照見五蘊皆【空】為何是【空】而不是【無】

空者.性空也︰由從緣無性名為性空，故令體相無不空寂．即相空也。此以性空成於相空．由諸相蕩盡，是故空中無色、無受想行識，方顯法性本自空耳。此以相空成性空故．二空相成云不二也。又說性空總有三義︰一、法無定性名空．則相未空．二、法之真性本空．則相亦未空。三、若說從緣無性故名為空．則一切法性自空矣．非推之使空。

哇哈哈！
為什麼大家都很怕與正覺扯上關係？

被說是正覺的，
就趕快直接或間接否認掉。

正覺這麼顧人怨啊？

照見五蘊皆【空】
=====
照見五蘊皆是因緣、緣生

佛陀不會說五蘊皆空、虛無、虛妄、如幻、實有等……

佛陀說五蘊是因緣、緣生

2014-03-17 17:26:05 補充：
佛陀教授弟子是 → 諸法（所有相）是因緣、緣生

如是正觀世間的集起（就是十二因緣法的集法），不生世間無見。

如是正觀世間的滅盡（就是十二因緣法的滅法），不生世間有見。

如來離於（無有）二邊，說於中道。

2014-03-17 17:26:20 補充：
所謂此有故彼有，此生故彼生，
謂緣無明有行，乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦集；

所謂此無故彼無，此滅故彼滅，
謂無明滅則行滅，乃至生、老、病、死、憂、悲、惱、苦滅。

.
我係不相信brightman 不是正覺的
見地是正覺翻版 , 而且被訓練的好諍
沒有第二號佛教團體所有的教育

死不認, 掩飾的很緊 ,
連題主也給他的否認給迷惑了

.

這悟就是相應……但你卻說這是錯的
＝ ＝ ＝
我是引祖師的法論，你不懂就去問祖師！找不到就自己好好悟！

祖師說的，這叫立論有據。

你說是我說的，這叫立論無據，胡說八道。

你實在非常執著，與傲慢！

祖師說的都不信，還要罵人邪見。

又說有空性，才能讀懂祖師的法論。

你一下子罵祖師邪見，一下子又吹捧祖師，你神經有問題啊！

2014-03-17 00:20:27 補充：
我學的是祖師傳的法！學好學壞是我的事。
祖師怎麼說，我就怎麼作。

而你，很多言論已偏離祖師所說的法論！
誰無明不知道，至於相應法門，出至何處，應該交代清楚。
否則我以邪知邪見看待，把你這一闡提，否決！

2014-03-17 00:23:06 補充：
心能覺……就是相應
＝ ＝ ＝
你不要狡辯了，你還說要與佛祖與菩薩相應。
這就是大邪見。

2014-03-17 00:27:55 補充：
你把本心，的真實面目當魔鬼了！
＝ ＝ ＝
你的心已具大信，為何還要與佛祖與菩薩相應！

若要相應是自己的本心，佛性。
而不是你說的佛祖與菩薩。外道、邪見。

2014-03-17 00:35:13 補充：
你把能知能覺的這念心當邪說
而本心正好就是……能知能覺的這念心
＝ ＝ ＝
我沒有這麼說，我都是引祖師法論。
我沒如此說，你為何要如此說我說。
你這個魔鬼，真會無中生有。
我問你的那麼多的問題，一項也沒有回我，真是惡劣的傢伙，還修什麼佛法。
滾出佛版吧！

2014-03-17 00:42:45 補充：
所以呢？有人是無法接受正法的……這叫做
業障……累死人了……要睡了！
又一個，心如石木為開悟的人了
＝ ＝ ＝
我看！你說的正法，是從正覺會那邊學來的吧！

一闡提、大邪見者，用兩個不同帳號跟名稱，在佛版騙吃騙喝。

2014-03-17 00:53:13 補充：
你現在別裝得人模人樣。
請問你能感應幾尊佛菩薩呢？

從古至今，很多騙財騙色的，都是你這種乩童所為。
在社會是社會的**，在佛版，是佛版的惡魔。
不給你顏色，你還以為人人好欺負。
別裝神弄鬼，報應不會太久的。

2014-03-17 09:50:58 補充：
我也回送你！
罵祖師的正覺同夥人，剛開始我不認識你，經這第一次與你論法。
也已經知道你的修學程度，只不過是個大邪見，大邪惡者。
不然怎會罵祖師呢？

我只引用祖師的法論，就被你罵邪見很深。
很明顯你就是謗佛、謗法、謗僧的惡劣之徒。
你是一闡提，你為人輕賤。
不然怎會罵祖師呢？心會狂亂呢？

Ardent 大德
你不知道不要亂說話，沒有根據就亂放話的人，你也不是什麼好東西。

2014-03-17 10:14:29 補充：
你是什麼碗羔，把祖師的法論當正覺會的法義，把我當成正覺的。
我不認識你，與你第一次論法，就被你當正覺會的罵。

要枉人也要有根據，換你嘗嘗被冤枉的滋味。
因為祖師法論讓你心狂亂了，所以你才會隨便亂罵人邪見。

菩薩也會有金剛怒目，對你這種**，只有 Cancel ！

Ardent 大德
我不認識你，如果說好諍，應該是你吧！
不然你是無頭蒼蠅，隨便飛進來的嗎？
你也是大邪見者的擁護者，罵祖師的同黨。

2014-03-17 10:36:09 補充：
怎麼！
罵祖師的人，怎麼不會比瘋狗更瘋狗？
你的說法是自欺欺人。
你是一個隨便的人，怎能自覺佛性呢？
一個沒有空性智慧的人，當然會無法無天，連祖師也會罵。
你的惡行，我就是要把他揭露出來。
罵人誰不會，祖師也會喝斥啊！

2014-03-18 09:25:11 補充：
憤世嫉俗小太妹 善德吉祥

正覺會我個人是不會排斥的，與其成員論法義，至少會舉經論證，條理分明的。
也不會亂扣帽子、情緒化、惡口。

而此版主，我與其不識，第一次論法。
我只引個達摩祖師的法論，就被說邪見很深，被扣為正覺會者。

其修學程度水準與正覺會相差實在很多，大言其能與佛菩薩相應。
但只要用常識判斷，既然能相應，而把我錯看為正覺會者。
由此可知其根本是相應很低等靈的。
一般通鬼，至少也會說得很準的。

再者，是就是，不是就不是，沒有你所說的問題。
因為我不是正覺會的，是事實，為何要冤枉我呢？所以我得自清啊！


末學 合十！

意見者：brightman ( 實習生 1 級 )
祖師之論>>你只有嘴皮在論!
你心 怎麼了!
「 菩提本無樹」、「明鏡亦非台」是達摩初祖的傳人，六祖所說！
你實在不適合使用這兩個名字。名不符實！
在求 虛妄假名了!
你只嘴皮在論 你用心耶! 多用點【心】吧!

照見五蘊皆【空】你又無法空! 又怪我說你不空!

2014-03-16 21:55:13 補充：
你生不生氣又關我何事!

2014-03-16 21:57:05 補充：
這題是>>>照見五蘊皆【空】
你還停住在 祖師什麼的!
應無所住而生其心! 你心怎麼一直住在那!
走不出來!

2014-03-16 21:58:27 補充：
意見者：LYC3318 ( 初學者 2 級 )

意見者：Brightman. ( 初學者 5 級 )
兩位邪見過深>>>意見不與採用
八風吹不動>>>這一屁夠強! 把你的本心都了出去了!

2014-03-16 22:29:03 補充：
所謂的不生法相
而法無定法! 六祖壇經說梁武帝公案
說達摩祖師 所謂功 就是用以保持安住本心清淨

而我持名觀相念佛，我能安住本心清淨
你管我念阿彌陀佛，觀想>>觀世音菩薩
而你卻執著於法相!

2014-03-16 22:31:58 補充：
意見者：
好心情 ( 專家 4 級 )

擅長領域：
佛教 | 生活法律

發表時間：
2014-03-16 22:11:44

[ 檢舉 ].
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.
現今佛教界沒人在教育人諍辯


獨木橋, 陽關道, 八萬四千道道皆是導入佛智

法義辯正 , 是不是正覺團的專有名詞 ?

法義辯正>>為何>>因心生法相! 執著法!法執著!
執著>>就不是佛法
佛法是>>破執著!

法義辯正 ,說真的不是佛教的名詞!

2014-03-16 22:34:11 補充：
免送>>>阿彌陀佛!
下次我開題不要再來鬧了!

2014-03-16 23:01:38 補充：
可是走就走，還要牽脫一嚇
這也不是佛門的心法……世俗人慣用的
不過還是感謝一些大德菩薩，幫我讚聲！

2014-03-16 23:31:56 補充：
我生氣……又關你何事了
我有沒空性又關你何事

2014-03-16 23:36:10 補充：
你的行為與正覺的人沒差異
沒歡喜受心，心只有爭論
只想分出高下……我也不該理你的
你懂何為「歡喜受」你的行為就不會這樣了

2014-03-16 23:38:10 補充：
愚痴的原因……因為福報不足
而不是不夠聰明

2014-03-16 23:41:22 補充：
就這樣…………！無聊
念佛叫外求……你還說不是邪堅

2014-03-16 23:43:24 補充：
感謝你幫我消業障……語帶侮辱的話都出來了
還說沒邪見

2014-03-16 23:45:13 補充：
兩次了喔………………！邪知邪見

2014-03-16 23:59:01 補充：
學佛不求與佛感應……你血佛為何
學佛就是要學與法相應……
能在佛陀中有所體「悟」
這悟就是相應……但你卻說這是錯的
不是邪見不然 學佛考試用嗎？
喔……！學來辨論用

2014-03-17 00:11:42 補充：
我修藏密…及…禪宗的中台禪寺的
你以經陷入無明之中了……我不想理你了
你學佛……不求感應……你家的事
八萬四千法門……就是讓各個學佛的人
找到……相應的法門……這點都不懂
你學法無益

2014-03-17 00:15:52 補充：
心能覺……就是相應
而你只專注文字
而心、有感覺嗎？

2014-03-17 00:20:34 補充：
你把能知能覺的這念心當邪說
而本心正好就是……能知能覺的這念心
所以你想得到本心……「？有可能嗎」
你把本心，的真實面目當魔鬼了！
你怎麼有辦法找到本心……唉呀！

2014-03-17 00:28:02 補充：
所以呢？有人是無法接受正法的……這叫做
業障……累死人了……要睡了！
又一個，心如石木為開悟的人了

2014-03-17 00:35:36 補充：
禪宗的心法是不立文字的
所以你在經典怎麼找的到
能知能覺……持咒20萬次以上必有感應
這都是老和尚……說的
你閉門造車……沒去聽經聞法
自修學佛……你就是「我慢」我才是真
而實無有為……什麼才是真
心中真實感覺……才是真

2014-03-17 00:41:39 補充：
我又不能為你一個人，公開說
你對……這樣還別人一樣落入你的邪見
而能知能覺的心……確實就是與佛能感應
你不相信……但我只能說是……你自己的「障礙」
我又不能去誤導別人……畢竟這是公開的論壇
我不能用……善意的謊言、報欠

2014-03-17 07:52:27 補充：
意見者：
Brightman. ( 初學者 5 級 )
能淨業障分第十六

復次：「須菩提！善男子、善女人，受持、讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業，應墮惡道。以今世人輕賤故，先世罪業，則為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提

感謝您!

若善男子、善女人，於後末世，有受持、讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。須菩提！當知是經義不可思議，果報亦不可思議。」
回送你!

2014-03-17 10:27:35 補充：
看你現在像極了一隻瘋狗>>>還說【心沒狂亂】
全部人都看到!只有你自己!【不自覺】
何來的【覺性】體悟佛經道理!
障礙只有自己才能消除! 好自為之!

2014-03-17 10:35:33 補充：
慧律法師有說過>>假悟者與真悟者爭!
如飛蛾撲火，自取滅亡! 而自取滅亡!
適可而止 各人造業各人擔，因為我起!
但業由你各人所造!

2014-03-17 11:12:52 補充：
我只要稍做一點回應!你就不停的斗!
像一個跳樑小丑一樣!
很好笑耶! 我在玩你你卻甘願禮我玩!

2014-03-17 11:14:12 補充：
像你這樣的人!被玩死!是【誰】造成的!
我嗎?>>>>是你自己!

2014-03-17 11:29:03 補充：
我只隨順我的覺性>>>玩你
菩薩慈悲>>>但護法難饒!

2014-03-17 11:43:07 補充：
我當然玩不起來!但你可以被我玩阿!

我只要回一句!就可以得到你的消業!
這麼好康的機會我怎麼會放過!

2014-03-17 11:59:06 補充：
弟子聞達摩初化粱武帝.帝問云朕一生造寺供僧布施設齋有何功德.達摩言實無功德。弟子未達此理.願和尚為說。師曰.實無功德.勿疑先聖之言。武帝心邪,不知正法。造寺供養布施設齋.名為求福.不可將福便為功德。功德在法身中.不在修福。師又曰.見性是功.平等是德。念念無滯.見本性真實妙用.名為功德內心謙下是功.外行於禮是德。自性建立萬法是功.心體離念是德。不離自性是功.應用無染是德。若覓功德法身.但依此作.是真功德。若修功德之人.心即不輕.常行普敬心常輕人.吾我不斷.即自無功。自性虛妄不實.即自無德.為吾我自大常輕一切故。善知識.念念無間是功.心行平直是德。自修性是功.自修身是德。善知識.功德須自性內見.

2014-03-17 11:59:44 補充：
善知識.功德須自性內見.不是布施供養之所求也。是以福德與功德別。武帝不識真理.非我祖師有過。又問.弟子常見僧俗念阿彌陀佛願生方.請和尚說得生彼否。願為破疑。師言.使君善聽.惠能與說。世尊在舍衛城中說西方引化.經文分明.去此不遠。若論相說.里數有十萬八千.即身中十惡八邪.便是說遠。說遠為其下根.說近為其上智。人有兩種.法無兩般。迷悟有殊.見有遲疾。迷人念佛求生於彼.悟人自淨其心。

2014-03-17 11:59:51 補充：
所以佛言.隨其心淨即佛土淨。使君東方人.但心淨即無罪。雖西方人.心不淨亦有(愆)。東方人造罪.念佛求生西方。西方人造罪.念佛求生何國。凡愚不了自性.不識身中淨土.願東願西。悟人在處一般。所以佛言.隨所住處恆安樂。使君心地但無不善.西方去此不遙。若懷不善之心.念佛往生難到。今勸善知識.先除十惡.即行十萬。後除八邪.乃過八千。念念見性.常行平直.到如彈指.便睹彌陀。使君但行十善.何須更願往生。不斷十惡之心.何佛即來迎請。若悟無生頓法.見西方只在剎那。不悟念佛求生.路遙如何得達。惠能與諸人移西方剎那間.目前便見。各願見否 。眾皆頂禮云.若此處見.何須更願往生。

2014-03-17 12:25:19 補充：
念念見性.常行平直.到如彈指.便睹彌陀。使君但行十善.何須更願往生。不斷十惡之心.何佛即來迎請。若悟無生頓法.見西方只在剎那。不悟念佛求生.路遙如何得達。


念念見性.常行平直.到如彈指.便睹彌陀。 這句話都看不懂了我無話可說了!

2014-03-17 12:25:57 補充：
菩提本無樹 明鏡亦非臺 本來無一物 何處惹塵埃



書此偈已.徒眾總驚無不嗟訝。各相謂言.奇哉. 不得以貌取人。何得多時使他肉身菩薩。祖見眾人驚怪.恐人損害.遂將鞋擦了偈云.亦未見性。眾人疑息。次日.祖潛至碓坊.見能腰石舂米。語曰.求道之人.為法忘軀.當如是乎。即問曰. 米熟也未。能曰.米熟久矣.猶欠篩在。

2014-03-17 12:26:07 補充：
祖以杖擊碓三下而去。能即會祖意。三鼓入室。祖以袈裟遮圍.不令人見。為說金剛經。至應無所住而生其心.能言下大悟一切萬法不離自性。遂啟祖言.何期自性本自清淨.何期自性本不生滅. 何期自性本自具足.何期自性本無動搖.何期自性能生萬法.祖知悟本性.即名丈夫天人師佛。三更受法.人盡不知。便傅頓教及衣砵云.汝為第六代祖.善自護念.廣度有情. 流布將來.無令斷絕。聽吾偈曰。

2014-03-17 12:27:44 補充：
【為說金剛經。至應無所住而生其心.能言下大悟一切萬法不離自性】
六祖才真正的體悟【是空】而非【無】

2014-03-17 13:01:53 補充：
有情來下種 因地果還生 無情既無種 無性亦無生

2014-03-17 15:01:58 補充：
感謝樓上的教悔…………！

2014-03-18 12:02:34 補充：
世人邪見就是不知【我】而言我

不能感覺到自我的存在，拿經書在那談論【我】是長的什麼樣子!

是誰說>>經書說嗎? 錯了>>是自己【猜測】亂說!

我只是拿蕭先生讓你當借鏡!並沒說你就是蕭先生
若你再不精進，努力以盡除自己業障重!
整天抱著經書說教! 亂叫! 他就是你的未來!

我不想與你爭辯!你說的都對!
但不完全不採用!就這樣而已!
「 菩提本無樹」、「明鏡亦非台」是達摩初祖的傳人，六祖所說！
你實在不適合使用這兩個名字。名不符實！
也只不過是名子而已! 虛妄的假名!讓你先氣成這樣!

你所說的怎麼能信!

基本的 虛妄的假名>>你都當真了!哎!
果報之力!

兩位邪見過深>>>意見不與採用
= = =
我皆以祖師之論，與你辨正法義！而你卻說邪見過深！
這不是在罵祖師嗎？真是罪過！罪過！

意見不與採用？
是回答問題不予採用吧！
我回意見，你如何不予採用？

「 菩提本無樹」、「明鏡亦非台」是達摩初祖的傳人，六祖所說！
你實在不適合使用這兩個名字。名不符實！

回你意見，是針對你邪見的部份而回，若你還不醒悟，那就隨緣囉！
本想與你法義辨正，你卻直接以邪見過深來回我！
所以也知道你法識不足無能辨正，那我就不再奉陪了！
之後，你愛怎麼罵、怎麼戴帽就隨便你了！

2014-03-16 21:39:32 補充：
菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃
所以五祖說這見解，過於空無>>不太正確
＝ ＝ ＝
見性偈是六祖慧能大師所說，不是五祖說。

版主啊！你自己的邪見問題已太多，何來斤兩評論祖師呢？

2014-03-16 21:49:03 補充：
也只不過是名子而已! 虛妄的假名!讓你先氣成這樣!
＝ ＝ ＝
我沒生氣啊！有什麼值得我生氣得呢？

你又亂說話了，走火了！

我已很久很久沒生氣了呀！

2014-03-16 21:59:10 補充：
五祖留 心是菩提樹 身為明鏡臺 明鏡本清淨 何處染塵埃
＝ ＝ ＝
版主啊！你又說錯了！

神秀大師說︰身是菩提樹，心如明鏡台，時時勤拂拭，勿使惹塵埃
這才是正確的。

看到你這麼多問題，而且不虛心，我就不奉賠了！

2014-03-16 23:10:48 補充：
「誰」在鬧？
貼祖師的法論不行嗎？
你看不懂祖師的法論，所以說在鬧嗎？
我皆以祖師之論，與你辨正法義！而你卻說邪見過深！在鬧嗎？

是你太執著，著相，產生邪見了。
把祖師的法論看完再來佛版論法吧！
不然實在可笑！

好心情 大德
我所言法義辨正，非法義辯正。這不是「正覺會」的專利。
所辨者，引經文為支持點。
若鬧情緒，我就不想再辨了，因為已失焦。
版主心胸狹窄，我引祖師法論，踩到他的痛處，見笑轉生氣。
再次重申我與正覺會沒關係！

末學 合十！

2014-03-16 23:20:52 補充：
達摩祖師的論是要用……空性，才能體會
＝ ＝ ＝
既然你懂空性，我引用祖師的法論，你為何會生氣呢？

2014-03-16 23:38:45 補充：
我貼祖師的法論關你何事？

因何事貼祖師的法論要說我邪見？

2014-03-16 23:41:03 補充：
蠢的人，連祖師都會罵，怎會有福報？

2014-03-16 23:46:58 補充：
我與正覺會辨正過！

你和正覺會一樣差不了多少！

但是正覺會不會隨便罵人，立論有據。

你是隨便罵人，立論無據！

2014-03-16 23:49:06 補充：
我只不過要消滅一闡提

這種人連祖師都罵

還用客氣嗎？

2014-03-16 23:53:30 補充：
人不辱我，我不辱人！

佛版的一闡提，氣死你啊！

我可不會生氣的，但要氣死你。

你跟正覺會差不多！

2014-03-16 23:58:36 補充：
你的空性何在？你連空跟無都分不清，你修什麼佛？

我貼祖師的法論，也會生氣。

正覺會有你這般，把你逐出門外，所以你專找正覺會麻煩吧！

2014-03-17 10:46:26 補充：
慧律法師有說過>>假悟者與真悟者爭!
如飛蛾撲火，自取滅亡!
＝ ＝ ＝
我當然未開悟，但我不會罵祖師。
你是開悟者，你可以罵祖師，你是祖師的祖師呦。

你有適可而止嗎？
你還沒有回答我，為什麼我貼祖師的法論，你卻說邪見很深呢？
等你這位自稱開悟者答覆！

2014-03-17 11:40:14 補充：
你很會玩喔！
你根本玩不起來，還叫我適可而止。求饒！
還護法勒，護你的邪法！
還開悟勒，狗屁！

2014-03-17 12:01:55 補充：
是啊！你玩的很高興啊！
我只看到一隻畜牲在玩，畜牲那消得完業。

你拿你的覺性在玩，這是畜牲才會作的事。
當然你罵了祖師，你造的業也已畜牲不如。業也消不完了！哀哉！

你繼續玩吧！
不要再隨我起舞。我不想再理畜牲。

雖說空 , 現象界還是實際有 , 只是本質空幻 , 不能稱無。
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2014-03-16 22:11:44 補充：
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現今佛教界沒人在教育人諍辯

獨木橋, 陽關道, 八萬四千道道皆是導入佛智

法義辯正 , 是不是正覺團的專有名詞 ?

.

((菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃!))~