像寶貝藏在地裏。只有馬太記錄了的這個比喻,說明的是福音信息所代表的救恩價值,以及個人要獲得它所必須付出的努力。在這種情况下,“地”代表聖經。在古時,由于頻繁的政治動亂和經濟動蕩,人保存自己的貴重物品的方式通常是將它們埋在地裏,往往在人死後它們還留在那裏。接手這地的人幷不知道地裏埋藏著珍寶,很可能下一個接手這地更不會知道。在這種情况下,地的主人顯然一點兒也不知道那地裏埋藏著珍寶,否則他就會在賣掉那地之前把地裏的珍寶收回去了。根據摩西律法,凡發現別人所丟失的東西的要歸還它(見對利6:3,4的注釋)。但在這種情况下,顯然起初的物主早就死了,那珍寶不可能被歸還給他了。因而發現的人對它就有與任何一個人一樣多的權利,獲得了那地的所有權就合法地獲得了那珍寶的所有權。見對太6:19,20的注釋。


45天國又好象買賣人尋找好珠子.
  
藏起來。發現珍寶的人將它放回原處,爲要保護它,幷且爲了他可以按照正當的律法程序得到它。應該注意的是,基督不一定稱贊了這發現珍寶之人的行爲,也不一定譴責他。如果對這個人的做法有什麽疑問,就應該記得對該比喻的目的來說,那人的品格與基督尋求呈現的要點—天上珍寶的價值以及獲得它需要付出的努力-沒有任何關係

買賣人。希臘文emporos,“批發商”,一個四圍旅行作買賣的人,與kapēlos,“零售商”或“小商販”形成對比。鑒于隱藏珍寶的比喻說明的是,那些沒有找到真理的人,一直抱定决心要尋索到它,重價珠子的比喻描繪的是那些熱切渴望真理的人(《路》第九章)。那“買賣人”是珍珠經銷商;這是他的生意。當他四處做生意時,他立志只購入最好的。使人想到男男女女們,經常多年用他們所擁有的亮光盡力而爲,朦朧地意識到人生中還有更重大的目的,是他們還沒有發現的。他們心中帶著熱忱的渴望,去尋求存在的答案—最終他們找到了它。

尋找好珠子。那“買賣人”主要代表尋找一位救主的人們,可是,另外他也代表尋找人的基督。什麽也比不上基督本身具有更大的價值,更應該殷勤地尋求。另一方面,在上天看來,什麽也比不上遍及宇宙的受造生靈的愛情與獻身具有更大的價值。即使當人墮落犯罪之後,他在上天看來還具有那麽大的價值,甚至上帝賜下他自己的兒子來尋找人幷使人重得神聖的寵愛,這一恩賜也使我們可以利用全能者無限的資源。

46 遇見一顆重價的珠子,就去變賣他一切所有的,買了這顆珠子。

  重價的。即,因爲它有卓越的價值。與比較主要的意思一致,“重價的珠子”不是別的,正是耶穌基督,“超乎萬人之上”(歌5:10)。就珍珠來說,使它有價值的是它的大小、形狀和光澤。就耶穌來說,乃在于他品格的完全和豐盛的神聖之愛。買賣珍珠的商人在擁有那無價的珠子中必感到無上的滿足。它是他自己的了。凡在基督裏找到了自己心中所有渴望之答案的人,在他裏面找到了人生目標的人,就已經找到了人生最好的珍寶。

  變賣一切。雖然救恩是無法購買的,然而它却需要人付上自己一切所有的。像保羅一樣,凡真正“遇見”基督的人,必“將萬事當作有損的,因爲以認識基督耶穌爲至寶”,幷且樂于“丟弃萬事”,爲要“得著基督”(腓3:8)。認識基督就是去填滿生命中一種任何其他的事物都無法填滿的空虛。認識他就是永生(約17:3)。

  買了這顆珠子。以自私爲代價,以驕傲和野心爲代價,以惡習爲代價買下來了。與上帝和好要人付上所有的代價,但它仍具有無限的價值。人以本身無論如何都不具有永久價值的東西購買救恩,所以在這交易中幷沒有喪失什麽值得的東西。
參考: Bible.sdacn.org
就藏寶於田與尋珠於市........


收錄日期: 2021-04-30 19:00:57
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140722000010KK04935

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