請問 批判修道人缺失該用哪種心才不會造惡?

2014-05-10 7:41 pm
請問 批判修道人缺失該用哪種心才不會造惡?
更新1:

目前台灣 台上貪汙 台下懶散 這些眾生 值得我等辱罵聖賢保護他們嗎?

更新2:

佛光山真好 有人免費打廣告 人各有志 我去種菜送去道場 歡迎大家去學習佛法 吃素齋 希望台灣人 吃了素齋 就麥擱冤阿

更新3:

我找到2分田 金瓜 20株 菜瓜19株 冬瓜2株 青江菜 地瓜葉 希望夠大家吃 希望梅雨豐富............菜葉 欣欣向榮 豐盛齋會.. 誰家田 懶得耕 告訴我 我去種植

更新4:

感恩大家 善心回復 無限懷念

回答 (10)

2014-05-10 8:12 pm
✔ 最佳答案
請問 批判修道人缺失該用哪種心才不會造惡?持平 + 實證.
2014-05-12 3:10 pm
>這里很不錯aaashops。com老婆很喜歡
亊僪偻
2014-05-12 4:10 am
用心計較 說他不是 看他如何收起如是道者 看他長短相依 竟有為究竟如何 便知真實 不為禍 蒼生德救非是俗者無知 長短為是 業之所為也

2014-05-11 20:11:41 補充:
用心計較 說他不是 看他如何收起
如是道者 看他長短相依 竟有為
究竟如何 便知真實 不為禍 蒼生德救
非是俗者無知 長短為是 業之所為也
2014-05-12 3:21 am
重點是初發心:無緣大慈同體大悲,為了利他而說。
這樣就不是造惡

問題是
要真誠的問自己:
批判時,清淨嗎?沒有貪嗔癡嗎?
批判的內容,正確嗎?會不會以盲引盲?
批判的對象:是真修道人?還是假修道人?有把握分的出嗎?
任何事都有因果,ㄧ步踏出,即有因有果。

萬一其中有個差錯,入地獄的可是自己呀!謗佛破合和僧可是重罪,ㄧ入地獄求出無期!

小弟我道行不夠,從不考慮批判人,共勉之!
2014-05-11 9:03 am
個人愚見如下

心是個容器,煩惱裝太多了,快樂就沒有空間了

放下吧,沒什麼大不了

好好珍惜現在的時光......

不要過多的抱怨... ...

出處:

http://bbs.kid.qq.com/t-619152-1.htm
2014-05-10 10:23 pm
如是我知:


大慈大悲 自利利他
2014-05-10 8:52 pm
批判修道人缺失該用哪種心才不會造惡?.
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假修道真詐財的社會新聞屢見不鮮
揭發這種社會**何來的造惡

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2014-05-10 8:35 pm
版主大德法安,此題是好題,若沒加入政治議題那就更圓滿了

,宗教,政治,司法等等議題立基點本就不同。

不知版主善德所提之~道人~的定義為何??,

有些(言行不一),(神棍,騙財色)等等皆不配被稱為~道人~。

引申如下~~~對於一個人來說這也是他自己的因緣~~~。

~~~對於一個團體來說這也是他們自己的因緣~~~。

~~~對於一個社會來說這也是您,我,他,大家的因緣(共業)~~~

若回頭往自己(內)看>>>自淨其意<<<。

淺見僅參考,南無阿彌陀佛,末學合十。
2014-05-10 8:33 pm
批判修道人缺失該用哪種心才不會造惡?====================================交通違規 一時疏忽尚可允許 酒駕逃逸只有開罵不然下回被撞的就是你 這些眾生 值得我等辱罵聖賢保護他們嗎?=========================================如果有人會對詐騙集團說我愛你這人鐵定是詐騙集團 不然就是他的爸媽
2014-05-10 8:14 pm
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不批評, 要規勸 , 發心是良善的 , 輕言柔語。

人皆有聽得懂話的基本能力 , 故規勸他人要輕描淡寫 , 輕輕帶過 , 不能死追猛打 , 死賴窮纏, 語氣太重 , 令人怨恨 , 諦結惡緣。

修道人也有修道的立場 , 看事情的角度不同 , 因此, 更不能硬要逼迫人家跟著你的想法走 , 爭的面紅耳赤 , 騷擾道人心。

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收錄日期: 2021-04-18 00:06:49
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https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140510000016KK04556

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