利 19:10 不可摘盡葡萄園的果子，也不可拾取葡萄園所掉的果子；要留給窮人和寄居的。我是耶和華你─們的 神。
利 23:22 「在你們的地收割莊稼，不可割盡田角，也不可拾取所遺落的；要留給窮人和寄居的。我是耶和華─你們的 神。」
申 24:19 「你在田間收割莊稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留給寄居的與孤兒寡婦。這樣，耶和華─你 神必在你手裏所辦的一切事上賜福與你。
申 24:21 你摘葡萄園的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留給寄居的與孤兒寡婦。
2:15 她起來又拾取麥穗，波阿斯吩咐僕人說：「她就是在捆中拾取麥穗，也可以容她，不可羞辱她；
2:16 並要從捆裏抽出些來，留在地下任她拾取，不可叱嚇她。」
(路得記)
........現代應該沒啥人種田了....窮人也不多了？？....幾乎都是以「金錢」為流通的主力啦！.....不過聖經好像沒記載「掉錢或多餘的錢」之類的....@@？
PS：有想起來的幫我找找經文....
我的疑問如下
Q1：基督徒如果不小心在半路掉落了所有物(如錢啦！手機啦！衣服啦！.....OOXX)........可不可以再撿回來？
Q2：基督徒如果不小心在半路撿到了別人的失物(如錢啦！手機啦！衣服啦！.....OOXX)........正好自己是「窮人或孤兒」.....可不可以據為己有.....@@？
Q3：還是「以上」經文只適用於「種田種柳丁」之類的......其它的都不包括？？
Q4：還是「依照」現行法律來說.........別人的東西就算是基督徒田主「沒摘到」或「掉在地上」的柳丁.....也一樣不可以拿來自用......@@？
更新1:
順帶一提 我會想到這個問題啊...大概是「源自於」使徒保羅引用了「牛的比喻」...@@+ 9:8 我說這話，豈是照人的意見；律法不也是這樣說嗎？ 9:9 就如摩西的律法記著說：「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」難道 神所掛念的是牛嗎？ 9:10 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。因為耕種的當存著指望去耕種；打場的也當存得糧的指望去打場。 9:11 我們若把屬靈的種子撒在你們中間，就是從你們收割奉養肉身之物，這還算大事嗎？ (哥前) ↓ 不全是為我們說的嗎？分明是為我們說的。.....@@+ 除非「牧者」只收「柳丁米粒」.......不收「錢」.......(奉養肉身之物)
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PS 說到「失物」我就想到「忘記拿的那捆跟掉在地上的葡萄」啦！.........掉了！
更新3:
打個比方 今天有一位「撿回收的窮人家」不小心撿到一位基督徒粗心掉在地上的「錢/無金額限制」... ↓ 基督徒應不應該把「所有的錢」都送給那位「拾荒的人」.......@@？
更新4:
↑ 如果他有還你的話......
更新5:
因為他有還你才會知道是誰撿走的.......如果沒有還你你也拿不回來啦！....
更新6:
PS 「動物」經文不在此疑問的解答內....比如「把羊還給失主」啦..... 為啥？因為「羊或狗」會跑會跳....所以牠自己可能「亂跑走失」....還給失主還滿合理的.... 我問的是........不會亂跑的「失物」.....
更新7:
↑ 勉強把它分為「動」物跟「不動」物.........
