喇嘛為什麼說藏傳密教比佛教顯教殊勝？?

密宗藏傳佛教喇嘛教說:
金剛乘從「果位」以方便道起修，故比顯教從「因位」（或言「因地」）起修更勝一籌＿

還真好笑，從果位起修。

果位就是結果，也就是最後了，還需要修什麼!

這種修法就像有人蓋塔，說他的塔比較舒勝，是從空中蓋起，結果所蓋的塔就是空中樓閣，根本不可能存在。

想要修習佛法，還是乖乖的修學大乘法，從基礎學起，先求明心開悟，再求以後的次第修學，方為正途!

喇嘛對他的信徒們說
"藏傳密教比佛教顯教殊勝"
這很正常啊!

倒是
不信藏密的人
常常幫喇嘛打廣告!
而且還在佛版貼許多不堪入目的圖片和文字
才叫人匪夷所思?

2014-07-13 22:28:23 補充：
還自稱宗喀巴?
參考一下:


宗喀巴 （藏文：ཙོང་ཁ་པ་，威利：Tsong-kha-pa，意為宗喀人，1357年－1419年），法名羅桑札巴，意為 「善慧」，藏傳佛教格魯派（黃教）創始人，其弟子克珠傑開班禪轉世之先河，其弟子根敦朱巴即達賴轉世之初尊，他是藏傳佛教一代祖師

http://zh.wikipedia.org/wiki/宗喀巴

真是錯亂!

即然「無論顯還是密都一樣，最後的果都與佛陀無二無別。」則依「顯教」修成佛果，就是「佛陀」，豈能說：「先有顯教基礎才來修密」。
再者，如來正法以第八識如來藏為「金剛心」，為「成佛之母」; 藏密呢？請問以啥麼稱作「金剛乘」？
這個所謂「金剛乘」，要交代清楚才好，別籠罩不知情的善根男女。

2014-07-13 18:16:47 補充：
「老番顛」大概真犯老番顛了

請 睜大您的昏茫眼目，搞清楚此「密宗祖師」是那個？

如果是禪宗聖祖說：「 軒輊顯密 ， 犯密宗大戒。」還有些道理。

因禪宗才是「真密宗」故

若是西藏喇嘛教所說，那就可笑了！信受者就太可悲了！

請問「老番顛」：喇嘛教的「密」是啥？請開示看看！

別矯飾說「密法不可說」，有知有識佛門人都知故。

2014-07-13 18:29:23 補充：
「鳳梨王來」說是層度不夠無法理解問題!

講得真有道理。不過自己程度不夠了解事實真相時

起碼能看看善知識所開示是否有理呀！

學佛人能夠矇昧自己的眼目、知識，憑自意胡說一場乎？

喇嘛教還有啥「密」法令程度不夠者迷惑？

都寫在«狂與真密»四大冊裡，公開揭示於「成佛之道」網站了

佛陀教法最後都是要眾生成佛
無論顯還是密都一樣
最後的果都與佛陀無二無別
並不是依顯教修成佛果
依密法來修就會超越佛陀
顯與密是一體兩面
若有人說顯歸顯，密歸密，兩者不相干則是大邪見
先有顯教基礎才來修密
這是想修密的修行人的必經過程

顯教的修行是因地行，就以淨土法門來說
現在念佛，現前當來必定見佛
現在是種佛因，將來得佛果
現在殷勤種因，將來必定快快成佛
於是無量阿僧祇劫種下無量無邊功德
最後證無上正等正覺

密法不是
密法的入門初始仍然完全接受因果之說
要人辛勤修四加行，念佛持咒，拜佛消業
到了一個程度，師父觀察個個弟子的宿世因緣來決定本尊
要弟子們發大菩提心，更發不共滾打菩提心
自己就是本尊，本尊就是我自己
發大願令一切眾生皆入無餘涅槃而滅度
眾生有病我有病
眾生受苦我受苦
我不入地獄誰入地獄
不僅入地獄還要常駐地獄
不僅常駐地獄還要莊嚴地獄
往生西方與下地獄完全平等看待

敢發這種願的人是密宗根器就來修密
臨終直入本尊淨土，入本尊心中，不升他界
這是密宗裡的最上上根器即身成佛
中等密教根器三世成佛
下等根器16世成佛
這就是密

現在大多數的密宗修行者都非常謙虛
謙稱自己根器不夠學習大法
於是從最基本的四加行一再反覆的修
或許可以稍堪攀附密法的驥尾
趁他人的幫助或許往生本尊淨土
這不是密法的錯
是我們不夠好
要發大願會讓自己驚心動魄
只好從謙卑入手




2014-07-15 21:16:55 補充：
版主的大名在佛版上已經出現好多年了
只要出了個提問
其實大家都知道背後有一大群正覺會的文字打手在等著修理回答者
這個模式已經用老了
那為什麼我們還是要回答?

因為誹謗修行人是大罪
以自己的偏見為出發點，即使引經據典來證明對方的所謂錯誤
誹謗就是罪
是阻礙自己修行的罪惡
面對人世間的最大奸大惡
我們也無須誹謗
因為即使一闡題也能成佛

2014-07-15 21:19:03 補充：
正覺會的人看密宗是一闡提
如果密宗看正覺會也是一闡提那就是惡

正覺會號稱有數千人
其中到底有幾人敢發願入地獄度眾生
不只要入地獄還要常駐地獄、莊嚴地獄
到底有幾人?這不需要我們回答
若真有人，也要有專門教這種根器的師父來教導
師父還要確定是傳承源頭始自佛陀才算正確
否則就是畫虎不成反類犬
請正覺會的各位大德好好珍惜自己。

賣花的說花紅，賣瓜的說瓜甜，要不要買看個人，
世間交易最貴的是｢感覺｣，最沒價值的也是｢感覺｣，
一個感覺要怎麼從一文不值賣到你傾家蕩產也在所不惜，
那也不是三言兩語就能說清，詐騙集團憑藉一只電話就能大賺其財的年代，有什麼都不奇怪。總之，結起黨來好辦事，正所謂：｢三人成虎，十夫揉椎，眾口所移，無翼而飛。」

佛說:「還在蚩短流長，張家長、李家短，說是說非的均不是佛的弟子。」

殊勝並非分別，方法〈法門〉你信不信而已 ;上師尋求真的，有傳承的、穩穩健健的修，10年20年修下去，鐵杵也磨成針。
末學許久未上佛版！每日蓮師心咒2萬遍的持，所以也沒時間說人話，但人話說多ㄌ！就容易禍從口出，還是多持咒。持咒就是念佛的心，將持蓮師心咒一切功德，迴向一切眾生→皆成佛道。
嗡嘛呢貝美吽
末學又要念佛的大悲心ㄌ，何時會再上佛版！不知道！打雜念時吧。

2014-07-11 18:35:06 補充：
小強大德！你對淨土這麼有信心，真的很好。雖然我是藏密、我也讚嘆淨土法門，也希望你要下大決心修，每日如果可以就一萬遍，二萬遍阿彌陀佛的念，把分別，執著，妄想都放下，品位之高已可期待。

印光大師云,修密宗是仗自力法門,同禪宗一致求開悟見佛性,但見思惑未断乾淨,生死未了,依就不免輪迴六道,只有修淨土法門,今生念佛發願求生西方,今生命終能得佛接引往生西方,就不會退轉,入三惡道,是淨土三经,及阿彌陀佛往昔修菩薩時發十念必生願願救眾生去西方,眾生只要信本願救度,早晚課持念南無阿彌陀佛百声,千声以上,並懇切發願求生西方,佛相面前,命終決定往生西方,請多看印光大師文抄法語,有真信,切願是往生西方正因,及行策大師真信章,重訂西方公据,淨土十疑論,淨土十要等文章啟信,願信心堅固,願切求生西方,至誠念佛不疑,必能往生西亏,不會再落入三惡道,長劫輪,千佛出世難救,

修行需由內心自我檢視!

2014-07-11 17:48:17 補充：
所以是層度不夠無法理解問題!
殊勝原因都是佛教!
若起謗心即是謗佛!
層度不夠問題!

問：喇嘛為什麼說藏傳密教比佛教顯教殊勝？?

答：因為那是誇大不實的大妄語！