成佛之後還有沒有真如？

成佛也是 涅槃的意思
涅槃，又譯為般涅槃、波利暱縛男、泥洹、涅槃那，意譯為圓寂、滅度、寂滅、無為、解脫、自在、安樂、不生不滅等。佛教教義認為涅槃是將世間所有一切法都滅盡而僅有一本住法圓滿而寂靜的狀態，所以涅槃中永遠沒有生命的中的種種煩惱、痛苦，從此不再受後有，也就是不再有下一世的六道輪迴。

2014-04-19 05:56:41 補充：
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成佛，佛教術語，菩薩因位之行六度及十度萬行究竟圓滿而成辦阿耨多羅三藐三菩提，謂之成「佛」。真言立三種之即身成佛，天台立四種之成佛，《占察經》說四滿成佛。

日本民間常以死者得到超度，謂之「成佛」。

2014-04-19 06:00:14 補充：
((((((((^^;
真如（梵文：bhūta-tathatā）或如（巴利文與梵文：tathatā），又譯為如實、如如，在早期譯經中曾譯為本無，佛教術語，一般被解釋為法（梵文：dharma）的真實本質。

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真如，佛性也，法性也，諸法之《理體》也，人人本具，在聖不增，在凡不減。

會增會減、有生有滅的是諸法如夢似幻的《事相》啊！

成佛之後還有沒有真如？


真如就是佛性

成佛以後 佛性 ( 真如) 光明 清境淨 無汙染




呂純陽祖師一個解釋
真如 清淨之佛性也
觀照 靜觀人生萬事也

取者 著相之心也
捨者 心無一念也
不取不捨
則放其自然之義


運用清淨佛性
以智慧靜觀人生萬事
一切事皆能放其自然
即見出本性 而成佛道


故曰用自真如性
以智慧觀照
於一切法不取不捨
即是見性成佛道也


這裡面有四個注解//我們首先做個說明
注解第一
此心即自性清淨心
又名真如亦名佛性


所以我們注解第一//我們在說這個真如



怎樣叫做真如
他說我們這個心//就是我們自性清淨的心
另外一個名字就是真如


這個真如是什麼
真如就是我們的佛性
現在說真如//等於就是我們的佛性

真如是我們的本來面目.它如如不動而能隨緣.也就是空性.所已見性就成佛.因為回到本來面目了.此時一切萬法皆真如;也就是合一了.說是合一.還不夠貼切.應該是說雙珉;

中觀,空.無記.人間佛教的探討


根本佛教聖典(20)

正常有情具足八識心，就是都有第八識如來藏，經云：「如來藏中藏如來。」學佛人若能證悟如來藏，並悟後起修，次第增上修證此「第八識真如心」所含藏種種內涵，同時修集大福德資糧；如是行菩薩道，生生世世自度度人，迄智慧、福德圓滿而成佛。
成佛時，還是八識心王具足，只是其因地的第八識如來藏真如心已轉為「大圓鏡智」，改名「無垢識」、「真如」。故成佛之後還是有「真如」，又名為「佛地真如」，以資與眾生的第八識「因地真如」作區別。

還是有下一個階段的真如等著你！

建議從：立言、立功、立德；三循環去思考！

成佛或真如 是世諦說 為讓眾生了解 自性作用 所用的假名 已覺自性作用 成佛或真如兩字 就不是這麼重要 父子合集經卷第二十 大王。所言佛者。或名真如。或名實際。或名法界。但依俗諦 推求詮表。非勝義諦 作是說也。

成佛之後還有沒有真如？萬有皆空,