周代封建制度與宗法制度的關係?

http://china10k.com/trad/history/1/14/14e/14e01/14e0101.htm
西周統治的鞏固，與其建立穩定的制度很有關係。支撐周朝天下的有四大制度：封建制、宗法制、禮樂制、井田制。封建制是西周的政治制度，也是其統治的核心。井田制是維持封建的經濟制度。至於宗法、禮樂制，則是維持封建的社會制度和文化制度。
根據封建制度，「溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣」。天子把爵位、土地連同居民分封給諸侯；諸侯對天子有納貢、從征等義務，但可把土地及居民分賜給卿大夫；卿大夫之下又有士。這就構成了天子─諸侯─卿大夫─士金字塔形之貴族等級制。為了維繫封建制度，西周還形成了按血緣關係組織起來的家族制度──宗法制，規定從天子到士各級貴族的名位只能由嫡長子繼承，並建立以全國最高宗主──周天子為核心的層層藩屏。

http://china10k.com/trad/history/1/14/14z/14z18/14z1804.htm
嚴密的等級制度
西周王朝建立﹐進一步完善了宗法制﹐其核心是嫡長子繼承制。按禮制原則﹐形成層層相屬的等級嚴密的「大宗」﹑「小宗」的國家政治制度。宗法也適應于異姓貴族。宗法制與分封制相輔相成。以宗法血緣關係而實行的分封是周王朝家族內部權力和財產的再分配。為維護等級制﹐周公制禮作樂。西周的禮樂和刑罰一樣﹐有鮮明的階級性──「禮不下庶人﹐刑不上大夫」。

封建制度指的是國土的分配 國土分配給若干的小領主

宗法制度則是偏向繼承權與階級劃分 也就是血統與世襲


而周朝就是兩者的結合

因為周朝分封的國家 幾乎都是周王室的直旁系血緣或是姻親

http://pro-classic.com/ethnicgv/cmaps/1974/chts01-06.htm


周朝時期周王室把疆域土地劃分為諸侯的社會制度，國家土地不完全是周王室的，而是分別由獲得封地的諸侯所有，他們擁有分封土地的所有資源和收益，只需向周王室繳納一定的進貢即可盡義務。然而西周時各諸侯國的軍隊並不由國君掌握，而是在周天子的守臣手中。如《左傳》：「齊有天子之二守國、高在。」國氏和高氏就是掌握齊國兵權的守臣。東周諸侯國軍隊為國君所掌握，直接導致了周室的衰微。周王是共主性質的（共主是氏族社會遺留的領袖模式，禹為最後的氏族共主）。諸侯的土地理論上在其死後可由周王室收回重新分配，但一般是世襲。春秋時期，隨著井田制的瓦解和爭霸戰爭的發展，周朝王室衰微，「禮樂征伐自天子出」的局面被「禮樂征伐自諸侯出」取代，周王「天下共主」的地位名存實亡。從這時起，大國兼并小國後，多以其國土置縣，封建制度逐漸式微。

簡單來說

封建制度就是把地分好多塊，然後分別封功臣、宗室為諸侯

然後諸侯就可以收稅幹嘛幹嘛的


封建制度怎麼封，主要是建立在宗法制度上的

比如說周武王是天子

那麼他的<嫡長子>就是繼承天子的人
(嫡長子：元配所生的第一個兒子)

然後他的其他小兒子，就變成了諸侯


一個諸侯的嫡長子繼承諸侯的身分

這個諸侯的其他兒子就變成<大夫>



一個大夫的嫡長子繼承大夫的身分

這個大夫的其他兒子變成<士>


然後這些人就只能是<士>了