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如何思辨是大師還是禿驢、神棍!
可以觀其所言所行是否一致!猶如一些人(禿驢、神棍)說不要執著物質所帶來的虛榮、享樂;結果自己穿金、載銀,講就飲食吃好用好。而有的人說不要在乎世俗名相的尊稱,卻在乎別人對他的稱呼。更甚者將某些東西說是經過他們的加持可以消災、解惡、改運而牟取暴利。然而,所謂加持的涵意是給人鼓勵、祝福!為什麼會變成一種神力?
是否誇稱自己有神力可幫人消災、解惡、改運!猶如一些人(神棍)會對無辨思(無相思維)的人們說,其家事不順、財運不遂、身體不好、愛情不如意、婚姻不美滿等。他們能幫人們消災、解惡、改運。那請問有緣人,有那個人沒有這些的課題需要修練?若他們真得有如此神力,那他們應該就沒有這樣的問題了,那為什麼還要人們捐獻給他們?更甚者會以”雙修”的名義來達到騙財騙色之實。
就我的觀點我不否認所謂的”雙修”是可以提升彼此的靈性!但是,前提要在倆情相悅的情況下,透過身體的接觸,了解自身肉體的美好,享受肉體的愉悅,進而達到不執著於肉體的享樂及心相的執著,以達到靈性的提升。
然而,對已開悟得道、證佛的差使來說,已不需要以所謂的”雙修”來提升靈性,更不會強調”雙修”的效能。尤其不會鼓勵為了提升靈性而與沒有情感的他人進行所謂的”雙修”。若誤以為與沒有情感的他人進行所謂的”雙修”,而能不執著肉體的享樂及心相的執著就是靈性的提升的話!那就大錯特錯了,即然沒情感,那來執不執著的問題!如此和喜歡尋找一夜情的人有什麼不一樣,只為了滿足肉體的需求而已!
是否在談輪迴!猶如一些人(禿驢)會談輪迴來勸人為善、阻惡,及為人們提供今生為何受苦找到一個無解(未知無法解釋)虛幻慰藉的出口;人們就可以不用為今生的課題負責了,若做好還可享受來生的福報!難怪不願面對人生課題的大眾,都喜歡聽這種無稽的論述(非談論者自身的經歷),而今生的人生課題就好像在還前生債,修來生福!然而,今生課題的主要本質(自我修為,自我解脫)卻被架空了。
是否會將神、佛、道的仰信!變為對自己的崇拜、膜拜!而這類的人(禿驢)是最難讓人思辨的!因為他們不但講經說道都談得很好,自己的言行也很一致,對社會也很有貢獻(我不否認其社會性的價值)。但卻因本身對神、佛、道的無知!而將本應指引人們對神、佛、道的信仰,轉為對自己的崇拜、膜拜!社會上,常會有這種將神人格化再將人神格化的事情發生及為其做宣染的情況。