請問尚未皈依的人是不是不可以穿海青？

您好 阿彌陀佛

發佈時間：2013年10月14日 淨空老法師-居士平時可穿短褂嗎?上小大座時,可否以咖啡色海青取代現前所穿黑色的? ­1/4
節錄自~學佛答問（第四十九集）
~新加坡佛教居士林

影片字幕：
這是我們培訓班的同學有兩個問題。第一個問題是關於穿著方面：「請問居士平時可以穿著 ­短褂嗎？上小座和大座時，可不可以以咖啡色的海青取代現前所穿黑色的海青？」
答：居士在我們道場，現在台灣設計的有居士服，我看不少同修都穿，這個很好。實在講， ­居士可以跟出家人穿同樣的衣服。我們要曉得，中國出家人穿的衣服是平民服裝，我們穿的 ­長褂，這是明朝時代一般百姓穿的服裝。我們穿的中褂、現在設計長的背心、小褂褲，在家 ­居士都可以穿著。在佛門聚會典禮當中，只有出家人可以搭袈裟，只有這個衣服在家人不可 ­以搭。海青也是一樣，都是中國民間的衣服，不是說在家居士就不能穿，沒有這個道理，
2.問：在家居士可不可以穿短的羅漢衫？答：可以。諸位要曉得，現在出家人穿的衣服，是明朝一般老百姓穿的服裝。你喜歡，覺得這個衣服穿得很舒服，人人都可以穿，沒有限制；長褂、海青也都可以穿。海青是漢朝時候的服裝，寬袍大袖，這些都是中國民間的服裝。中國佛教為什麼會穿這種服裝？歷史上有個故事：滿清入關時，當時明朝的大臣洪承疇投降，他與清朝提了幾個條件。第一個條件是在家人投降，出家人不投降，所以出家人穿明朝服裝，在家人改穿清朝服裝。因此，出家人始終保持穿著明朝的服裝，現在就變成制服。這是出家人穿著的服裝來源，這是常識，我們應該曉得。另外，漢人男子投降，女子不投降，所以女子結婚時依舊是鳳冠霞帔，是明朝的禮服，但是新郎穿的是清朝的禮服。再者，生降死不降，活著時候投降，死了不投降，所以人死入殮的時候，還是用明朝的服裝，不用清朝服裝。而出家人的服裝就是袈裟，這三件袈裟上面有格子的，是做佛事時披在身上的，那是佛教的禮服。
阿彌陀佛

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出家人的服裝就是袈裟，這三件袈裟上面有格子的，是做佛事時披在身上的，那是佛教的禮服。某三地勝義根也穿七衣證人還沒死 傅大士頭戴道冠儒鞋身袈裟三合一

而出家人的服裝就是袈裟，這三件袈裟上面有格子的，是做佛事時披在身上的，那是佛教的禮服。某三地勝一僧也穿七衣傅大士頭戴道冠儒鞋身袈裟睡說一定出家人穿

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個人愚見如下

沒有那麼硬性規定，所以，入鄉隨俗，客隨主便，隨順因緣。

該寺廟(或法會)認為未皈依不可以穿就不穿。

若是師姐的個人看法，就告訴她，

「穿海青會讓法會莊嚴一點，服裝比較有一致，不會亂亂。

相信師姐您也會認同一時的權宜之計。」

參加法會，重點不在於衣服，就不須要太在意此細節。

未出家，沒有穿袈裟就可以當禪宗六祖。

海青是中國古時候正式場合的服裝，也算是居士服，如現今的「西裝」。

請問尚未皈依的人是不是不可以穿海青？大多數人都系表裡不一啦, 光頭既都不一定系和尚/尼姑.
問心辦事便可以, 執什麽?