請問賢德大大如何解:「為何遺忘是一種善良」的涵義?

2014-05-09 8:05 am
請問賢德大大如何解:「為何遺忘是一種善良」的涵義?與分享無上法喜?



圖片參考:https://s.yimg.com/rk/AD05270228/o/1069403730.jpg


《楊佔華–遺忘吧!》 我們被某個人傷害時,便痛不欲生,對其咬牙切齒,恨不得將之置於死地而後快。但是,當我們在路上行走時,被一個小石頭絆了一跤,腿折了,腳扭了,卻能在傷痛後坦然面對,心中無一絲對小石頭的怨恨。從這個意義上說,人是可以忘記,可以不去計較很多不快的,因為人懂的遺忘。 我們經常會覺的自己背負太多,累及行程,那是我們忘記了運用遺忘。任何時候,痛苦都是要我們自己來平復的,他人的勸慰,只是夏日裡的一劑清涼,冬天裡的一絲暖意,能使我們得到片刻舒爽,但不能替代痛苦。所以,與其痛苦的承擔著,不如學會遺忘,擦淨自己心靈的那扇窗,看看外面的人生百態與熙熙攘攘。你會知道,比我們不幸的大有人在,世界不是我們能左右的了的,不妨做自己能做的,將那些痛苦當成上蒼對我們的一種歷練。把遺忘當作自己原諒他人的一種善舉,始終相信一句話:沒有比人更高的山,沒有比腳更長的路,前面總是最好的。 或許,這些遺忘只是我浩瀚江海百折千回的思緒而已。又或許,在種種歡笑背後,我是不快樂的,因為我懂的遺忘,懂的太多痛苦的快樂的理論而不敢去接觸那大喜大悲的萬千世界。讓我簡單就好! 從我個人來說,我將這個善舉進行的最為恰如其分了,也就是說我是一個最沒有傷痛記憶的人。因為我將所有的美好嚮往都收藏起來,在一個個晴朗的日子裡拿出來曬曬,讓那塵封的往事都在風中煙消雲散,不著痕跡,只留下快樂的芬芳。
更新1:

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更新2:

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回答 (12)

2014-05-09 5:25 pm
✔ 最佳答案
為何說遺忘是一種善良?

過去的種種不快, 勿怨天、勿責人。應思惟這些違逆境緣,皆是自己宿世今生業緣所致 ,千萬不要積聚怨恨。
事情過去了就把他放下,過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得,世間的一切事情都是在做夢啊!如夢幻泡影,有什麼可執著的呢? 昨晚你做個夢,恐懼得驚醒過來,原來是假的,虛驚一場,此刻你還有什麼恨意呢!如果有悔恨的話應該是想,人家的惡意只是誤會, 既然是做夢中事,何不讓內心安穩潔淨,正好做一布施功德,樂得做個人情,樂得做個君子,真正釋懷放下,原諒過去種種的怨恨 , 故遺忘是一種善良!

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2014-05-10 8:03 pm
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001意見者:charlie賢德先進前輩好友(如是!說得太好了!感謝淨化人心..^^)


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2014-05-09 7:52 pm
我們被某個人傷害時,便痛不欲生,對其咬牙切齒,恨不得將之置於死地而後快

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單一說法,加害者若是筆者本人~是不是也可以選擇遺忘。
傷害別人怕被人報負,勸世與他人要選擇遺忘,喻善良自居。
人生有正反兩面,好人與壞人,傷害與被傷害。

通常被害者選擇遺忘,是因自知無法與其抗衡。
選擇遺忘暫且冰封~痛不欲生
當時來運轉風雲再起一日會朝亦會捲土重來。
2014-05-09 6:33 pm
字詞本身就含有誘導,遺忘是人的退化現象,與善不善良無關,卻與自己心境有關。
2014-05-09 6:13 pm
應該不是所有「遺忘」皆屬『善良』?《邏輯外有特例》

事不關己的狀況下採取《選擇性》「遺忘」,可以避免許多不關痛癢的紛爭困惱,那才稱得上算社會的『善舉』

該解出:遺忘《可》轉移《非常》適可而止
2014-05-09 5:35 pm
如是我知:

一、踢到小石頭絆倒受傷了,那很容易理解是自己的錯,而不是「無心害人」的小石頭有錯,所以接受了「腿折」「腳扭」的傷痛,這應該還談不上要不要「原諒」小石頭吧?所以,「遺忘」也只是理所當然(非刻意)而已啊!

二、有「法眼正見」,明白因果法則的人,總能輕易的區分「過失」何在?是該「諒人無心(知)」?還是「自錯(作)自受」?

三、選擇「遺忘」,怎比得上「減少過失」來得「善良」呢?如果不斷犯錯,傷害、妨礙、影響他人而無所謂,那將有「遺忘」不完的傷痛事了!


2014-05-09 4:49 pm
...心中無一絲對小石頭的怨恨。從這個意義上說,人是可以忘記,可以不去計較很多不快的,因為人懂的遺忘。..

其實[忘記]不能根除[瞋恨]...只是隨眠而已!

某一種因緣生起時..此瞋恨就會再度引爆!

為什麼不會對小石頭怨恨-->因為知道[跌倒]會產生的因!

一切法非無因生...而因緣果報又隨自己的心行的光明或黑暗隨時在增長或削減!

故佛法說的[業]是[行業]!

如果有人傷害了你...而你能看透此因緣的過去因.或知[法非無因生].

自自然然瞋恨心就被慈悲所取代...因為因緣法本來如是,

而此業果也在此完全消彌...因為你的心因為看透而不再起回應了!
2014-05-09 4:34 pm
如是良善:應遺忘一神教的邪知邪見。



如是億萬人口渾渾噩噩過活,完全無知。

真相是:

上帝萬能神話的幻滅

還請樓主詳細恭閱[正覺同修會]正犀菩薩的慈悲開示

請恭閱,

上帝萬能神話的幻滅

── 評電影《王牌天神》

無始時來界 ,一切法等依;
由此有諸趣 ,及涅槃證得。
── 《大乘阿毘達摩契經》

一神教主張有一個萬能的神「上帝」,祂創造了萬物,世間的一切法都是祂的旨意。佛教則說:每個眾生都各有一個東西 (第八識)是無始以來的存在,世間萬法都是同等的依止於祂,由於有祂的緣故,才能有世間法的六道眾生,和出世間涅槃法之證得。

這二種說法有許多相似處:一、有無始以來存在的東西。二、祂創造了世間萬物。三、祂能夠了知眾生的心行而決定眾生受報的結果。

二者之間,也有絕不相同之處:一、上帝能了知六塵(色、聲、香、味、觸、法)相,也能了知自己的存在;第八識既不能了知六塵相,亦不能了知自身的存在。二、上帝依其意志而創造世間物、改變世間物,乃至消滅世間物;第八識無意志,純依業力而酬償因果,世間萬物因而有生、住、異、滅等現象 。三、上帝是獨一無二的,是最高的,與其所創造的人類,是不平等而且是永遠的主僕關係;第八識卻是眾生各自而有,眾生之第八識,其性與諸佛平等,對自身而言,永遠都是最尊貴的。四、上帝經由六塵相而知眾生心行;第八識不經由六塵相而了知眾生心行。五、上帝是自然律的創造者;第八識則未創造自然律,自然律只是第八識法爾如是的體性所展現。

電影《王牌天神》 ”Bruce Almighty”,是2003年上演的一部喜劇片。DVD的簡介如此說:
喜劇天王金凱瑞這回要挑戰的角色是萬能無敵的上帝。在本片中他所飾演的布魯斯是一位諸事不順的電視台記者,一心想登上主播台的他,卻老是事與願違,最後還遭到公司開除,和女友(珍妮佛安妮斯頓飾)的關係也越來越糟糕,於是他將所有發生在自己身上的衰事都怪罪到上帝(摩根費里曼飾)的頭上,認為上帝對他十分不公平。當上帝聽到他不滿的聲音後,決定賦予他一個禮拜神奇的力量,好讓他知道當上帝也不是這麼容易的事。只是突然一手掌握大權的冒牌天神布魯斯,卻開始濫用他的超能力,搞得全世界雞飛狗跳,一連串翻天覆地的笑料就此展開…。

這部電影雖然是搞笑的喜劇,所探討的卻是極為嚴肅的話題:「上帝是否存在?」以及「上帝的權限是否有限制?」本文便藉這部電影,探討一神教所謂的上帝,是否可能存在?

布魯斯 ── 水牛城的實習上帝 ── 必須聽取子民的禱告,並做適當的處理。若同時有千千萬萬人在祈禱,他要怎麼分別和處理呢?剛開始的時候,他聽到許多人的聲音,這些聲音交雜在一起,很難分辨,上帝教他要認真聽,才聽得清楚。這似乎是為難他了,一個人要怎麼同時聽取千千萬萬人的禱告呢?後來,他用檔案櫃、用便利貼,乃至使用電腦管理這些禱告。可是,禱告的人實在太多了,他剛處理時,有一百五十萬則禱告,他用超能力,手指在鍵盤上飛快的運行,處理禱告,幾個小時之後,發現未處理的禱告居然激增到三百萬則 ── 原來,大家都太習慣禱告了,上帝要裁奪天下國家大事,還要兼任每一個人的管家婆,為我們處理芝麻綠豆、雞毛蒜皮的瑣事。

布魯斯發現自己根本處理不完,便運用批次處理,將所有的禱告,不加揀擇的,全部予以應許。這下子有趣了,有人股票漲三倍,有人一夜之間長高、胸部變大… … 等等不一而足,乃至竟有四十萬人,同時中樂透彩 。「這樣子,總該皆大歡喜了吧?」不!「怎麼會呢?」當然不滿足 了,好不容易中個頭彩,卻只得個十七塊美金的獎額,怎麼讓人受得了?

布魯斯的胡亂許諾,無法滿足他貪得無厭的「子民」,整個水牛城陷入瘋狂失序的暴動。不錯,他可以實現一些無厘頭的慾望,卻得承擔不愉快的後果。而且,全能的他,竟沒有辦法讓女友回到自己的身邊。這讓他體會到,「上帝」並沒有他想像的那麼好當,這時候他才心甘情願的捨棄自己怨天尤人的習性,臣服於上帝,做祂忠實的子民。

所以說,這部電影顯然是從基督徒的觀點出發,企圖修補一神教的理論缺憾,答覆大眾對一神教信仰的質疑。很可惜的是,這個企圖並不是很成功。
上帝授與布魯斯權力時,曾經吩咐他:一、......

請續恭閱
資料來源 : 《正覺電子報第38期》 (目次-4)
http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=13863&extra=page%3D3



這時,再請樓主、網友務必當知:正覺靈山菩薩海會正是時候。修學真實了義佛法正法殊勝因緣難值遇, 應如是智者當速來之安住之:

正覺各地講堂:請上網查察 佛教正覺同修會全球資訊網

正覺教團-正覺各地講堂

參考: 佛教正覺同修會-- 學正法 來正覺 http://www.enlighten.org.tw/
2014-05-09 4:29 pm

遺忘是一種善良那睡著了也算是入定?? 若能達到,記住被某人傷害,但又不起瞋心!就如同有人說:忘掉痛苦,但要記住經驗 而用遺忘來處理痛苦的人,常會經常犯著相同的錯誤! 要時時記住經驗,但把痛苦放下才能叫做智慧! 我記得忘性好像是一種惡業的果報!能記住,但又不會動念才是善業的果報! 那空性>>感覺有點像喝醉了!那我們不就是每天喝酒就開悟了?不對吧!

2014-05-09 08:31:13 補充:
沒有傷痛記憶的人>>不代表他不會記住傷痛
而是他能放下傷痛>>心不為記憶所動!

2014-05-09 08:34:14 補充:
菩提自性.本來清淨但用此心直了成佛
有空性的人對於過去【傷痛記憶】會記住,且有感覺,但心不會有所動
因為本心清淨!
2014-05-09 12:41 pm
「為何遺忘是一種善良」的涵義?只因說出此句說話的人即時已被遺忘.............................
無古不成今, 觀今宜鑑古.
2014-05-09 9:01 am
>這里很不錯aaashops。com老婆很喜歡
劋仫僑劷剣
2014-05-09 8:45 am
請問賢德大大如何解:「為何遺忘是一種善良」的涵義?

我當然不會把"天性本善"當成原因..........


我只會說"防止惡化"的結果論.........

2014-05-09 00:46:38 補充:
空洞理論。


收錄日期: 2021-04-17 23:59:54
原文連結 [永久失效]:
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