箴言篇裏的外女與淫婦是指別人的老婆嗎?

2014-05-26 4:57 pm
聖經箴言篇第五章摘錄相關文句如下:

5:3 因為淫婦的嘴滴下蜂蜜;她的口比油更滑,
5:4 至終卻苦似茵蔯,快如兩刃的刀。

5:7 眾子啊,現在要聽從我;不可離棄我口中的話。
5:8 你所行的道要離她遠,不可就近她的房門,
5:9 恐怕將你的尊榮給別人,將你的歲月給殘忍的人;
5:10 恐怕外人滿得你的力量,你勞碌得來的,歸入外人的家;

5:15 你要喝自己池中的水,飲自己井裏的活水。
5:16 你的泉源豈可漲溢在外?你的河水豈可流在街上?
5:17 惟獨歸你一人,不可與外人同用。
5:18 要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。

5:20 我兒,你為何戀慕淫婦?為何抱外女的胸懷?
===========================
我的問題是,
1. 上面文內所指的淫婦與外女,是指別人的老婆嗎?或是如何定義?
假如上了別人的老婆(外女),可能他是虛情假意要你的財產,也可能她老公(外人)會要求賠償而損失大筆財產。我覺得這算明確。
2. 古代的三妻六妾,應該算內女,不是外女,所以沒關係。贊同嗎?
那麼,
3. 小老婆,沒有結過婚也願跟你生活生孩子的,但現在法律規定不能結婚的,是內女還是外女?依三妻六妾的規則,算內女嗎?
4. 交往中的婚外女友(於此簡稱小三),沒結過婚,是內女還是外女?他不在婚姻關係內,算外女嗎?
5. 假如小老婆是內女,小三是外女,沒有經過小三(外女)階段,如何變成小老婆(內女)?
6. 離婚婦呢?有子女的算外女,因為財產會入別人子女中?沒有子女的娶來後算內女嗎?
7. 寡婦與離婚婦相同嗎?
8. 新聞報導中,一些人專嫁臨死的老人,等接收死後的財產,這是內女嗎?

回答 (13)

✔ 最佳答案
Q:箴言篇裏的外女與淫婦是指別人的老婆嗎?

A:......不是......是指「耶和華所看為惡的OOXX 」.....

PS:當然....其中的「一小小小小...撮....確實是有包括別人的老婆吧....@@+

順帶一提

由聖經來看......「離棄神而行惡者」常常被比喻成「行淫」.....



出 34:16 又為你的兒子娶他們的女兒為妻,他們的女兒隨從她們的神,就行邪淫,使你的兒子也隨從她們的神行邪淫。

利 20:6 「人偏向交鬼的和行巫術的,隨他們行邪淫,我要向那人變臉,把他從民中剪除。

民 14:33 你們的兒女必在曠野飄流四十年,擔當你們淫行的罪,直到你們的屍首在曠野消滅。

申 31:16 耶和華又對摩西說:「你必和你列祖同睡。這百姓要起來,在他們所要去的地上,在那地的人中,隨從外邦 神行邪淫,離棄我,違背我與他們所立的約。

詩 73:27 遠離你的,必要死亡;凡離棄你行邪淫的,你都滅絕了。

箴 6:26 因為,妓女能使人只剩一塊餅;淫婦獵取人寶貴的生命。

賽 23:17 七十年後,耶和華必眷顧泰爾,她就仍得利息(原文是雇價;下同),與地上的萬國交易(原文是行淫)。

耶 5:7 我怎能赦免你呢?你的兒女離棄我,又指著那不是神的起誓。我使他們飽足,他們就行姦淫,成群地聚集在娼妓家裏。

結 6:9 那脫離刀劍的人必在所擄到的各國中記念我,為他們心中何等傷破,是因他們起淫心,遠離我,眼對偶像行邪淫。他們因行一切可憎的惡事,必厭惡自己。

何 5:4他們所行的使他們不能歸向 神;因有淫心在他們裏面,他們也不認識耶和華。


PS.... SO.....聖經很喜歡比喻「行惡者」就是「行淫者」...也就是沒有聽「耶和華的話」,反而聽「與耶和華反對的話」...

2014-05-26 23:52:44 補充:
順帶一回

1、行惡者....

如果是上了別人的老婆,就直接「打死了」....不用多加解釋...
利 20:10 「與鄰舍之妻行淫的,****都必治死。

2、是內女...

3、多妻制是內女...現代法律算外女....

4、外女....

5、依現代法律來說....小老婆跟小三都是外女....小孩是私生子...

6、只要沒結婚都是外女....

7、不同.....因為「老公」還活著...

8、有結婚就是內女....

2014-05-26 23:55:09 補充:
順帶一提

「古代」沒那麼複雜啦!只要「沒結婚」而跟人發生性關係或有子,都是「外女+淫婦」...

SO.....所羅門跟拔示巴的第一個孩子就被「處死」了........@@+

申 23:2 「私生子不可入耶和華的會;他的子孫,直到十代,也不可入耶和華的會。

2014-05-27 00:00:44 補充:
5:18 要使你的泉源蒙福;要喜悅你幼年所娶的妻。

5:20 我兒,你為何戀慕淫婦?為何抱外女的胸懷?



幼年所娶的妻是比喻「與耶和華的盟約」
外女的胸懷當然就是指「不合法/沒結婚/背棄耶和華的盟約」啦.....

瑪 2:14 你們還說:「這是為甚麼呢?」因耶和華在你和你幼年所娶的妻中間作見證。她雖是你的配偶,又是你盟約的妻,你卻以詭詐待她。

2014-05-27 00:03:50 補充:
PS.... SO.....聖經

很喜歡比喻「行惡者」就是「行淫者」...也就是沒有聽「耶和華的話」,反而聽「與耶和華反對的話」...


何 1:2 耶和華初次與何西阿說話,對他說:「你去娶淫婦為妻,也收那從淫亂所生的兒女;因為這地大行淫亂,離棄耶和華。」

2014-05-27 00:22:01 補充:
所以「我說」..........實施「一夫一妻制」其實是拿石頭砸自己的腳罷了.......@@++

2014-05-27 00:28:07 補充:


也就是說......在「伊斯蘭教」裡....「她們」都是內女....但是....在「基督教」裡....「她們」都是外女......為什麼會大小差那麼多?.......「人」自己搞出來的....呵呵

太 5:33
論起誓
「你們又聽見有吩咐古人的話,說:『不可背誓,所起的誓總要向主謹守。』
太 5:34 只是我告訴你們,甚麼誓都不可起。

2014-05-27 00:31:06 補充:
PS

喔...忘了講...上面的「她們」是指「多妻制/三妻四妾制」....不是指小老婆跟小三喔....

2014-05-27 00:34:37 補充:
其他參見以下網址

為何神允許諸君王多妻?
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610091702252

PS:簡單講神所要的就是一個「約」就對了....男要給女一個「約」、女也要給男一個「約」....這個「約」有沒有「背棄」....當事人自己心裡會有個底啦~~

2014-05-27 00:46:47 補充:
PS:簡單講神所要的就是一個「約」就對了



....再參見撲朔迷離的基督教疑雲....

教會對墮胎的看法 期待信徒賜教

https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010031903654

2014-05-27 07:20:03 補充:
喔......

我幫你查了下原文

如下!

外人/外女:外國的、外邦的

淫婦:做外國的、做外邦的.....

仔細一看跟你所問的相去甚遠........@@

PS

值得一提的是......箴言作者「所羅門王」自己就娶了一拖拉庫的外邦女子啊!呵呵

2014-05-27 07:22:22 補充:
PS

值得一提的是......箴言作者「所羅門王」自己就娶了一拖拉庫的外邦女子啊!呵呵



1:1 以色列王大衛兒子所羅門的箴言:



王上 11:1
所羅門離棄 神
所羅門王在法老的女兒之外,又寵愛許多外邦女子,就是摩押女子、亞捫女子、以東女子、西頓女子、赫人女子。
王上 11:2 論到這些國的人,耶和華曾曉諭以色列人說:「你們不可與她們往來相通,因為她們必誘惑你們的心去隨從她們的神。」所羅門卻戀愛這些女子。

王上 11:4 所羅門年老的時候,他的妃嬪誘惑他的心去隨從別神,不效法他父親大衛誠誠實實地順服耶和華─他的 神。

2014-05-27 07:32:50 補充:
SO.....

你問的「外女」是外面的女人.......

箴言說的「外女」應該是「外邦的女子」....

那你的「Q1」定義就出來了......不是「淫婦」也不是「外面的女人」....是「外邦女子」.........

回看「王上11:4」....就是指「離棄神」.....
2014-08-14 5:40 pm
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2014-05-29 4:35 pm
這章節是批評所羅門娶外邦女子的文章,是遠離神的行為
2014-05-27 9:12 am
不一定
隨掌教者解釋
掌教者如果看 喜憨魚 或 喜憨啼瘂 不爽也可能解讀為是指 喜憨魚 或 喜憨啼瘂
什麼噎貉猾 砷礙事人根本都是瞎掰 唬爛
基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救
基教最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認
基督徒嘴裡口口聲聲的主阿主阿如何如何
實際上卻不是那回事
我們知道縱觀人類歷史到底是基督教徒殺人殺最多
不管從公元0年至今經歷大大小小戰爭光是第1.2次世界大戰主要發動者與參加殺人者基督徒都是世界冠軍
1)宗教裁判所大量屠殺基督教所謂的異端 及女巫
2)基督教參與非洲奴隸貿易神父.牧師將黑奴輸出全世界
3)拉丁美洲傳教活動殘殺異教徒
4)清末時期基督宗教用槍砲.鴉片打開中國門戶進行傳教

基督教在歷史上對人類所犯下的罪惡及暴行我們應該遺忘嗎?

特別是基督教過去為了傳教一再用謊言.武力.殺戮
對付印第安人.中南美洲的原住民及非洲黑人
並且散播仇恨思想及實行排斥異己的屠殺
基督教的福音就是散播仇恨思想及排斥異己的屠殺嗎??

中古時代,基督教主要流行於歐洲,向海外傳教始於十五世紀。
義大利的哥倫布受西班牙資助,曾經四次帶領船隊西航,
先後到達巴哈馬群島、古巴、海地和南美洲一些沿海地帶。
除第一次以西班牙國王名義佔領土地以外,其後三次都受教皇亞歷山大六世之命,帶領傳教士向佔領地傳播基督教
就以第一次抵達巴哈馬群島的一個小島來說,哥倫布將這小島命名「聖薩爾瓦多」,意思就是「救世主」

哥倫布於1493年九月第二次西航時,帶了十二名傳教士,第三次西航於 1498年抵達海地(西班牙島)
著名傳教士德拉斯卡薩斯(B. de las Casas)就當時目擊寫的「西印度的毀滅述略」說 :西班牙聖徒以「傳播聖教」及「救主耶穌」之名進攻海地。當印第安人反抗時,基督徒使用馬、刀劍和長矛進入村裏,將小孩、老人、婦女及產婦全部殺光
「…他們用救世主和十二門徒的名義立起大絞刑架,
在火刑柱上把印度安人逐個活活燒死。為了追捕那些躲藏在森林裏的印第安人,他們用凶猛的獵狗就能把咬碎的印第安人從樹林拖出來。」

十六世紀二十年代,西班牙殖民者帶備傳教士進攻墨西哥,
打著「神聖十字軍」和「事奉上帝」的旗號屠殺土人,屈服者被迫洗禮

跟著向南美大陸推進,自巴拿馬出發,於1532年進攻現今秘魯地區的印加帝國,
十一月十五日攻克帝國北部重鎮卡哈馬加城,
不久捉捕印加王阿塔瓦爾帕,屠殺數萬印第安人,
於騙取所有金與銀的贖金後,不履行諾言,卻把印加王阿塔瓦爾帕絞死,
並恣意破壞印加那些宏偉壯麗的廟宇、陵墓、古述和一切藝術珍品,
毀滅了這個光輝燦爛的「印加文明」

在印加帝國遭受這次浩劫而國毀人亡以後的二十年中,
基督教傳教士跟隨西班牙聖戰軍相繼攻克現今所稱的智利、哥倫比亞、委內瑞拉和阿根廷等地,
除巴西已被葡萄牙侵入之外,整個中南美洲都納入西班牙帝國的陰影內,
亦即是說,整個中南美洲的生存土人都被迫洗禮而成為基督徒

就以墨西哥被征服的頭十五年中,就有四百萬多印第安人被迫洗禮
此後,每當西班牙聖戰軍建立一塊新殖民地,教士就立即組織成一個主教區
從十五世紀二十年代開始到1623年的一百餘年間,
西班牙美洲殖民地總共建成七萬座大大小小的教堂。
教會的勢力伸入政治、經濟和文化教育的領域 ,擁有龐大的土地財產及工商業,
殘酷剝削和奴役印第安人和從非洲販賣來的黑奴

十六世紀中葉,西班牙國王菲力二世下令在各殖民地設立宗教裁判所,
對反抗殖民地統治及異教的嫌疑,立即以異端罪名逮捕及監禁受刑
到十六世紀末期,就約有6330名印第安人被嚴刑拷打,
其中一百五十多人立即拷死,許多印第安人被打成殘廢

最早販賣黑人為奴的是葡萄牙人,其後是西班牙人
自葡人達伽馬率船隊於1497年繞過好望角進入印度洋而到達印度後,
葡萄牙軍隊與傳教士就從非洲伸延到亞洲,其後又從巴西擴大到美洲東南部,
奴隸被驅上販奴船之前,在碼頭排隊由神父施洗

十七世紀初期,荷蘭、英國和法國相繼在美洲掠奪印第安人的土地,
並建立煙草、棉花及甘蔗等農場,於是從非洲販買大批黑人為奴作業
天主教及新教的教會紛紛從奴隸主人手中收取黑奴施洗費,
並乘勢在非洲廣大地區傳播基督教「福音」,黑人才知淪為奴隸就是福音

十七世紀中葉,荷蘭人在奴隸市場販賣中居首席,
但到十七世紀後期至十九世紀初,英國人就後來居上。荷蘭人和英國人都是基督教的新教徒(基督徒)
而葡萄牙人、西班牙人和法國人都是基督教的天主教徒,
這些基督教徒在這種喪盡天良的販奴貿易中,
雖然增加了新黑人教徒的數量而獲得塵世的利益,
但卻將非洲黑人的自然文化徹底消滅,
並長久在白人基督徒的皮鞋底下過著呻吟痛苦的奴役生活

一個宣揚「上帝的愛」的宗教而十數個世紀以來,他們的教徒竟然殺戮千千萬萬人,
又遺害美洲的印第安人瀕於滅種及非洲黑人貧困悲苦的生活至今
參考: 一個人走過海旁,看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生,不要跳下去!」他說:「你是無神論者還是有宗教信仰?」那人答:「我有宗教信仰。」「佛教、道教、回教還是基督教?」「基督教」我也是!聖公會還是浸信會?」「浸信會」「太好啦!我也是浸信會,你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦!我也是,那你是原教旨的還是改革派的?「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡:「異端!去死吧!」這笑話指出了泛基的沒品狹隘


收錄日期: 2021-05-01 19:10:08
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