妄想究竟從何而來呢?

2014-04-25 11:56 pm
前陣子,因為突然明白自己是誰而喜悅著,
那種與天合一、感受一切萬有真的很美妙,
我興奮且強烈的體會到整個宇宙滿滿的愛。
但最後不明白,為什麼喜悅的心情無法維持?
於是我開始在任何時刻的當下去覺察自己,
但一直看著,會累的...

我問自己,如果那種狀態是真的與神合一,
認識自己、找到真相,那又為何會如此的短暫?
現在這個沒有半點憂愁與喜悅的人又究竟是誰...
難道喜悅與自由也算是迷失自己的一種狀態嗎?
以為明白了,卻抓不住任何的擁有,
包括想維持同一種心情。

妄想一念無明,妄想從何而來呢?我不明白。
分別心是什麼?說它不在卻又還在...
更新1:

請益名相大德,何謂法無性?末學求知,感謝~ 若把無常當成常,還是落入了二元世界(分別心) ... 明心見性若能言之就不存在了,而見性能恆常嗎? 被牧的牛大德,果然善知識,真智慧! 妄想依空而起,『不求真.不斷妄』即為不二歸一。 (已解迷惑) 感謝諸位大德分享法喜 (合十)

更新2:

To 拒絕暴力,您說的一點也沒錯!所以我放棄了 ^ ^

更新3:

感謝PINE大德見解! 妄想從“有我“而來,“有我“又哪裡來?? 有我又從“妄想“來,循環非空!末學受教! 遠離“顛倒夢想“... 真實不虛。感恩!

更新4:

感謝泰德子大德之教導,是的! 如果說我知道那代表我還是無知的, 自以為是正是問題之所在, 事實上虛妄世界,無從而知。

更新5:

感謝PINE! 若是真空,請問“有我“哪裡來?? 無論正念或妄念都是不真實的, 二元空間不可能知道,就是不知道...

更新6:

PINE大德~ 真對不起,可能是我表達的不好! 我只是一個迷惑者,同時在思考,反省與懺悔。 末學心太急才徒增疑惑...{無智亦無得} 回到當下,不求真~不斷妄,隨順因緣。 能在佛版學習善知識,十分感恩法喜(合十)

回答 (17)

✔ 最佳答案
善知識法喜

不才對師兄所言,有點感想(這就是妄念)
所言不周還請師兄指導。

當自己明瞭此生此身的定位時,明白所謂的天地萬物規則,理解其中的清淨或圓滿或相容時,那就會有一種(醒來)的感覺,因為師兄不會為自己迷惘了。
這時好像找到自己,但是又失去自己,老子說:找自己的道。便是如此。
但在佛教觀點,師兄是開始思考,世間真實的是什麼?

妄念,在一般說法上就是沒意義的念頭,從學佛上來講,非八正道的念頭都是妄念。
這時分別心在作用著。

止息了分別心,也沒有妄念了,那是因為沒有分別了。

以上,不才愚鈍的想法(就是妄念),還請師兄指導。

願法喜充滿 南無藥師琉璃光如來

2014-04-25 21:07:35 補充:
名相師兄所言如是,
以為體悟道的是真實,但是明悟的智慧告訴你。

真實只有一種。

善哉!
2014-05-11 3:26 am
參考下面的網址看看

http://phi008780508.pixnet.net/blog
2014-05-06 7:19 am
參考下面的網址看看

http://phi008780430.pixnet.net/blog
2014-05-03 10:13 am
參考下面的網址看看

http://phi008780430.pixnet.net/blog
2014-04-30 5:21 pm
這是麻豆三合宮的見解
網址:http://blog.udn.com/jinyan914/article
輕鬆小品:https://www.facebook.com/sky1010725

心情每個當下都能歸零,隨時都能感恩與滿足。
妄想到底從何而來呢?
三念系統無法與覺知型態正常互動。

重陽彌人筆 103.4.29
2014-04-27 10:31 am
下面的網址應該對你有幫助

http://phi008780426.pixnet.net/blog
2014-04-27 9:48 am
經云:明妄非他,覺明為究。

妄想,也是覺明而來;
因明立所,此稱妄想。
2014-04-26 6:03 pm
不管是學習還是修行
個人建議應該與某個目標同時進行
學習或修行過程中都會遇到灰心喪志想放棄的情況
如果學者能夠知見克服這樣的情況
從此不管是世間學還是出世間學都不會讓它困擾你
這也許就像是佛教所謂的不退轉吧
2014-04-26 4:02 pm
人是一個感知的主體,從日常生活中,不管在主觀、客觀上,總自以為是的認為應該是這樣的那樣的。而事實上根本就沒有是非對錯.....
這就是:"認知上的錯誤也就是誤解",只是被(我)這個感知的主體強加上去而導致結果與事實不符。
妄想是從 "有我" 而來..
有我執.有我所...
而心有掛礙..

故攀緣五蘊六塵..
成顛倒妄想..

剛好與心經所說相反..

心經是說:照見五蘊皆空.度一切苦厄....
所以心無罣礙.遠離顛倒夢想.究竟涅槃..

2014-04-26 09:37:07 補充:
妄想從“有我“而來,“有我“又哪裡來??
有我又從“妄想“來,循環非空!末學受教!
================================

有我又從“妄想“來

=)???????


為何 "有我" 是從妄想來???
這點末學不懂!!


"有我" 之後產生攀緣執著..
成為妄想..

妄想又因緣相生..
成為無明..

我執.妄想.無明...
形成難以突破之障礙..

2014-04-26 17:22:40 補充:
若是真空,請問“有我“哪裡來??
無論正念或妄念都是不真實的,
二元空間不可能知道,就是不知道...
===========================

不太懂大德之意!!

大德的問題:
妄想究竟從何而來呢?

末學回答:有我執

但大德卻自己搭上..
若是真空,請問“有我“哪裡來??

若是真空(指行深般若波羅密多時.照見五蘊皆空.度一切苦厄),怎會有妄想呢?
那大德所問之本問題就不存在了~
2014-04-26 8:28 am
前陣子,因為突然明白自己是誰而喜悅著,
那種與天合一、感受一切萬有真的很美妙,
我興奮且強烈的體會到整個宇宙滿滿的愛。
但最後不明白,為什麼喜悅的心情無法維持?
於是我開始在任何時刻的當下去覺察自己,
但一直看著,會累的...


所以事實證明 ....


你整天都在胡思亂想 , 所以很累
2014-04-26 3:39 am
一切妄想依空而生.滅了又歸元空

凡人妄認<真妄為二>.故欲斷妄求真..

智人了達<其性無二>.故不求真.不斷妄.

管見
2014-04-26 3:12 am
您是見到了法無性

您的身心一直在變化 如蛇蛻皮 又長新皮

把這無常當成常 勤精進 必能饒益眾生

--淺見---
2014-04-26 3:06 am
前賢大德您好:
因為前世的業緣所以今世才會投胎在這個人身 因此無論在這身上感受到的 思想的 或是夢中 無一不是從人的一切中產生感觸 如果今天你是狗身呢? 那感受與思考又不同了!
所以學佛修佛是要先明白"自性"為先 要先明白"是什麼在投胎轉世" ? 不然講再多都是戲論空談!
分別心是什麼? 你不能從這個人身中得 只能從修習禪定中剎那間撇見 不斷的鍊習 才能領略超越生死的關鍵
玅境法師的說法很有用處 請自行在網路上搜尋

2014-04-26 2:46 am
妄想究竟從何而來呢?


從害喜而來

2014-04-25 19:19:05 補充:
害喜自然有噁心變態感........害喜自然會感到噁心變態

2014-04-25 19:19:50 補充:
乾嘔也是自然現象.....

2014-04-25 19:25:03 補充:
害喜的過程中~~會伴隨~~~悲從中來~~與難捨難得的心情~~~~這過程中"慈"都不會出現。


只有累積到某一種條件的激發~~慈心才會出現。

2014-04-25 19:32:03 補充:
這事實法界~~時法界~~十法界~~的一個反覆的周期。

2014-04-26 20:43:36 補充:
他的意思是~~若有虛擬頭盔~~~那我的身體不由自主的在幹什麼?

這跟今天的新聞"阿帕契"撞入民宅~~有關。

人要克服執著妄想的我執本色~~~是要經過炫練>>>訊亂>>>>訓練的

2014-04-26 20:48:27 補充:
請盡早習慣完全顛倒的末法世界(式芥)~~~~~~~~讓小四如期當來下生!!!

2014-04-26 20:52:11 補充:
不習慣末法現象~~又不相信佛法~~也不想要修行~~~

才會向阿帕契那樣罪入民宅。
2014-04-26 2:07 am
妄想究竟從何而來呢?從<欲>.
2014-04-26 1:20 am
如是我知:

一、汝今一問,從何而來?

二、無中生有,本來無礙!

三、非色非心、非去來今。

四、覓心不得,剛好自在。







收錄日期: 2021-04-17 23:55:50
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