凡活著的都會進入............
2014-04-19 23:07:05 補充：
順帶一問
你怎麼知道大災難「只有」三年半」........@@？
2014-04-20 00:12:28 補充：
Q：一、【耶穌再來。】(啟19:11-16)
A1：這不是「耶穌再來」......這只是「打先鋒的」......耶穌只「動口」不「動手」......
代上 28:3 只是 神對我說：『你不可為我的名建造殿宇；因你是戰士，流了人的血。』
Q：極少部分的人（大概數百萬）沒有（或拒絕接受）獸印，而這些人或死或生將來都能進入千禧年的國度與主一同作王，這是毫無疑問的。
A2：只有「死裡復活」的才能與主一同作王.....也就是「死過一次的」...「活著的沒份」....
啟 20:5 這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）
Q：接著問題來了。那麼其餘有接受獸印並還活著的人，他們能進入千禧年的國度內嗎？
A3：當然會進入........因為還是同一個「世界」嘛.....跟活著的「沒獸印的」一個生活.....就像「清朝」跟「中華民國」交接一樣的簡單....
Q：耶穌再來後會先來一次審判（非上述第六項的末日大審判），也就是說在千禧年之前耶穌會先做一次審判，區分出哪些人可以進入千禧年、哪些人不行。
A4：除了「白色大寶座」....「沒有」審判.....被審二次不就虧死啦！
啟 20:13 於是海交出其中的死人；死亡和陰間也交出其中的死人；他們都照各人所行的受審判。
Q：支持這一派的牧師最常引用的經文就是馬太福音２５章３１～４６節綿羊與山羊的比喻
A5：這是指「白色大寶座」
Q：還有但以理書第１２章１１節＂必有一千二百九十日＂的最後那３０日。
A6：這還是指「白色大寶座」.....
Q：有獸印的人（絕大部分都有）站左邊，所要面對的就是永火的刑罰。
A7：聽他在講.....明明就只有「獸跟假先知」先下去而已....
啟 19:20 那獸被擒拿；那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記和拜獸像之人的假先知，也與獸同被擒拿。他們兩個就活活地被扔在燒著硫磺的火湖裏；
Q：只是他們所擁有的仍是舊的身體（沒有獸印的人才能有不死的新身體），
A8：沒有獸印的人一樣是「舊的身體」.....請勿「自行復活」.....
帖前 4:15 我們現在照主的話告訴你們一件事：我們這活著還存留到主降臨的人，斷不能在那已經睡了的人之先。
(回看A2)
Q：而且他們因為身有獸印，他們的結局可以說基本確定了（有獸印的人名字就不會出現在羔羊的生命冊上），
A9：.....別忘了還有一本「生命冊」
啟 20:12 我又看見死了的人，無論大小，都站在寶座前。案卷展開了，並且另有一卷展開，就是生命冊。
Q：不過，他們和他們的後代子孫在千禧年期間都只能作＂被統治者＂，凡事皆受到聖徒的監督，沒有任意而行的權利。
A10：.....不是在「地上作王」，是在「天上作王」.....就像現在「耶穌在神的右邊」一樣地看不到摸不著......不要搞錯啦！
(回看A3.....)
啟 20:3 扔在無底坑裏，將無底坑關閉，用印封上，使牠不得再迷惑列國。等到那一千年完了，以後必須暫時釋放牠。
Q：也許我對於這方面的觀念也需要修正也說不定。
A：確實是該修正一下.........「千禧年國度」是指「沒有任何邪靈能出來擾亂這個世界」......不是指「耶穌基督要親自下凡統治這個世界」
是指任何「從靈而來的啟示都會是從基督而來的作為」，等「撒但被放出來」就會再亂一次......
順帶一提
基督徒想「統治」嗎？那是「下輩子的事」了吧～^^+
來 2:5我們所說將來的世界， 神原沒有交給天使管轄。
啟 21:5 坐寶座的說：「看哪，我將一切都更新了！」又說：「你要寫上；因這些話是可信的，是真實的。」
喔.....差點忘了標題：
Q：千禧年的國度內只有聖徒而已嗎？
A：凡「活著的人」都會進入.......@@+
2014-04-20 15:45:12 補充：
其它回答請參見意見區.....^^+
2014-04-20 15:58:26 補充：
TO 鐘小明
Q：從你的觀點我更加明白，同樣是相信聖經的信徒，對於聖經的詮釋竟然相差如此之大。
A：這是自然～種子不同當然長出來的樹就不一樣.....就像美國不會拿著五權憲法教法律一樣...不過大家一樣都是人.....(比方^^+)
Q：請問你所說的『打先鋒的』指的是誰？
A：阿知～經上不是寫「除了他自己沒有人知道。 」嗎？
啟 19:12 他的眼睛如火焰，他頭上戴著許多冠冕；又有寫著的名字，除了他自己沒有人知道。
2014-04-20 16:00:37 補充：
Q：除了耶穌，還有誰配得『萬王之王，萬主之主』的稱號？
A：很多呀！尼布甲尼撒....大流士....成吉思汗....撒但.....米迦勒.....教宗.....大祭司.......至高神.....
但 2:37 王啊，你是諸王之王。天上的 神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。
PS：當然啟示錄「這位」一開始就沒有講「名字」，所以誰會知道他是「誰」呢～^^+
2014-04-20 16:08:43 補充：
Q：而且耶穌來也不是為了要建聖殿，祂自己就是那聖殿。
A：就是因為耶穌就是「那聖殿」，所以19節更不可能會是「耶穌」，那只是「奉主名來的」啦....
太 23:39 我告訴你們，從今以後，你們不得再見我，直等到你們說：『奉主名來的是應當稱頌的。』」
PS：重點不是「那聖殿」....重點是「流人的血」....
Q：不過，在大災難中忍耐到底的聖徒，在千禧年國中的地位絕對不會低於那些接受獸印的人，你說是嗎？
A：由「歌革和瑪各之戰」來看.......應該是「低於」吧～^^+
啟 20:8 出來要迷惑地上四方（原文是角）的列國，就是歌革和瑪各，叫他們聚集爭戰。他們的人數多如海沙。
2014-04-20 16:14:43 補充：
↑
PS：所以我不是告訴你「就像清朝跟中華民國交接一樣的簡單嗎？」
Q：但我認為，永遠不死的身體，就是得贖的榮耀新身體。
A：「這個」世界不需要「榮耀的新身體」，耶穌不是講過「新酒與新皮袋」的比喻嗎？
只要「這個」世界尚未過去......聖徒就不可能擁有「新身體」存在於「這個世界」，就算有「新的身體」也會被「提到神那裡去」......不會留在「這個世界上」......下一章節的經文已經証明「這個世界尚未過去」
↓
啟 21:1
新天新地
我又看見一個新天新地；因為先前的天地已經過去了，海也不再有了。
2014-04-20 16:20:14 補充：
順帶一提
按我來看「也許」是基督徒想統治世界想瘋了.....所以才會認為在「千禧年」可以扳回一成吧～^^+
Q：但是既然上帝已經指定耶穌審判天下，而耶穌的審判從頭到尾就只有"那一次"，那麼"生命冊"與"羔羊的生命冊"就是指同一本冊子。
A：本來就是兩本不同的「生命冊」，你能用「中華民國憲法」去審判「美國人」嗎？或有「基督教教義」去審判「穆斯林」嗎？當然「不行」！那他們不就全都「沒救了」？？
太 19:25 門徒聽見這話，就希奇得很，說：「這樣誰能得救呢？」
19:26 耶穌看著他們，說：「在人這是不能的，在 神凡事都能。」
2014-04-20 16:22:53 補充：
順帶一提
用「基督教教義」去審判「穆斯林」這模式.....說起來正是「大部份人」的通病呢......@@+
我自己講一講都有點覺得有趣....呵呵
↓
羅 3:19 我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在 神審判之下。
2014-04-20 16:30:09 補充：
這裡我們意見還是不同。我想問的是：
１.耶穌會再回來嗎？
A：你說的「再回來」是指什麼呢？耶穌當然會再回來呀！第一次是「先奪取天上的權柄」，也就是「千禧年統治」，第二次是「奪取地上的權柄」，也就是「異教徒的統治」，第一次跟第二次「王不見王」，「天上的爭戰」屬地的是「看不見的...」
所以我不如問你：你是希望耶穌回來「做什麼」....@@？
約 18:36 耶穌回答說：「我的國不屬這世界；我的國若屬這世界，我的臣僕必要爭戰，使我不至於被交給猶太人。只是我的國不屬這世界。」
2014-04-20 16:34:23 補充：
２.耶穌再回來的目的？
A:：經上不是有寫：林前 15:24 再後，末期到了，那時基督既將一切執政的、掌權的、有能的都毀滅了，就把國交與父 神。
３.耶穌會再回來多久？
A：千禧年「一開始」就回來了啊...
PS：不是「19節」那一位....
４.耶穌為何要帶眾聖徒一起回來？
A：「白色大寶座」呀.....@@+
2014-04-20 16:36:20 補充：
順帶一問：
A：Ans：
礙於可打的字有限，我就不列出全部經文了。
Q：所以我問呀.......聖經常常「一日頂一年」，比如基督徒常說的「神看千年如一日」........那你怎麼知道「這裡」一定是「一年頂一年」.....@@？
2014-04-20 16:54:29 補充：
順帶一提
其它請參見
啟示錄中災前及災後被提的問題?
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011011702337
2014-04-20 17:15:28 補充：
順帶一提
Q：請問你所說的『打先鋒的』指的是誰？
A：阿知～經上不是寫「除了他自己沒有人知道。 」嗎？
個人覺得這位打先鋒的「非常有可能」是將來會興起的一位「王」......@@+
其「國度、權柄、能力、尊榮」可配稱「萬王之王、萬主之主」....也就是「有能力與地上的君王相抗衡影響世界」....@@+
所以這個「誰」應該是個「代入名字」......
比如將來出現一位叫「王小明」的人啦.......那就是那位「打先鋒的」～^^++
因為「聖經不想讓你知道他是誰」.....所以也不可能告訴你：他叫「王小明」啦....
2014-04-20 17:18:56 補充：
個人覺得這位打先鋒的「非常有可能」是將來會興起的一位「王」......@@+
↓
但 2:45 你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出，打碎金、銀、銅、鐵、泥，那就是至大的 神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣，這講解也是確實的。」
但 4:17 這是守望者所發的命，聖者所出的令，好叫世人知道至高者在人的國中掌權，要將國賜與誰就賜與誰，或立極卑微的人執掌國權。』
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1514041703652
2014-04-20 17:35:02 補充：
補充
Q：４.耶穌為何要帶眾聖徒一起回來？
A：「白色大寶座」呀.....@@+
「聖徒」會被分成「兩批」........這麼講比較「不清楚」
應該說「基督徒」會被分成「兩批」......「聖潔」與「不聖潔」的....@@+
「聖潔的」會在「千禧年一開始」就被復活，「不聖潔的」尚未復活被留在「地上」.....
「不聖潔的」在千禧年統治期「也許」會被潔淨，也許不會.....而是再產生出新的「聖徒」....
總之「只有」在千禧年「一開始」就被復活的可以「作王」，其它的「基督徒」沒有「作王」的份啦！只有「得救」的份......
「千禧年」就是「選王年」嘛～^^++++
2014-04-20 17:56:14 補充：
↑
使徒保羅當然要「盼望」耶穌帶著眾聖徒一起回來......因為「他還活著」嘛.....
這麼講比較清楚.......因為使徒保羅「不知道」還有個「千禧年」....哈！
這麼講比較清楚.......因為使徒「們」通通不知道.....一睡竟然就是「2000年」....
徒 1:7 耶穌對他們說：「父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。
2014-04-20 18:16:15 補充：
PS
.........按我來看「王」已經選得差不多了.........
剩下的只是「得救人數」的填坑而已.........@@+
↓
64:4 從古以來，人未曾聽見、未曾耳聞、未曾眼見在你以外有甚麼神為等候他的人行事。
64:5 你迎接那歡喜行義、記念你道的人；你曾發怒，我們仍犯罪；這景況已久，我們還能得救嗎？
64:6 我們都像不潔淨的人；所有的義都像污穢的衣服。我們都像葉子漸漸枯乾；我們的罪孽好像風把我們吹去。
64:7 並且無人求告你的名；無人奮力抓住你。原來你掩面不顧我們，使我們因罪孽消化。
(以賽亞)
2014-04-20 19:26:35 補充：
補充
Q：但我認為，永遠不死的身體，就是得贖的榮耀新身體。
A：.......不可能......如果「你」擁有一個「得贖不死的榮耀新身體」，撒但還能迷惑得了「列國」嗎？？
也就是「歌革和瑪各之戰」
你可以「想像一下」，如果「現在」出現了一位「像人子那樣光芒耀眼的」人物，而那個「人物」你認識「本來的他」，你會怎麼想？
比如把只有你知道的事都說出來了，你是誰？家住哪？明天會發生什麼事等等，而且還是「不死之人」....
說白了按「人的簡單腦袋，都當你是神了」.....那還打什麼爭戰？.....
看聖經要用「邏輯」去思考...
約 6:62 倘或你們看見人子升到他原來所在之處，怎麼樣呢？
2014-04-20 20:24:53 補充：
忘了講
「千禧年」沒有所謂的「獸印的人」.........所有被「獸印的人」都不再被「紀念」了....
為啥？「基督所統治的國度」耶.......還有「獸印」耶穌的臉不就「丟大了」.....@@+
(呵呵....開玩笑的啦！)
來 10:17 以後就說：我不再記念他們的罪愆和他們的過犯。
PS：所以「歌革和瑪各之戰」沒有「獸印」記載.....被丟入火湖的也只有「魔鬼先生」..
啟 20:10 那迷惑他們的魔鬼被扔在硫磺的火湖裏，就是獸和假先知所在的地方。他們必晝夜受痛苦，直到永永遠遠。
2014-04-20 20:31:48 補充：
↑
說到「獸印」........「也許」你可以參考一下「納粹集中營」的範例呢.....「他們」不就被「烙印」了嗎........@@++
誰敢說「那些人」是「該死的」呢？？？
2014-04-21 03:18:32 補充：
PS
.........沒誤差的話.........「歌革和瑪各之戰」列國會「全軍覆沒」....為啥？大家都要「死一次」嘛......@@+
.....然後就「白色大寶座」啦.....一次通通復活...
至於「聖徒的營與蒙愛的城」......如果你覺得「全軍覆沒」太悲慘的話.....那就當「他們」全軍「變身」吧～也就是變成「不死的身體」.....^^+
「歌革和瑪各之戰」就是「至高者：耶和華」降臨的序曲，迎見真正的「萬王之王」，可想而知「地上」要進行「淨身儀式」......
所以「子」會先來......「父」會後到.....
經上也是如此說....THE END
2014-04-21 03:21:03 補充：
經上也是如此說
↓
97:1 耶和華作王！願地快樂！願眾海島歡喜！
97:2 密雲和幽暗在他的四圍；公義和公平是他寶座的根基。
97:3 有烈火在他前頭行，燒滅他四圍的敵人。
97:4 他的閃電光照世界，大地看見便震動。
97:5 諸山見耶和華的面，就是全地之主的面，便消化如蠟。
97:6 諸天表明他的公義；萬民看見他的榮耀。
(詩篇)
2014-04-21 03:21:12 補充：
↓
3:10 但主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。
3:11 這一切既然都要如此銷化，你們為人該當怎樣聖潔，怎樣敬虔，
3:12 切切仰望 神的日子來到。在那日，天被火燒就銷化了，有形質的都要被烈火鎔化。
3:13 但我們照他的應許，盼望新天新地，有義居在其中。
(彼後)
2014-04-21 08:24:44 補充：
順帶一提
喔....喔.....看基督徒對「千禧年」這麼感趣.....我今天「突然」想到一個「終極」辦識方法......@@+
既然「啟示錄寫了一堆」都難以預測「何時千禧年會開始？誰是獸？誰大淫婦？」
(各說各話.....那我們就換個方法吧！)
根據：20:5 這是頭一次的復活。（其餘的死人還沒有復活，直等那一千年完了。）
我們可以「確定」.....這些「聖徒」都死過一次....@@+
也許被「殺死」、也許被「車撞死」、也許被「疾病害死」、也許「壽終正寢」...反正就是「死去了～埋了～燒成骨灰了～進墳墓去了...大家都知道他死了...」
2014-04-21 08:26:54 補充：
那個「終極方法」就是.....看準誰「100%是聖徒」....去他的「墳墓」日日探望「屍體」還在不在？登到「消失的那一天」就是「千禧年開始啦！^^」
這個方法不錯吧！保証「有效」，因為「耶穌就是這麼復活」的嘛....@@+
約 5:25 我實實在在地告訴你們，時候將到，現在就是了，死人要聽見 神兒子的聲音，聽見的人就要活了。
PS：..............不過重點是你要先找出「誰的聖徒」喔～^^++
2014-04-23 01:23:27 補充：
按照經文來看...........其實「很有可能」「沒獸印的聖徒在千禧年之前」都死光啦～^^+
從哪裡「得知」：其餘的死人還沒有復活...他們都死了...
所以另一方面就是「跌破眾家眼鏡」的結果：千禧年裡「大家」都被獸印過....
