佛陀傳法到最後是因病而入滅的,這樣的說法==>無誤
《 大般涅槃經》.《第四誦品》釋迦牟尼從犍荼村到腳俱多河的行事,釋迦牟尼回到林中,便赤痢發作,劇痛瀕死.....
《 第五誦品》釋迦牟尼在拘夷那竭城外、熙連禪河邊的沙羅林行將涅槃時的情形
釋迦牟尼躺在敷置在兩棵沙羅樹中間的床座上休息,頭朝北,身體右側,雙足相累( 此為釋迦牟尼的涅槃相)
《 第六誦品》釋迦牟尼涅槃前後的情況,在波 婆城至拘夷那城途中的釋迦牟尼大弟子迦葉和五百比丘聞訊趕來,參加了依照轉輪聖王的規格舉行了釋迦牟尼遺體的荼毗....
2014-05-11 15:51:28 補充:
意見者:無心是道大德,釋迦牟尼佛涅槃景,經書經佛教徒誇大或完善或修飾
意見004是《 大般涅槃經》記載
網頁:
菩提證道之路
http://www.chaufong.url.tw/snowmountain.htm
到了八十歲那年,從摩竭陀國到毗舍離,在毗舍離的大林精舍,作最後一次的教誨。這時,佛陀身體染了疾病,已自知將在三個月內涅槃。
佛陀的遺教與涅槃 - 香港佛教聯合會
http://www.hkbuddhist.org/magazine/612/612_06.html
從摩竭陀國到毗舍離,身體染了疾病,自知將在三個月內涅槃。
請查照
2014-05-11 22:45:36 補充:
意見者:無心是道大德,意見007已述明
巴 利 文 《 大 般 涅 槃 經 》 是 南 傳 佛 教 三 藏 中 《 長 部 》 ,又 稱 《 長 部 經 典 》
2014-05-12 09:36:27 補充:
意見者:無心是道 大德,巴利三藏,以巴利文為聖典語言,因此又稱巴利語系佛教、巴利佛教。因其由印度南傳至錫蘭與東南亞一帶,又稱南傳佛教
《長部》(巴利文:Digha Nikāya),又稱《長尼伽耶》,為《巴利文大藏經》中經藏的組成部分,南傳上座部佛教典籍。
http://nanda.online-dhamma.net/Tipitaka/Sutta/Digha/Mahaaparinibbaana/Mahaprinbb-intro.html
意見者:charlie 大德,曾祖父過逝前即有類似預言,另一 何老師,卒逝前兩年即預知
至於《大般涅槃經 》記載是否史實,是佛教本身之事
2014-05-12 10:45:40 補充:
經書人寫筆撰,而且多為傳說或神話故事.....
大德所述,即使是事實,也只是個案
古語:未註生先註死
該如何死,非平凡人可以選擇,舍利子 大愛道比丘尼(不論史實與否)亦是其中一種死,釋迦牟尼病死亦是其中一種死,程咬金笑死亦是其中一種死........
該怎麼死,更非心裡想像或寄望可以改變
把握活著時才是重點
2014-05-13 10:07:58 補充:
吾指:舍利子 大愛道比丘尼 不忍見佛先走 所以自我了斷或拿刀砍頭的==>個案
也算都是自己走的
做人作事或修行亦是自己走的