慈禧年代 ..在台灣犯法的罪犯如果要處決一定要送到京城嗎?

清代地方州縣只有審理民事案件的自治權，如果是刑事案件則必須上報。對於死刑案件，州縣初審後，逐級報送知府、按察使、督撫複審。地方各級提出定罪量刑意見，督撫如無異議，即向皇帝奏報，並抄送副本與刑部分管司。皇帝收到督撫奏報後，交三法司(刑部、都察院、大理寺)依律擬罪。若涉死罪，則納入秋審程序。

秋審主要確定每年發生在各地的死刑對象的類別，分為情實、緩決、矜疑三項，乾隆前期又加入留養、承祀兩項。若斷為情實，則執行死刑；緩決者繼續監侯，於次年秋審時再行議處；矜疑是可矜可疑的略稱(乾隆三十二年改為可矜)，符合此項者可獲減刑。留養是考慮到罪囚有贍養老病雙親的責任而免其死罪，承祀則是考慮到罪囚家族香火承續而免其死罪。

通過上述可以看出，清代的秋審制度，在覆核死刑上確實慎之又慎，一定程度上避免了誤殺和亂殺。

但是在《大清律例》中也有就地正法的規定 ,例如：
(1) 聚眾抗官個案中的就地正法。
(2) 謀反個案中的就地正法。
(3) 販賣鴉片案件中的就地正法。
(4) 對戰俘就地正法。
(5) 對漢奸就地正法。
(6) 對戰時滋事匪徒就地正法。
(7) 對臨陣潰逃官兵就地正法。
(8) 對失職官兵就地正法。

如 :康熙六十年(1721) ,台灣朱一貴起義 ,除起義首領被俘解京城外“, 其餘在軍前擒撫諸賊 ……擬就地正法”。

除非案情複雜和嚴重經皇帝下旨送京審理外，其餘案件都由地方的州縣官審判，結果由州縣-->府--->省，經過上級衙門的複核，最後上報中央政府的刑部總結，刑部認同地方政府的判決和刑罰，再通知地方政府執行。
要處以死刑者則由刑部為集成名單，送給皇帝作最終決定，稱為勾決，勾決後將結果通知地方政府執行，犯人一直都被關押在地方政府的監獄中。

這是那裡聽來的?
如果沒有上訴,被判決就地正法或是秋決就是在台灣本地執行了.