善知識與真知識有無不同？
回答 (5)
2014-03-20 7:40 pm
✔ 最佳答案
善為本真為心
知識為左輔右弼
染著了就要把他解開，再從心(重新)而發。
如此一來才能三轉法輪...無盡量義。
2014-03-20 11:44:31 補充：
傳動
軸承
具體
性命缺一(心)不可..........心者通常指的是健全的心智發展(三自性)
2014-03-20 11:45:05 補充：
人一！仁義！不二也！！
2014-03-20 11:45:32 補充：
世尊！如來！應供！等正覺！！
2014-03-21 12:09 am
所謂「善知識」，應專指佛門裡弘傳佛正法的法師、老師等； 「真知識」就只是一般世間法裡一種具正確性的知識，或者說是某種方面的專家「達人」吧！
若將善知識與真知識比較，則應在佛法範圍來討論，因「善知識」非世間「真知識」故。
在佛教裡，「真知識」就是對佛法真實內涵、義理有專精者，這種人應具善知識修件之一；可是如果他不出世弘法，或德行不佳等因素，就未必是「善知識」了。
可是「善知識」的定義也有廣狹之分，大菩薩值世弘法，當然是善知識； 只教人唸佛也稱善知識。
由是，善知識與真知識有無不同，還難有標準答案可說。
若將善知識與真知識比較，則應在佛法範圍來討論，因「善知識」非世間「真知識」故。
在佛教裡，「真知識」就是對佛法真實內涵、義理有專精者，這種人應具善知識修件之一；可是如果他不出世弘法，或德行不佳等因素，就未必是「善知識」了。
可是「善知識」的定義也有廣狹之分，大菩薩值世弘法，當然是善知識； 只教人唸佛也稱善知識。
由是，善知識與真知識有無不同，還難有標準答案可說。
2014-03-20 7:06 pm
若不見性。即不名善知識。
若不學貫古今。即不名真知識。
末學 合十！
若不學貫古今。即不名真知識。
末學 合十！
2014-03-20 6:55 pm
最可能的狀況是愈強調「真知識」者往往來者不善。
2014-03-20 1:41 pm
善知識與真知識有無不同？不同只是<知識>ニ字.
偽善也是善, 真也可以做假.
2014-03-20 05:42:52 補充：
正確說法 : 假也可以亂真.
偽善也是善, 真也可以做假.
2014-03-20 05:42:52 補充：
正確說法 : 假也可以亂真.
收錄日期: 2021-04-18 00:00:54
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