夢裡有人跟我說他是佛有沒有可能是真的？

在你之外沒有佛。

佛教的千般語言不是在教你尋找外面的那個佛，
而是在找到你自己裡面的那個佛，
金剛經上「若見諸相非相即見如來」
(若於一切相上不生執著即能現出自性如來)
不是隨便說說而已。

如凡俗所言
日有所思夜有所夢

念頭薰習佛法時間太長
會產生習性

執著於佛 當然念頭會變現佛
來滿足自己的冀望

勸你把時間用來幫助佛教 跟隨善知識
比你自我催眠更有意義.........
就算你有護法 想要滿足你

但是 福報用盡 地獄現前
小心阿....................

自人性要修成佛
經典說 要3大阿憎祈劫
既然 大家都不是佛
當然 你的睡眠中產生的念(不管是自己的還是別人的)
都不可能是佛

2014-03-09 00:31:08 補充：
要常懺悔.才會降服貢高我慢的習氣

有可能你薰習佛法3年
降伏貢高慢心要3倍時間

所謂道高一尺.魔高一丈
即是此義

我等凡夫 好好思維懺惡吧

互勉

不可能是真的。
佛不會無緣無故地跑到您的夢裡。
如果佛出現在您的夢裡，您一定認識，不需要佛告您祂是佛，您也無需問他人。
您不認識祂，祂鐵定不是佛。

這個不好說,原因有:

1.
許多人會想要見佛,因此,夢見佛來,很高興,甚至有人以此來炫耀
( 但我不是說你,請別誤會,我是說有不少人這樣 , 我知道你不會 )

2.
有人修法很用功, 幾乎全心投入,所以得到應驗
可是,問題是 : 這個應驗到底是否合乎佛陀的正法?
這就很難說了,比如有人信他的師傅,信到五體投地,痛哭流涕...等等
,對於這樣的人來說,他心目中唯一的神,就是他的師傅,或者他信的神
, 因此,往往在夢中可以見到他的信仰對象
像這樣,他往往把這個夢中的對象認定為佛

可是,就佛陀的正法來說,這樣叫作應驗,而且是(信仰)上的應驗
, 這跟正法,往往一點關係也沒有

3.
比如信( x海 ) 的人, 他們常常都可以在夢中見到他們心目中的唯一真神 ( x海 )
, 因此, 他們認定( x海 )就是佛,就是上帝,就是宇宙的主宰...等等
20多年前, ( x海 )在台灣大行其道,當時有數十萬人為她瘋狂
可是, 事隔多年之後, ( x海 )自己承認了 ,她是錫克教徒,不是佛教



所以,這個道理其實很簡單, 那就是 :

某個人信仰甚麼,在夢中最可能出現的影像,就是這個人的信仰對象





至於我們學習佛法, 可以多種方式見佛, 舉兩個例子:


1. 如果修共外道的法, 那麼, 在初禪就可以見佛, (報身佛)

2. 如果修淨土宗 , 念佛可以和阿彌陀佛相應 , 於夢中,或者其他境界見佛
淨土宗是念佛號相應所現的佛

至於禪宗 ,禪宗講 : 相由心生 , 心就是佛, 因為恆砂諸佛體皆同,而且是同一個, 所以,即心即佛,

六祖大師在涅槃之前有一段大家熟知的趣聞:

七月一日，集徒眾曰：『吾至八月，欲離世間，汝等有疑，早須相問，為汝破疑，令汝迷盡。吾若去後，無人教汝。』
法海等聞，悉皆涕泣，惟有神會，神情不動，亦無涕泣。
師云：『神會小師，卻得善不善等，毀譽不動，哀樂不生，餘者不得。
數年山中，竟修何道？汝今悲泣，為憂阿誰？
若憂吾不知去處，吾自知去處；若吾不知去處，終不預報於汝。
汝等悲泣，蓋為不知吾去處；若知吾去處，即不合悲泣。

法性本無生滅去來，汝等盡坐，吾與汝說一偈，名曰「真假動靜偈。」
汝等誦取此偈，與吾意同，依此修行，不失宗旨。』

六祖說 : 法性本無生滅去來

佛陀說 : 如來者 , 無所從來 , 亦無所去

廣欽老和尚說 : 無來也無去 , 沒甚麼代誌


可是這些境界其實很高的 :

如來者 , 無所從來 , 亦無所去 , 法身不動, 卻遍周法界

法性本無生滅去來 , 隨緣不變 , 不變隨緣 , 無盡的緣起

無來也無去 , 沒甚麼代誌 , 體空寂 , 真常真樂真我真淨 , 動而不動 , 動中有不動 , 不動而隨處應現 ,神通自在, 遊戲三昧



這顯然都是法身大士以上的境界 , 不是我們可以想像的





至於坊間 , 現在有很多自稱為佛, 自稱為禪師 , 自稱為菩薩導師 ....等等
, 這些幾乎沒有一個不是假貨 , 幾乎各個都是冒牌貨,都是為了稱霸武林, 當王統領天下的
, 當然了, 這些人絕對不會承認自己要當王,因為一旦說出來,信徒就會散掉

這種現象沒有任何新鮮, 從古至今從來都沒有改變過, 歷史只是無數次的重演
這種稱王稱霸的人永遠都存在 , 而且這些人都會想盡辦法,假冒成為正牌的佛,正牌的上帝,正牌的宇宙主宰...等等
, 這種現象從古老的部落時期,一直到現在,從來都沒有改變過,沒有任何新鮮可言

為甚麼呢? 因為這裡本來就是五濁惡世嘛 , 五濁惡世本來就是罪業眾生的集合地, 不出現這些邪魔歪道才怪呢 !


所以, 人若不學習佛教的正法, 一下子就被邪魔歪道吸收了,這種狀況不是光在我們人間發生
, 在靈界更嚴重,到處都是地盤, 在靈界生存更艱險萬分, 如果組織的力量不夠大, 打不過別的團體 ,會寸步難行的, 苦不堪言



總而言之, 學習佛教的正法, 才能真正獲得超越世間的智慧 , 我們就繼續學習吧



阿彌陀佛

喇嘛佛佛老蕭佛都是難佛

老蕭告訴你是佛喇嘛告訴你是佛都是真的,難佛

法身無形象莫以色身見大般若波羅蜜多經卷第三百九十九善男子！一切如來、應、正等覺 不可 以色身見，夫 如來者 即是 法身。

佛藏經 念僧品第四 舍利弗。我餘經說。若人見法 是為見我。 如來非法 亦非非法。何以故。調達愚人 及諸外道 皆以 色身見佛。 舍利弗。如來 不應以色身見。亦復 不應以音聲見。 舍利弗。若人 以色身見佛。是去佛遠。所以者何。佛 不名見色 名為見佛。 達摩大師血脈論自心是佛，不應 將佛禮佛；但是有佛 及菩薩相貌，忽爾見前，切不用禮敬。我心空寂 本無 如是相貌， 若取相 即是魔，盡落邪道。 若是 幻從心起，即不用禮。禮者不知，知者不禮，禮被魔攝。恐學人不知，故作是辨。 諸佛如來 本性體上，都無如是相貌，切須在意。但有異境界 切不用採括，亦莫生怕怖，不要疑惑，我心 本來清淨，何處有如許相貌。 乃至 天 \ 龍 \ 夜叉 \ 鬼 \ 神 \ 帝釋梵王等 相，亦不用 心生敬重，亦莫怕懼；我心 本來空寂，一切相貌 皆是妄相，但莫取相。 若起 佛見\ 法見 及 佛菩薩 等相貌，而生敬重，自墮眾生位中。

夢裡有人跟我說他是佛有沒有可能是真的？發夢是真, 夢景是虛.

當然大部分不是真的
娑婆没幾個人能修到這等功力
能修到看得到真正的佛就很困難
更別說是跟人講話
睏蒙睏
不要做夢
百分之九十九是見鬼
做人不要做夢
要面對現實脚踏實地
娑婆眾生本就在迷霧之中
如同在夢裡未清醒
在夢還在做夢
叫夢中夢
是迷中迷
如同落入深淵
那何時才能清醒


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2014-03-08 14:29:33 補充：
没有不好說
佷好說
清楚明白的回答你
就是假的
如果是真的
絶對不會在這裡問