日本跟台灣的差異

宗教
台灣民間信仰族群大致可分為泉州系、漳州系與客家系的三大宗教系統，台灣宗教大多以歷史中的偶像崇拜或對大自然界崇敬所衍生出來的信仰，宗教不僅是台灣人安生立命的精神寄託也是代表台灣文化的重要資產。而日本宗教則以神道為主，其主要理念是與「神」維持積極良好的關係。當代神道教的元素可被追溯至數千年以前日本的史前時代，並不強調歷史中的偶像崇拜、神聖經文或系統化的教義，因此日本宗教大都以崇敬自然，傳統、家庭、以及純淨為主軸。

風俗
台灣與日本的風俗也有所不同，日本對長輩都會行鞠躬禮，而台灣都只是問好而已，比較寬鬆一點；送禮的方式也不太一樣，日本送禮的包裝都非常精緻，因為他們很重視禮尚往來，而台灣只注重禮物的價值，在包裝上就顯得不是這麼的注重。而日本在送禮時也有很多禁忌，例如：手帕代表分離，紅色有火跟血的影射，數字四和九代表死和苦，荷花代表喪事等，台灣也有屬於本國送禮的禁忌，例如：鞋和鐘都有送終的意思。

按照日本人的風俗，飲酒是重要的禮儀，客人在主人爲其斟酒後，要馬上接過酒瓶給主人斟酒，相互斟酒才能表示主客之間的平等與友誼。斟茶時，日本人的禮貌習慣是以斟至八成滿爲最恭敬客人。 當日本人在喝酒時，都會說「かんぱい」(乾杯之意)，但絕不是「完全喝完」。並不像台灣一樣，都是「見底」喝光光。

建築
台灣傳統建築為三合院，正廳用來供奉祖先牌位，是全屋中最高大的部分。正廳的左右兩側是長輩住的。護龍可做房間，是晚輩住的，也可做倉庫、豬舍、牛舍。三合院中的房間很多， 除了家族人起居的房間外， 剩餘的空間可以用來飼養家畜、儲存稻米， 或是給牧童、長工居住。三合院中間的空地叫做埕， 可以作為曬穀場， 也是大家活動的公共空間。 在那個時代裡， 食衣住行育樂， 幾乎樣樣都在這個空間裡進行著了。

日本式住宅，都是木結構，平房和二層小樓居多數，由於日本列島的地理氣候條件比較特殊，建造木結構住宅有利於抗震、防風、防潮。和式住宅多為左右拉門，屋內鋪面只略高於房間地面，上面放有草席和坐墊，以供起居之用。傳統住宅多為兩層或平房，雖不利於防火，但通風采光好，適合高溫多濕的日本氣候，也適合日本人的愛好。傳統住宅室內裝有高地板，地板上面鋪上草席。房間之間采用木框上糊上紙的活動隔扇，可以左右滑動而開閉。高地板是為了防潮濕。拉窗是為了採光，隔扇是為了遮蔽。

飲食
日本的飲食方式有三種：1.傳統飯菜（和食）2.中國飯菜（中華料理）3.西餐（洋食），台灣飲食文化以福建閩南飲食文化為主，但又結合了中國大陸各地的飲食文化特點，形成豐富多彩的飲食文化。日本飲食特色和台灣飲食特色的差異，日本的飲食文化是分食且多是煮、蒸、烤、炸、生食為主要烹飪方法，而台灣是合食且多為熱炒為主，兩者的飲食文化及口感是有所差別的，日本飲食文化較注重品質，講求「色、香、味」俱全，也比較清淡、養生，所以日本是最長壽的國家。而台灣的飲食文化較注重的是「香、味」所以比較油膩一點。

服裝
日本女人衣著打扮偏好層次，很少看到他們只穿衣一T-Shirt就出門，那怕是大熱天，小可愛在加上個小背心，或著小外套也好，衣著上打扮必較豐富，台灣人偏好就是一件T-Shirt加牛仔褲打天下。平常上班時都是針織杉或襯衫加上西裝外套、窄裙、高跟鞋、全妝、頭髮捲好OL裝扮、、台灣妹也有，不過比例明顯的少很多，要這樣穿戴整齊上班的似乎只有在某些特定區域看的件。



2014-03-02 02:44:05 補充：
慰安婦
慰安婦在日本國內大部分是自願或有償的,而在亞洲的其他地方則是用極端殘忍的非人道手段強徵的)、為日軍提供性服務的女性，後來在二戰中演變成在佔領區強徵民間婦女充當性奴隸的制度。開始時的日本慰安婦，多是因為國內生活過不下去才來中國。 後來與中國的戰爭擴大以後，軍隊不斷增加，日本慰安婦實在不夠用，沒有辦法，只能利用台灣的賣國賊，來騙台灣女人來充當慰安婦。此外另一批日本慰安婦產生於1945年日本戰敗後，日本為保證民族的純潔性，招募一批日本女性為美軍提供性服務。