身為佛弟子該如何分辨明師還是邪師?

2014-02-27 6:58 pm
根據戒律的妄語戒分有方便妄語,屬善意的妄語,如騙獵人獵物反方向,為了救度生命開緣說謊話這是不算犯戒。

另外有一種惡性重大的大妄語,屬惡性妄語。

此人長期在佛教版公開指責他人信仰原始佛教,還大言不慚預言..羅時強大德未來生極樂世界,預言橙大德會墮落三惡道,開題以兩個字為標題,故弄玄虛,標新立異,自稱大乘佛法,卻連大乘是啥也沒搞懂,每一題內容都是誤導經典,曲解經義卻沾沾自喜的自誇自擂,這種人開的題也可以蒙騙無知網友,真是末法時期,無法無天。

身為佛弟子該如何分辨明師還是邪師?

沒說誰,要對號入座歡迎。讓佛版的網揭穿惡魔真面目。別再踏入兩字為標題的附佛外道。末學頂禮。阿彌陀佛。

正覺自重,真佛宗信眾止步。所有狂妄自大者都勿近以免自討沒趣。

回答 (9)

2014-02-28 4:37 am
✔ 最佳答案
如何思辨是大師還是禿驢、神棍!

可以觀其所言所行是否一致!猶如一些人(禿驢、神棍)說不要執著物質所帶來的虛榮、享樂;結果自己穿金、載銀,講就飲食吃好用好。而有的人說不要在乎世俗名相的尊稱,卻在乎別人對他的稱呼。更甚者將某些東西說是經過他們的加持可以消災、解惡、改運而牟取暴利。然而,所謂加持的涵意是給人鼓勵、祝福!為什麼會變成一種神力?

是否誇稱自己有神力可幫人消災、解惡、改運!猶如一些人(神棍)會對無辨思(無相思維)的人們說,其家事不順、財運不遂、身體不好、愛情不如意、婚姻不美滿等。他們能幫人們消災、解惡、改運。那請問有緣人,有那個人沒有這些的課題需要修練?若他們真得有如此神力,那他們應該就沒有這樣的問題了,那為什麼還要人們捐獻給他們?更甚者會以”雙修”的名義來達到騙財騙色之實。

就我的觀點我不否認所謂的”雙修”是可以提升彼此的靈性!但是,前提要在倆情相悅的情況下,透過身體的接觸,了解自身肉體的美好,享受肉體的愉悅,進而達到不執著於肉體的享樂及心相的執著,以達到靈性的提升。

然而,對已開悟得道、證佛的差使來說,已不需要以所謂的”雙修”來提升靈性,更不會強調”雙修”的效能。尤其不會鼓勵為了提升靈性而與沒有情感的他人進行所謂的”雙修”。若誤以為與沒有情感的他人進行所謂的”雙修”,而能不執著肉體的享樂及心相的執著就是靈性的提升的話!那就大錯特錯了,即然沒情感,那來執不執著的問題!如此和喜歡尋找一夜情的人有什麼不一樣,只為了滿足肉體的需求而已!

是否在談輪迴!猶如一些人(禿驢)會談輪迴來勸人為善、阻惡,及為人們提供今生為何受苦找到一個無解(未知無法解釋)虛幻慰藉的出口;人們就可以不用為今生的課題負責了,若做好還可享受來生的福報!難怪不願面對人生課題的大眾,都喜歡聽這種無稽的論述(非談論者自身的經歷),而今生的人生課題就好像在還前生債,修來生福!然而,今生課題的主要本質(自我修為,自我解脫)卻被架空了。

是否會將神、佛、道的仰信!變為對自己的崇拜、膜拜!而這類的人(禿驢)是最難讓人思辨的!因為他們不但講經說道都談得很好,自己的言行也很一致,對社會也很有貢獻(我不否認其社會性的價值)。但卻因本身對神、佛、道的無知!而將本應指引人們對神、佛、道的信仰,轉為對自己的崇拜、膜拜!社會上,常會有這種將神人格化再將人神格化的事情發生及為其做宣染的情況。
2014-10-16 8:49 am
這有類似的

▶▶http://qoozoo20140926.pixnet.net/
2014-02-28 5:35 am
.
什麼斗有多少量,

題主這麼一問 , 不就洩了你的前世今生

就是那個光

.
2014-02-28 12:26 am
(003 樓上無我沒真心的圓正寶貝怎麼這麼想我啊?
難怪耳朵養了一整天!)

明師?斜師?
(如騙獵人獵物反方向,為了救度生命開緣說謊話這是不算犯戒。)
說謊騙人還可以自圓其說?
保持靜默不說不行嗎?

您真的有在修嗎?
您的問題在公開空間用自己的角度
指名道姓提及過往種種紛爭
又抬出原始佛教
莫非又是一則爭惹事端的廣告?

"所有狂妄自大者都勿近以免自討沒趣?"
依您的文意及您的自稱
狂妄自大者非您與版上另一位開誤剩者莫屬啦!

2014-02-27 16:30:09 補充:
003 ㄚ正寶貝怎麼這麼想我啊?

2014-02-27 16:31:39 補充:
002
意見者:圓證 ( 初學者 5 級 )
發表時間:2014-02-27 12:28:35
[ 檢舉 ]
現在奇摩知識裡面就有很多邪師

如正覺同修會 Enigma ( 初學者 3 級 ) 都是

這些人都是邪師外道

請各位不要再相信他們

他們自然會受到惡果
========================
ㄚ正寶貝怎麼這麼想我啊?

把我跟正覺相提並論 俺感到受聳若經!
參考: 山不在高 有仙則名 這也是廣告啦!, 把我跟正覺相提並論 俺感到受聳若經!
2014-02-27 9:06 pm
身為佛弟子該如何分辨明師還是邪師?

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

。佛在世時我沉淪,

。佛滅度後我出生;

。懺悔此身多業障,

。不見如來金色身。-------古德


=星雲大師著=

這首偈語是說明:一個修行者在禮佛、自省時的心情。


「佛在世時我沉淪」,釋迦牟尼佛在菩提樹下、金剛座上成道,初轉法輪度五比丘起,即從靈鷲山到祇樹給孤獨園,從祇園再到靈鷲山,來往於印度南北弘揚佛法,普度眾生,想到佛陀在世時,我還不曉得沉淪在什麼惡道裡,沒有親聆佛陀的教示,真是佛世難遇。


「佛滅度後我出生」,現在釋迦牟尼佛滅度了,我才出生到世間上,「懺悔此身多業障,不見如來金色身」,不免悔恨自己的業障如此深重,見不到八十種好、三十二相的如來金色身。


我要奉勸修行者不必太消極、太慨嘆,當初佛陀曾經說過:如果你們要我常住世間而不信受我所宣說的佛法,我活著又有什麼用呢?如果我入涅槃,而你們奉行佛法就如同我久住世間一樣,我又何曾離開你們呢?


所以,佛陀在世不在世並不重要,重要的是我們大家能不能奉行佛法?

比方說:佛陀開示我們要慈悲,大家慈悲了嗎?佛陀開示我們要忍辱,大家有忍辱嗎?佛陀開示我們要持戒,大家有持戒嗎?


佛陀開示我們要弘法利生,大家弘法利生了嗎?

假如我們真能奉行佛陀的佛法,

。以慈悲喜捨來對待大眾,

。以六度萬行來修持自己,

。以八正道來實踐佛法,

。以四聖諦來宣揚佛法,

也就等於如來法身常住世間了~*


所以經典上說佛陀常住於常寂光中照顧我們,永處在真理裡指導我們。


《金剛經》也說,若是經典所在之處必定有佛,有佛法的地方必定有佛!


所以,我們要注重人我的關係,普度眾生,若見人我關係處,一花一葉一如來!

2014-03-03 00:42:42 補充:
身為佛弟子該如何分辨明師還是邪師?

~~~~~~~~~~~~~~~。

贈點~才7點.......用初級五......灌票....灌到哪麼難看.....

尤其...哪個....回答者5號的.....

有哪麼缺的嗎......

要灌.....未必灌贏我......是在比誰的帳號多嗎。。。我手上有100帳戶!

不用再灌啦~

奉送點數7點+5點=12點~請笑吶~!

唉~~~辛苦喔""""!
參考: 。路過~貼文分享。。。敝人才疏學淺~只會貼文!
2014-02-27 9:00 pm
身為佛弟子該如何分辨明師還是邪師?小善而為是明師, 小惡而為是邪師 ;
導人善是明師, 揚人惡是邪師 ;
理服人是明師, 勢服人是邪師 ;.................... 等等.
2014-02-27 8:28 pm
現在奇摩知識裡面就有很多邪師

如正覺同修會 Enigma ( 初學者 3 級 ) 都是

這些人都是邪師外道

請各位不要再相信他們

他們自然會受到惡果

2014-02-27 12:28:35 補充:
現在奇摩知識裡面就有很多邪師

如正覺同修會 Enigma ( 初學者 3 級 ) 都是

這些人都是邪師外道

請各位不要再相信他們

他們自然會受到惡果

2014-02-27 12:33:57 補充:
現在奇摩知識裡面就有很多邪師外道

大乘佛教裡面被這些外道亂搞 已充滿謊言

如正覺同修會 Enigma ( 初學者 3 級 ) 都是

竟然破壞大乘佛法 亂扯佛性就是外道說的靈魂(第八識)

請各位不要再相信他們

他們自然會受到惡果

2014-03-01 12:33:31 補充:
中國的大乘佛教之所以會走入末法
就是因為中國大乘佛教中有一群骨子裡是外道的佛教**份子(如正覺同修會'Enigma ( 初學者 3 級 )
把外道的思想全都參雜到大乘佛教'大乘佛法之中
還不斷的括大宣傳
將大乘佛教及大乘佛法搞得支離破碎
真是自做孽不可活
還有人被罵還不知羞恥自我感覺良好
這種人天生就是沒有羞恥心'寡廉鮮恥'無恥(如正覺同修會'Enigma ( 初學者 3 級 ) 都是
2014-02-27 7:59 pm
佛法非佛法皆名佛法

有利就有害全都有點利害

能明當然也能邪坦白一點說說清楚:多少都有一些協
2014-02-27 7:04 pm
邪師>>若以因果業報論!
也是弟子過去世所造的業力果報!
該如何分辨明? 自己勤念佛吧!


收錄日期: 2021-04-17 02:33:53
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