我想要請問一下 小孩殺父母會下地獄 那父母殺小孩呢

一樣都會下地獄拉!!!!

號外！

號外！


啊哈

抓到了，

抓到了，

抓到

專門胡亂刪除別人回答的無品臭面狍了。


＊

還有

昭慧ㄚ師真正是醜態百出...

關於昭慧法師（二之一）

http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=13858&extra=page%3D4

關於昭慧法師（二之二）

http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=13859&extra=page%3D4

殺父母與殺子女雖然都是大惡業，卻也是有點不同的．
因為父母是子女的大恩人，尤其是母．
父還可能生而不養，但胎兒在腹中已受母體布施，可說母親是子女的生命之源．

大方廣佛華嚴經十地品－離姤地有提到....
於中殺生之罪，能令眾生墮於地獄、畜生、餓鬼。若生人中，得二種果報，一者、短命。二者、多病

http://chtw.com/~kimen/F03-1-1/F00-37.htm
也就是講,一般殺生是一定會有報應的.
不管你這輩子的地位有多高,權力有多大,在地獄裡,閻羅王是不收紅包的,燒紙錢也不管用,該受惡報就是要受惡報.
還有,佛教雖然有些法門可以修持後,讓罪大惡極的人,好比犯了五逆重罪,絕不可原諒的大罪,可以免下地獄,比如隨求即得真言.
但是要改過自新,深切懺悔才有效.
如果一邊殺人,一邊唸經,最後反受更嚴重的惡報或是照樣下地獄.
就是自作自受.
佛教的法門會召來神佛護法幫忙,但不代表召來的佛菩薩護法不會自行判斷,此人該不該被原諒.
殺人會產生幾種問題.
1,法律制裁問題,有的會無期徒刑,或死刑.
若是無法律制裁,那就要等來世報應.
2被殺的冤魂化成厲鬼,生生世世向仇人報復問題.
殺人的人也許一時痛快,但是要被冤親債主修理很多世,華嚴經講的,多病,短命,背後報復的就是當初殺死的人,變成了冤魂在復仇.
3,殺死人會產生所謂的罪業,人就是因這種罪業,或是講業障,業力,而墮入地獄.
就像地藏經講的一樣,若非威神。即須業力。非此二事。終不能到
也就是講,沒有神通力,或是業力,基本上是不會去地獄報到的.
我講過的隨求即得真言,是可以讓罪大惡極的人不用去地獄,會往生極樂世界,但是不代表冤親債主會原諒殺人者,照樣會一直跟著仇人報復.
如果離開極樂世界,照樣生生世世報復仇人.

在沒入地獄之前，一定會先入監獄，這肯定是正解

小孩殺父母會下地獄------无间地狱！
不守五戒就会下地狱了，何况是杀人！！！
守五戒，才能再当人。再行十善（十是满之意），才可能生天。
《受十善戒经》：【不杀亦不盗，不淫不妄语，远酒避花香，高床过中食，圣人皆远离，如是等八戒，汝等应受持。持此受斋功德，不堕三途，不堕阿修罗，常生人中，正见出家，得涅盘道。若生天上，恒生梵天，值佛出世，请转法轮，得无上菩提。】

《受十善戒经》：【若有毁犯十善戒者，堕大地狱经无量世受诸苦恼。】 《长阿含经卷7第二分弊宿经第三》： 【言诸有杀生、盗窃、邪淫、两舌、恶口、妄言、绮语、贪取、嫉妒、邪见者，身坏命终，皆入地狱。】 《地藏菩萨本愿经》：【自别汝来，累堕大地狱】、【以杀害、毁骂二业受报】 《受十善戒经》：【不杀无杀想，亦不瞰于肉，见杀者如贼，必知堕地狱。噉肉者多病*，断命自庄严】【若有毁犯十善戒者，堕大地狱经无量世受诸苦恼】《像法决疑经》:【若见布施贫穷、乞人，复生瞋恚，作如是念：“出家之人何用布施，但修禅定、智慧之业，何用纷动无益之事务？”作是念者，是魔眷属。其人命终，堕大地狱*，经历受苦。从地狱出，堕饿鬼中受大苦恼；从饿鬼出，五百生身堕在狗中；从狗出已，五百世中常生贫贱，常患饥穷，种种诸苦，无有一念适意之时。
何以故？见他施时，不随喜故。】《过去现在因果经》:【但所得法，微妙甚深，难解难知。诸众生等，不能信受，生诽谤*心，堕于地狱*】《佛藏经》：【身未证法而在高座，身自不知而教人者，必堕地狱*】【若人悉夺三千大千世界众生命，不净说法*罪多于此……以是因缘堕大地狱*】

你問這個是多餘的
無論有没有殺人都"一定保證"會下地獄
只要没有往生淨土就是下地獄
除非意外死在山上海上.....等外地
死時没有人念經引魂
那麼就變孤魂野鬼
要等千年其至更久
(我忘了是多久,好像不只千年那麼短)
才會一次清查收服
而且要上淨土不是剛死後那些做旬念那一點點經就上得去
反正是90%的人保證都一定會下地獄
只是處罰輕重而已
不想下去就從現在開始一心一意的念經
没事就念才可能有機會
否則絶對没例外一定下地獄
絶無虛言


2014-06-29 13:12:29 補充：
若非威神。即須業力。非此二事。終不能到
地藏經這句話要看得懂
意思不是說基本上不會去地獄報到
而是說基本上"一定"會去地獄報到
試問誰不會造業?
起心動念無不是業
死了的靈魂都會動念
誰敢說没造半點業
即然無法不造業
那麼終不能到就等於終必會到
所以我才說"保證"會下地獄
我可没仔細研究地藏經
但是確實的事是不能改的
没嚇大家是"必定會到"
"保證絶對一定"會到
所以請趕快念佛持咒念經
至少能消業減少刑罰
念得够多就能帶業往生淨土

2014-06-29 13:41:03 補充：
免除下地獄那就是要到淨土的意思
淨土雖能帶業往生
但是罪"大"惡"極"的人
是不可能念了經咒
當世就上淨土的
必須經過"幾世"的考驗
才有機會上淨土
因此罪大惡極的人要念了經咒
當世就不下地獄
是"不可能"的事
"保證""絶對""真的"不可能
所以不要想做壞事没關係
只要悔過精進念就不用下地獄
哪有那麼美的事
一般人要上淨土都要一輩子很精進
罪大惡極所造的業就和一般人"差異很大"了
怎麼可能精進念了當世就上淨土

2014-06-29 13:48:10 補充：
什麼經咒都一樣都不能讓罪大惡極的人當世就上淨土
我不知道經典怎麼說
因為没去研究
網有在講我就覺得不太對
所以我確認過了是不可能的事
我常講經書很多方便度之說
罪大惡極之人經書如果不講得好一點
能引導這些人去念經咒嗎?
眾生根性不同
不是凡事講實話就能達到引渡的成效
有時候方便之說會比實話成效好

2014-06-29 13:57:44 補充：
如果說罪惡全滿是十成
罪大惡極之人犯了比例上六成或十成的罪惡
如果每天精進一直一直念
都一樣最多能減十成中一成的罪惡
能讓他下地獄受的刑罰減少
輪迴幾世後
只要他每世都能為善積"功"
表現良好
就俱有往生淨土的資格
但是還是得和一般人一樣一輩子精進念經
就能往生淨土
因為念佛往生淨土是往生的方法
表現良好是取得資格
罪大惡極之人在"資格條件"上本身就不符合
一般人只要善心足就俱有資格
然後再靠念佛的"方法"到淨土
而罪大惡極之人必須先取得"資格"才行

2014-06-29 14:04:49 補充：
為什麼資格取得很重要呢?
因為"一切為心造"
一切就是宇宙
這宇宙是由心念來自然形成
善惡會自然會二邊
也就是大極生二儀.....
物以類聚
善者向上升惡者向下沉
天為善地為惡
人剛好約居中
要向上得足够善良
否則如何會物以類聚
同類才會俱有相應的磁場
有相應的磁場才會相吸
否則就是相斥
相斥了如何上得了淨土?

2014-06-29 14:05:36 補充：
打太快
善惡會自然分二邊
也就是太極生二儀.....

2014-06-29 14:07:33 補充：
不是我愛唱反調
是事實我就要陳述
無法為了迎合而說謊

一樣啊,不然咧?


更何況地獄存不存在不知道,但是有良心的人都知道殺人是不對的

>這里很不錯ａaａｓhｏｐs。cｏｍ老婆很喜歡
告侺剆凛低

殺人者下地獄是千古不變的規則
不管你殺的是誰
殺人者通通下地獄