請問何謂:知之真切處即是行
TO:jack
非、無我論只是我當下提供給你參考的觀點,無所謂停不停留,板面一關我沒這些想法,
吃喝拉撒拖一具死屍到處走罷了,你一直強調實修、達到...我只想奉勸你一句話:
知之真切處即是行,不是搞方法或追求定境叫做實修,那是本末倒置,
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請問1.何謂:知之真切處即是行。這真是以何為真,又何以為真切處。
2.行,以何為行。
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既然大德以前來賜教,峟林遠迎,致敬無量,迎空歡喜,恭敬承足。大德慈悲,佈施法語,以利人天。德服鬼神。
回答 (10)
✔ 最佳答案
善知識法喜
不才愚癡,略述愚見
一念起,非因緣,
因緣起,輪迴行
是空有花,及花成果
皆名真
行而能知是明心
不知明心,不見真
願法喜充滿 南無藥師琉璃光如來
修行不停只為把心停在這一念清淨
行是為清淨>>>清淨是為了修行!
其他的我不太懂!
我只懂念佛念持咒到喉嚨,騷聲
可以感覺到佛對我笑!
只每天只為了感覺那一剎那的微笑
佛念持咒到喉嚨,騷聲!
那一微笑今人無比>>安心!
欲真"行"必須將字拆開來解,左踏出一步稱"彳"繼續右邁開一步叫"亍"如此相互交替吧 !
"彳"發音同"赤","亍"發聲同"處"
真指的是所有事物都被一條看不見得氣線纏繞所顯, 這是一條從本心出發然後再返回本心的線, 過程當中分出陰陽, 產生萬物, 分出四象, 分出八卦. 因此你所知所行都在這個作用內. 她不曾停止, 時時作用. 當然用行,用變, 用無常來形容, 修只是把纏繞解開, 就能了知一切. 而解纏的方法, 空是重點, 空才能容有. 空中才能體悟妙有. 如此來回, 匆匆過客而已. 得什麼?
參考: 修悟所得
請問1.何謂:知之真切處即是行。這真是以何為真,又何以為真切處。
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呵呵呵~看清楚了...「我不會」。
2.行,以何為行。
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「我不行」
看清楚了?合十
路過隨緣...
1.:知之真切處即是行。這真是以何為真,又何以為真切處。
以親身體証佛陀的法為真.因而產生對佛所說因緣法的不壞淨信為真切處!
修四念處能透視名與色的真實或能透視過現的因果的關係...
此為初果羅漢斷疑的基礎,也是37道品五根五力的實證入門!
2.行,以何為行。
以解脫六根繫愛欲的修持為行. 以四念處的實修為入門基礎!
因為只有親身接觸[法的真實]才能斷[愛欲]的繫缚!
收錄日期: 2021-04-17 23:55:51
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140406000015KK03007
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