自性能生萬法是什麼意思？

佛向心中作，莫向身外求，萬法皆由心生，修行是修心，但往往變成求術，求道術，認為那才是修行，但那些只是協助的工具，並不是真正的目的

真正的要義是心法，就是人的自性，同儒家說的，人性本善，然經過多世人已慢慢地偏離原本的心性，也就是遠離本來原本該有的自性，修什麼呢，就是找把原來的自性找回來而已，讓他歸位而已，所以不是向外求，求道求法求神通，那都不是真正要修的真義，

自性就像離家迷失的小孩，迷路了，如今一步一步的讓他找到回家的路，讓他回到溫暖的家，讓自性歸位，就如此而已，所以心法，就像母親招喚迷失的小孩回家，讓自性回到母親的懷抱

萬法皆由心生，不說怎知他是什麼法，但說了就不是真法，所以說不可以32相見如來、萬法本無相，顯現的那並不是聖賢仙佛的真相，因為本無相，而相由心生，為了讓世人見證與修行，所以才立像以為憑藉與寄託，

故自行能生萬法，最根本的就是自性，自性沒歸位，找到家，那再多的法術、神通皆無以控制，例如心術不正，施法害人，那有為法，又有何用? 再多的法又何以利己或助人? 善心自生善法，

道術、道法、神通本是協助自己或他人修行的工具，目的在找回自性，但往往人會迷失在過程中，就是迷戀法術，卻終究無法讓自性歸位，以致徒勞無功

心法難修，故六祖慧能之後，眾人皆不是真正的在求心法，而迷失於搶接位的
袈裟，拚得你死我活，早已失去修行的真義，所以六祖以後寧願不傳袈裟，心法失傳，而道轉白陽

萬法由心生，佛在心中坐，人人皆是佛，佛向心中作，莫向身外求，
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀，
如來即如即本來，就是人的自性

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阿彌陀佛！！！
好比：
人都會做夢，夢裡想什麼就有什麼。

當能隨時都能生起「豎心ㄦ」吧！

自性能生萬法是什麼意思？
自性的本能，自然會生萬法，像『起心動念』就是，萬法唯識造。
『起心動念，無不是業』，就是不透澈明瞭『因緣果報』而造作。沒有轉心『識』成心『智』所致。

僅供參考，阿彌陀佛﹗善哉﹗善哉﹗

自性能生萬法是什麼意思？活於自然性起, 於人無害.

所謂魔說
即是十句中有九具正一句邪
自性不生萬法也