到底主耶穌的意思與經文的意思是不是一樣呢?

2014-03-14 4:09 am
約翰福音 第10章 : 第34---36節
耶穌說、你們的律法上豈不是寫著、『我曾說你們是神』麼,經上的話是不能廢的.若那些承受神道的人、尚且稱為神、父所分別為聖、又差到世間來的、他自稱是神的兒子、你們還向他說、你說僭妄的話麼。

我的問題是:主耶穌強調"經上的話是不能廢的,若那些承受神道的人、尚且稱為神",如果這句話的意思與字面上的意思一樣,那神的兒女也可以稱為神嗎?



這使我想到一些經文:
1.聖經說千禧年我們與祂一同做"王"

2.祂是萬"王"之王、萬"主"之主

3.篇 第8章 : 第5節
你叫他比天使〔原文是"神"〕微小一點、並賜他榮耀尊貴為冠冕。

4.約翰一書 第5章 : 第1節
凡信耶穌是基督的、都是從神而生.凡愛生他之神的、也必愛從神生的。

5.希伯來書 第12章 : 第8---節 【來12:8】
管教原是眾子所共受的、你們若不受管教、就是私子、不是兒子了.
再者、我們曾有生身的父管教我們、我們尚且敬重他、何況萬靈的父、我們豈不更當順服他得生麼。

6.老鷹一定生小鷹,獅子一定生小獅,神生的兒女可不可以稱為神呢?


大家的看法如何? 當然我不是自大而問這些問題,不要誤會了,乃是要確認主耶穌這句話是不是如字面上所說的?
更新1:

1."我已經與基督徒釘十字架,現在活著的「不再是我4」,乃是基督在我裡面活著" "我活著就是基督,我死了就有益處" 2.教會是基督的身體,那麼我們都是"小基督",合起來是一個大基督的身體 3.耶穌說後來的門徒要做比祂更大的事(當然那力量來自神兒女裡面的聖靈)

更新2:

申 10:17 因為耶和華─你們的 神─他是"萬神之神",萬主之主,至大的 神, 萬"神"的神指誰呢?

更新3:

神站在有權力者的會中,在"諸神"中行審判,

回答 (7)

2014-03-14 8:40 pm
✔ 最佳答案
耶穌引用的經文是。。。

詩82:1 上帝站在有權力者的會中,在諸神(gods)中行審判,
2 說:你們審判不秉公義,徇惡人的情面,要到幾時呢?(細拉)
3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤;當為困苦和窮乏的人施行公義。
4 當保護貧寒和窮乏的人,救他們脫離惡人的手。
5 你們仍不知道,也不明白,在黑暗中走來走去;地的根基都搖動了。
6 我曾說:你們是神(gods),都是至高者的兒子。
7 然而,你們要死,與世人一樣,要僕倒,象王子中的一位。
8 上帝啊,求你起來審判世界,因為你要得萬邦為業。 上帝曾把權力給予某些人,代替祂救護窮人,秉公行義,如此他們就像上帝的兒子,然而,他們沒有那樣做,因此審判也要臨到他們。摩西就是很好的例子。。。出7:1 耶和華對摩西說:“我使你在法老面前代替上帝,你的哥哥亞倫是替你說話的。上帝把我們留在地上,就是要我們代替祂,上帝的兒女是否可以稱為神,按照前面的經文,就要看我們做的是不是上帝的旨意。
參考: Bible
2014-03-16 12:14 pm

耶穌受難前.是猶太人.是傳上帝的道.
升天後.降下聖靈.
要門徒.將祂的話.傳遍地極.

彼得.誰能禁止.替他們施洗.
啟動.天國鑰匙.天上耶穌被綑綁.

真正.真耶穌教會.台中市公園路115號
83年被松竹路2段180號取代.
死亡20年.
現在真耶穌教會.弊端連連.
死而復活.彰顯神的榮耀.將以.
真耶穌門徒互助會. 地面釋放.
捨棄教會.成立互助商店. 有錢多奉獻.沒有錢互助.
讓主耶穌的愛.普降大地.
2014-03-14 4:19 pm
咳~

解釋名詞見仁見智

基都教自己都統一不了
我也不知道你要問誰才好

@@"
2014-03-14 1:47 pm
神成為人(主耶穌),為要使人在生命和性情上成為神(人藉著那靈"重生"或說"更新"),但不在神格上(神被敬拜的位格上),而是在神的代表與彰顯上(有如祭司)。

這個在初代的聖徒中間,是基礎的真理;但慢慢就就遺失這個真理。後來有在的第一次提到神成為人,為要使人在生命和性情但不在神格上成為神,是主後三百多年,亞他那修所提出。但在歷史中又遺失這個真理,直到近代才又被提出來。

2014-03-14 05:54:02 補充:
我想,會遺失主要是沒有見證。因為人會說,像你這樣的生活的人,哪裡像神?

但,生命和資格,並不是靠行為來斷定。而是靠"父母"(源頭)來斷定。含著金湯匙出身的王子或公主,只要他們的父母還在掌權,就無法否定王子和公主的身分和地位。

神的兒女也是如此!

只不過要在神的國中有分,必須要符合神的心意,不然就要在千年國外補課一千年。
2014-03-14 1:05 pm
到底主耶穌的意思與經文的意思是不是一樣呢?是一樣便不會有今天的爭拗.
Q:我的問題是:主耶穌強調"經上的話是不能廢的,若那些承受神道的人、尚且稱為神",如果這句話的意思與字面上的意思一樣,那神的兒女也可以稱為神嗎?

A:是呀............耶穌基督不就是最好的例子了嗎......@@+

不過那是「千年統治」的事了~也就是「復活以後」才有的事兒~^^+

PS:正確一點說應該是「新天新地」以後的事啦!

也就是「基督徒」這輩子是不可能「稱為神」的啦......

為啥?因為是「預定中/有可能被刷下來」....

不然為啥叫「神」國呢?不然為啥叫「神」國呢???.........

順帶一提

不過「神的兒女」還是「只有一位神、就是父」......「神」只是個「族群」
跟「天使」與「魔鬼」一樣,也就是「權能性」.....
地上就像「人狗貓鳥的權能性」一樣....
不是「三位一體」的那種「分法」.......


出 18:11 我現今在埃及人向這百姓發狂傲的事上得知,耶和華比萬神都大。」
申 10:17 因為耶和華─你們的 神─他是萬神之神,萬主之主,至大的 神,大有能力,大而可畏,不以貌取人,也不受賄賂。
詩 95:3 因耶和華為大 神,為大王,超乎萬神之上。
詩 96:4 因耶和華為大,當受極大的讚美;他在萬神之上,當受敬畏。
詩 97:7 願一切事奉雕刻的偶像、靠虛無之神自誇的,都蒙羞愧。萬神哪,你們都當拜他。
詩 97:9 因為你─耶和華至高,超乎全地;你被尊崇,遠超萬神之上。
詩 135:5 原來我知道耶和華為大,也知道我們的主超乎萬神之上。
詩 136:2 你們要稱謝萬神之神,因他的慈愛永遠長存。
但 2:47 王對但以理說:「你既能顯明這奧祕的事,你們的 神誠然是萬神之神、萬王之主,又是顯明奧祕事的。」
但 11:36 「王必任意而行,自高自大,超過所有的神,又用奇異的話攻擊萬神之神。他必行事亨通,直到主的忿怒完畢,因為所定的事必然成就。






2014-03-13 23:52:22 補充:
順帶一提

這就叫「上一批」表現太差.........上帝正在準備「汰舊換新」........呵呵



82:1  神站在有權力者的會中,在諸神中行審判,
82:2 說:你們審判不秉公義,徇惡人的情面,要到幾時呢?(細拉)
82:3 你們當為貧寒的人和孤兒伸冤;當為困苦和窮乏的人施行公義。
82:4 當保護貧寒和窮乏的人,救他們脫離惡人的手。
82:5 你們仍不知道,也不明白,在黑暗中走來走去;地的根基都搖動了。
82:6 我曾說:你們是 神,都是至高者的兒子。
82:7 然而,你們要死,與世人一樣,要仆倒,像王子中的一位。
82:8  神啊,求你起來審判世界,因為你要得萬邦為業。

2014-03-15 00:33:28 補充:
1、那是指「使徒保羅」,至於「別的人」......還有待查証....

2、那是指「真基督徒、真教會」,至於「別的」.......也是有待查証...

3、同上1與2........至少我目前還沒有看過誰做過比耶穌還大的事....呵呵

所以我們可以把「還大的事」留到「未來」.....
撒旦正是主所生之兒女之一...


收錄日期: 2021-04-17 02:34:11
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