佛教各教團宗門應盡快深化廣化各級教育與學院

不與契經.律.阿毘曇.戒相應 即當發遣使去 增壹阿含經卷第二十 (五)聞如是。一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊 告諸比丘。今有四大廣演之義。云何為四。所謂 契經．律．阿毘曇．戒。是謂為四。 比丘當知。若有比丘 從東方來。誦經．持法。奉行禁戒。彼便作是語。我能 誦經 持法。奉行禁戒。博學多聞。 正使彼比丘 有所說者。不應承受 不足篤信。當取彼比丘 而共論議。案法共論。 云何案法共論。所謂 案法論者。此四大廣演之論。是謂 契經．律．阿毘曇．戒。當向彼比丘 說契經．布現律．分別法。 正使 說契經時 布現律 分別法時 若彼布現。所謂與契經相應 律法相應者。便受持之。 設不與契經．律．阿毘曇 相應者。當報彼人作是語。卿當知之。此非如來所說。然卿所說者。非正經之本。所以然者。我今說 契經．律．阿毘曇 都不與相應。 以不相應。當問戒行。 設不與戒行相應者。當語彼人。此非如來之藏也。即當發遣使去。此名 初演大義之本。

有啊！福智不是在雲林永光那裡設學校嗎？從小送去那裡像當兵一樣，連父母一年也只能去會面幾次，這只讓人想起神學士的基地組織好嗎？大人世界裡以宗教之名行爭權奪利之實已經夠噁濫了，現在魔爪伸向小孩子從小灌輸、控制，有計劃的全面滲透軍公教職人員和企業主及大學生，逐步掌控這個國家的公器和社會精英，這些人在各自領域發揮影響力相互掩護圍勢，大能顛覆國家政權，小能策劃恐怖行動，我真耽心啊，共產黨進來台灣後，以其歷史來看，恐怕是會有清算整肅的做法...

2014-03-19 09:29:33 補充：
別傻傻的不知死活，一廂情願的還真以為自己是在修行...歷史上的宗教戰爭都只是表相，骨子裡還是政權間的資源爭奪戰爭，政教勾結奴役群眾才是宗教團體的本質，一但熱衷參與，你只會加深名利對你的繫縛，致使求解脫無期。

大德打擾了
提供您參閱~這是失傳已久的佛教漢傳正法
http://abtemple.org/content.php?cn=news&n=71&start=0

莫作是念！

須菩提：汝勿謂『如來』作是念？【我當有所說法】

大家都學到假佛法

慧廣法師的真實告白:

當印度大乘佛教發展到顛峰之後，也就開始走下坡了，而當時的印度教卻越見旺興。文化本來就會互相影響，佛教徒見到佛教之衰落，卻見到印度教之旺盛，自然就會吸取他教之長，來補己教之短。這也就是印度的大乘佛教，發展到最後，變成了密教。

而佛教密教化的結果，就是被印度教吸收成為印度教的一宗。真正的佛教，外有回教的摧殘，內有印度教的同化，在印度就滅亡了。

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評:

這種印度教化的大乘佛教流傳到中國成為中國的大乘佛教

這種印度教化的大乘佛教,各位還能夠相信嗎?

2014-03-18 13:29:34 補充：
慧廣法師的真實告白:

http://tw-buddha.com/forum2/index.php?showtopic=7224&st=0&#entry275917

2014-03-18 14:24:39 補充：
慧廣法師說:

當時有部分佛教徒不滿意於那種佛教方式，於是發展了另外一種形態的佛法，就是大乘佛法。因為，不滿意部派佛教，就將他們批評於小乘，以實際利他的行動而自居大乘。

...

於是，我們看到了，佛法發展到一段時間之後，就會出現新的佛法。對原始佛法來說，部派佛教是新的佛法；對部派佛教來說，大乘佛法是新的佛法。而同樣是大乘佛法，唯識的出現，對般若中觀來說是新的佛法；如來藏的出現，對唯識來說，又是新的佛法。最後，密教的出現，對大乘佛法來說，又是一個變革的新佛法。

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評論袽下:

2014-03-18 14:24:45 補充：
依據佛教歷史的真相是:

這些歷代的佛弟子們(指各宗各派的祖師爺們)以原本佛經為基礎,再創造一套學說及戒律,自以為自己的知見比佛陀還高深,[這並不尊敬佛陀所說的原本佛經]

將原本的佛法搞得支離破碎,吸收了當時印度的一些宗教儀式或文化思想。

難怪最後大乘佛教會在印度滅亡

真是師子蟲食師子肉

而印度教化的大乘佛教[流亡]到中國來

變成中國的大乘佛教

那麼:我們還要去學這些會導至滅亡的[印度教化]的大乘佛教所傳的佛法嗎?

2012/03/26 02:18:43
劉小草

慈濟有錯嗎？

很多人不解：

　　宗教不過是勸人為善、只是心靈寄託，還在國際救災行善助人－為何陰府公諸世人的真相：世界各類宗教都是騙呢？

　　其實，不論是慈濟的會員、還是證嚴，都是善良的好人。然而他們卻在無意間犯了背叛祖先的罪名及跟陰界倒流的陷阱，造成了今世白白浪費當人的機會。尤其證嚴已在當地陰間地府處登記在案，是誤導人類的大魔頭，死後要磨漿到沼泥界當細菌！

　　為什麼？

　　慈濟會員全球遍布，哪裡發生災難、哪裡有救護車，就有熱心的慈濟志工到場，連陌生人家裡死了人，慈濟志工都會跑去免費助念。看過慈濟的救災行動，沒有人不為慈濟志工的熱心、愛心所感動；也有許多曾受慈濟幫助的人，深深為此團體的大愛精神動容。這樣的救難救災熱忱，感動無數的人；就是這樣的公益行善形象，吸引了很多人加入慈濟，而無意間去跟陰界倒流──慈濟害人之處就在此！

一、 慈濟的證嚴，用菩薩、佛祖之名，聚集了眾人當信徒，以為努力做善事幫助別人會有功德，才心甘情願地付出金錢、心力去行善。（有許多信徒是放下家庭本份不做，卻奉獻全部心力在慈濟，這可是嚴重本末倒置！）

二、 然而，菩薩佛祖是假的，那些神像都是陰界邪靈的窩藏處，欺騙人類來膜拜而給陰界邪靈吸磁流；誦唸經文更是吸引陰界邪靈聚集，來吸誦經者的磁流。

　　 證嚴法師的良好形象，讓大眾以為她所說的佛法是真的，她所推崇的菩薩是好的，所以很多本來沒有宗教信仰的人，都去禮佛唸經、吃素、拜菩薩－去跟陰界倒流；再讓陰界邪靈把人類搞得身體生病、家破人亡、發生各種挫折不幸…此時，慈濟功德會再出面救苦救難，始作俑者（放火者）再出來救火，你說無罪嗎？

三、鼓勵吃素，破壞陰府的輪迴機制。吃素絕對不是環保，不可能救地球！靈界創造宇宙萬物，各種生物是環環相扣，投胎當食物類的動物，本來就是修考的輪迴處分，這些食物類的動物就是得靠著「被殺、食用、再投胎」的循環，靈根才會成長，最後才有機會成長到二公分投胎人類。

　　 尤其讓信徒吃素，身體的磁流冷弱，更好讓陰界邪靈能附身吸引，所以信徒得癌症、精神病或不明病症比比皆是。

四、壟斷窮人生計：慈濟的環保資源回收，一堆有錢有閒的志工把窮人最後一條生路給斷了。
　　問題就是出在這項【撿破爛的勞力工作】，是陰府安排要讓有些「一時生活困境的人」，最起碼還有工作行業可做，能夠使他們有生計來源。依照【陰府、陰陽靈界法規所訂定的規律】！必定要親身到處去撿，才可列入優待的轉世法。

　　然而若是在民間社會工作，為「有能力或是有錢的人」－此者、不能加入壟斷窮人的生計！這是往後回界會列入不正常的軌道處。

五、另外，宗教團體創造出了『義工』不求薪酬的奉獻，佔用了許多應該提供職缺的工作機會；這些義工都是有錢有閒的人，反而需要工作機會的人沒有謀生的方式，成為窮困的弱勢，再讓這些宗教團體去救助表現行善的機會。

六、所有的宗教信徒，死後都因誤犯背叛祖先的罪名，得投胎到印度非洲，而這些信徒會去信仰宗教，全都是被像證嚴、星雲、聖嚴等這些形象良好的大師，給吸引而去信教的。（你若認為這些大師所說的人生哲理很有智慧，或覺得他們助人的大愛很感人──我只能告訴你，他們也是被宗教誤導而被騙的一群。）

　　綜合上述，你說，慈濟沒有錯嗎？


石銅雕畫家 張國松於2012/03/27 15:29回覆

　　順帶一提，如果你有捐款給慈濟、法鼓山、佛光山還是靈鷲山，或者大廟小宮或佛堂道場…只要捐款給所有宗教團體，死後就得承受一條『助紂為虐』的罪名。

　　奉勸社會大眾千萬別把辛苦賺的金錢捐到宗教團體，不如把錢孝敬父母或自己（的家人），總比拿錢去換罪名，死後還得投胎印度非洲來得好。