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董仲舒借五行相生相剋的道理來說明皇權機構各部門是相互制約的董仲舒總結前人的思想,形成了自己的政治見解,但在當時是沒有人相信他這種新建立的理論的,他必須把這些見解與天意相聯繫,因為當時從皇帝到平民都是信天的,天的旨意會幫他擴大影響,董仲舒的思想理論就是這樣展開的。
董仲舒首先研究陰陽五行,講陰陽平衡、陰盛陽衰與陽盛陰衰各有什麼毛病,研究五行之間存在什麼樣的相互關係,最重要的是,董仲舒用五行的相剋關係說明政權機構中各職能部門之間的相互制約關係。 五行相剋與政權機構中各職能部門之間相互制約,董仲舒將二者聯繫在一起,雖然比較牽強,道理卻是正確的。 權力應該相互制約,各官僚之間權力要相互制約,皇帝的權力也要受到制約,這是董仲舒借助五行相剋的道理向皇帝提出的忠告。
有助於解決最高封建統治的腐朽問題漢代思想家把宇宙間的一切事物都納入以五行為框架的體系,又把政治、情緒、語言等也都附會到五行上去。 這樣一來,上述各種災害都可以通過皇帝的糾正行為來消除。董仲舒認為,上天的警告,是對王者的特別仁愛,給他很多改正錯誤的機會和較多的改正時間。 只要他願意改正、能夠自強,就可以維持統治地位;只有當他堅持錯誤、自暴自棄時,才會自取滅亡。
有利於維護社會秩序的穩定董仲舒推演天人感應論,其中心目的就是“屈民而伸君,屈君而伸天。“屈民而伸君中的這個“民”,主要不是指老百姓,而是指擁有地方勢力的諸侯王。 理由很簡單,老百姓沒有權力,無法與封建統治勢力對抗,只有那些地方諸侯國君有實力與中央政權相對抗。 屈民而伸君,實際上是為了維護統一、反對分裂而提出的口號,這一口號對於中國長期維持統一大國的政治局面起了很重要的作用。 “天”深深地印在歷代統治者的心中,不斷地提醒他們要為人民辦一些善事,不要奢侈過度,不要欺壓百姓,不要謀反,不要搞分裂、不要破壞社會秩序。
天人感應說的核心是要通過災異與人事的關係來說明人類行為與歷史現實之間具有因果聯繫。 這一思想在今天仍有現實意義。