佛教認為智慧與覺悟有沒有分別？
回答 (11)
2014-04-30 10:49 pm
✔ 最佳答案
佛教認為智慧與覺悟有沒有分別？覺悟為功， 智慧為用。
智慧之用，顯現覺悟之內涵，互為因果。
2014-05-11 2:54 am
2014-05-06 6:34 am
2014-05-03 9:28 am
2014-04-30 11:22 pm
佛教所講的智慧，就是由覺悟第八識實相心而發起的實相般若，從而證知三界一切生命及萬法的由來，也能漸通達禪宗公案及三乘經典；從悟後起修，地地增上，由初悟的始覺而修證菩薩地的隨分覺，迄佛地究竟覺。故佛者，覺也，乃究竟覺者。
所以，智慧從覺悟而有，而覺悟得越深妙，智慧隨之俱進，兩者成正比，看似有相等關係；可是智慧畢竟是從覺悟第八識如來藏的內涵而有，故智慧與覺悟還是有分別的。
所以，智慧從覺悟而有，而覺悟得越深妙，智慧隨之俱進，兩者成正比，看似有相等關係；可是智慧畢竟是從覺悟第八識如來藏的內涵而有，故智慧與覺悟還是有分別的。
2014-04-30 8:44 pm
了知實相與聰明才智沒有關係，不是同一件事情。
般若並不等於智慧，智慧也不能代表般若，只是勉強用個人們能懂的名詞來做解說而已。
般若並不等於智慧，智慧也不能代表般若，只是勉強用個人們能懂的名詞來做解說而已。
2014-04-30 4:57 pm
唯證乃知！
《妙法蓮華經、佛藏經》
此經－第八識－如來藏心－阿賴耶識是也。
所以這時。請樓主、網友應如是菩薩聞思修所證所見：
那笑，讓我看見一位老師為學生能過生死大河而欣喜。講堂每位親教師，為了眾人的生死，無盡的付出，都不受供養；這恩德，如何回報？
還請恭閱《我的菩提路 》 24位菩薩故事
一位菩薩如是報告
《我的菩提路》 （連載二十）
── 張正萍菩薩見道報告
一心頂禮本師 釋迦牟尼佛
一心 頂禮主 三和尚 平實菩薩
一心 頂禮親教師 陸 老師
一心頂 禮監香 孫 老師
一心頂 禮監香 游 老師
回想十五年來學佛之路，深感因緣真的不可思議。
從小因家庭經濟條件不佳，父母皆須為生活奮鬥，所以將子女交由南部的外祖父母照顧，在物質匱乏的童年裡，得到第一本課外讀物，是學校獎勵的《釋迦牟尼佛傳》，讀時倍覺親切；青少年時期， 強說愁的 年齡，再加上父親往生，讓我開始找尋「生命的真諦」為何？有模有樣地看起基督教的聖經及哲學類的書籍；直至二十二歲初入文教業，辦公室同事大多是一貫道的道親，在大家熱心傳教下，還是無動於衷；倒是跟著上素食館一事，頗能接受；在如此的因緣下，從素食館的結緣書中，開始了學佛這條漫長的路。
囫圇吞棗地看了一年的書，升起了皈依三寶的念頭。一向「龜毛 〔 編案：台灣俚語，意為不容易隨順他人的想法，心中總是有自己的想法而喜歡挑毛病〕 」的我，做任何事之前都非先弄清楚不可，
【略】
皈依後，想著接下來怎麼修行呢？
【略】
上了山，禪堂 裡攝受 力好強，大家好用功，我的心輕輕鬆鬆的 （也是一種深 沉 的慢心） 。
【略】
第三天先跟監香 游 老師小參 ，一開始， 游 老師很 兇 ，真的有點怕他；我開始說昨夜的體驗，清楚明白地告訴 游 老師最後那一個環節是什麼。真的！最後一環扣上了，一切就串聯貫通起來了，游老師邊聽邊露出笑容；那笑，讓我看見一位老師為學生能過生死大河而欣喜。講堂每位親教師，為了眾人的生死，無盡的付出，都不受供養；這恩德，如何回報？ 游 老師安排我第二次小參 ，跟 平實導師報告完畢， 平實導師還要我提出證明；說得不 完整處， 平實導師邊引導、邊補充， 平實導師真是「智慧如海」， 悟後跟著 要學的東西根本學不完，離開正覺的師兄們怎麼會覺得「在講堂悟後就 沒有東西學了」？【略】
……直至解 三前最後一刻， 平實導師都還把握分 分秒 秒為大家整理，讓 大家悟後智慧 能夠開展，平實導師如此心 繫著 大家的 法身慧命 ，讓不夠用功的我實在深覺慚愧。
解三後，親教 師陸老師也上山來看大家，每一位老師都比學生還認真； 頂禮親教師 的恩德時，二年半的種種、歷歷在目，沒有老師如母親般將我們從佛法的嬰兒、慢慢拉拔長大，誰能有能力過這生死關呢 ？弟子願以一己棉薄之力，盡 未來際護 持 平實導師 破邪顯 正，讓未來世的眾生及自己，在生死的大海中，還有佛陀留下的一盞明燈，可以指引我們航向解脫的彼岸。
弟子以至誠心、願將明心所有功德 迴 向：
願 平實導師 色身康 泰！統理大眾、一切無礙。
願正法能久住！眾生得依止！
弟子 張正萍 叩首敬呈
二○○三年十二月十五
請恭閱：資料來源 : 《正覺電子報第36期》 (目次2)
http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=13861&extra=page%3D3
或
《我的菩提路 》
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book1033/Book1033.htm
《妙法蓮華經、佛藏經》
此經－第八識－如來藏心－阿賴耶識是也。
所以這時。請樓主、網友應如是菩薩聞思修所證所見：
那笑，讓我看見一位老師為學生能過生死大河而欣喜。講堂每位親教師，為了眾人的生死，無盡的付出，都不受供養；這恩德，如何回報？
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一位菩薩如是報告
《我的菩提路》 （連載二十）
── 張正萍菩薩見道報告
一心頂禮本師 釋迦牟尼佛
一心 頂禮主 三和尚 平實菩薩
一心 頂禮親教師 陸 老師
一心頂 禮監香 孫 老師
一心頂 禮監香 游 老師
回想十五年來學佛之路，深感因緣真的不可思議。
從小因家庭經濟條件不佳，父母皆須為生活奮鬥，所以將子女交由南部的外祖父母照顧，在物質匱乏的童年裡，得到第一本課外讀物，是學校獎勵的《釋迦牟尼佛傳》，讀時倍覺親切；青少年時期， 強說愁的 年齡，再加上父親往生，讓我開始找尋「生命的真諦」為何？有模有樣地看起基督教的聖經及哲學類的書籍；直至二十二歲初入文教業，辦公室同事大多是一貫道的道親，在大家熱心傳教下，還是無動於衷；倒是跟著上素食館一事，頗能接受；在如此的因緣下，從素食館的結緣書中，開始了學佛這條漫長的路。
囫圇吞棗地看了一年的書，升起了皈依三寶的念頭。一向「龜毛 〔 編案：台灣俚語，意為不容易隨順他人的想法，心中總是有自己的想法而喜歡挑毛病〕 」的我，做任何事之前都非先弄清楚不可，
【略】
皈依後，想著接下來怎麼修行呢？
【略】
上了山，禪堂 裡攝受 力好強，大家好用功，我的心輕輕鬆鬆的 （也是一種深 沉 的慢心） 。
【略】
第三天先跟監香 游 老師小參 ，一開始， 游 老師很 兇 ，真的有點怕他；我開始說昨夜的體驗，清楚明白地告訴 游 老師最後那一個環節是什麼。真的！最後一環扣上了，一切就串聯貫通起來了，游老師邊聽邊露出笑容；那笑，讓我看見一位老師為學生能過生死大河而欣喜。講堂每位親教師，為了眾人的生死，無盡的付出，都不受供養；這恩德，如何回報？ 游 老師安排我第二次小參 ，跟 平實導師報告完畢， 平實導師還要我提出證明；說得不 完整處， 平實導師邊引導、邊補充， 平實導師真是「智慧如海」， 悟後跟著 要學的東西根本學不完，離開正覺的師兄們怎麼會覺得「在講堂悟後就 沒有東西學了」？【略】
……直至解 三前最後一刻， 平實導師都還把握分 分秒 秒為大家整理，讓 大家悟後智慧 能夠開展，平實導師如此心 繫著 大家的 法身慧命 ，讓不夠用功的我實在深覺慚愧。
解三後，親教 師陸老師也上山來看大家，每一位老師都比學生還認真； 頂禮親教師 的恩德時，二年半的種種、歷歷在目，沒有老師如母親般將我們從佛法的嬰兒、慢慢拉拔長大，誰能有能力過這生死關呢 ？弟子願以一己棉薄之力，盡 未來際護 持 平實導師 破邪顯 正，讓未來世的眾生及自己，在生死的大海中，還有佛陀留下的一盞明燈，可以指引我們航向解脫的彼岸。
弟子以至誠心、願將明心所有功德 迴 向：
願 平實導師 色身康 泰！統理大眾、一切無礙。
願正法能久住！眾生得依止！
弟子 張正萍 叩首敬呈
二○○三年十二月十五
請恭閱：資料來源 : 《正覺電子報第36期》 (目次2)
http://www.a202.idv.tw/discuz/forum.php?mod=viewthread&tid=13861&extra=page%3D3
或
《我的菩提路 》
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book1033/Book1033.htm
參考: 佛教正覺同修會－－ 學正法 來正覺 http://www.enlighten.org.tw/
2014-04-30 11:43 am
2014-04-30 2:23 am
三種基本交互作用的統一論
與
四種自然作用力的統一論
有一樣，有分別嗎？
與
四種自然作用力的統一論
有一樣，有分別嗎？
2014-04-30 1:34 am
你的心跟我的心有沒有分別??
2014-04-30 1:05 am
佛教認為智慧與覺悟有沒有分別？分別在於<覺悟>需要<智慧>剖析解疑.
收錄日期: 2021-04-17 23:56:41
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140429000015KK07153