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佛教認為先有智慧還是先有經驗?
沒有所謂的先有智慧還是先有經驗,很容易落入『雞生蛋,蛋生雞』因果輪迴思想中,佛法是超越因果輪迴之法。
應該瞭解我們眾生本身就具足智慧的本能,但一念不覺,『不覺』就是心沒有覺察,讓本自具足智慧被掩蓋住,所以須要透過佛法的引導,從日常生活從體會中領悟、累積經驗,轉識成智,將一念不覺覺醒,轉迷成覺,轉凡成聖,令本自具足智慧的本能現前。
《華嚴經》云:「一切眾生皆有如來智慧德相,但以妄想執著而不能證得」;佛陀原本也是凡夫,因能放下無明煩惱,徹悟本心而成就無上智慧,眾生卻是迷失本心,智慧明鏡受欲念沙塵而沾染塵埃,因此要回歸清淨本性,就要下功夫修習。
僅供參考,阿彌陀佛﹗善哉﹗善哉﹗