寬恕是人生最大的美德

如是我知：

一、就是體會和承認自己也會犯錯的意思。

二、犯錯的時候多希望能被原諒，多希望再給一次機會；所以反過來願意原諒他、寬恕它、包容他，甚至鼓勵他，再給他一次機會。

三、這樣的人，這樣的心，真是美啊！

地球上的生物中，只有人類學得會寬恕這個名詞，如果我們一直只扮演著被人寬恕的人，或是不懂得寬恕別人的人，那我們與一般禽獸又有何差別呢？
我們做人要懂的將心比心，「若要人像你，除非兩個你」，做事要常懂得模擬別人的心態和立場，如果自己都不能接受時，又怎能苛求別人接受呢？記得！你一根手指頭指著別人罵時，有三根手指頭指的是自己；況且我們在指正別人的過錯時，我們難道沒有犯過相同的錯誤嗎？但為何我們能理直氣壯呢？因為那是我們欺負別人不知道！所以才說寬恕別人，其實原諒最多的是自己。

主 耶穌說：我們如果寬恕傷害、出賣、欺騙、壓榨、逼迫我們的敵人，那祂才有權柄也寬恕赦免我們的罪，而且受到的打擊越大，同時我們被赦免的罪也越多。

主說：如果我們不願意從心裡真正釋放及原諒過去傷害我們的敵人，那我們又有什麼「權力」要求 主原諒我們對別人的傷害及我們過去所犯下的罪業呢？

主說懂得放下及寬恕的人，將使自己立即獲得「重生」，因為寬恕敵人的同時，原諒最多的其實是自己。
懂得常寬恕別人的人一定比較快樂，因為「生氣！就是拿別人犯的過錯來懲罰自己。」

況且，如果不曾受過欺騙，沒有損失過錢財，又怎麼會領悟到要珍惜眼前的幸福，又怎麼會體會到要珍惜錢財的運用，所以當我們碰到傷害、欺騙、壓榨、逼迫我們的敵人時，我們應該原諒並感謝他們，不是因為他們，我們無法看清自己身上也有的缺點，不是因為他們，我們無法提醒自己千萬不可以自己有了切身之痛再去傷害他人，不是因為他們，我們便無法從成長中培養自己的抗壓性；就因為有了這些敵人，才讓我們明辨是非，才讓我們有如梅花在寒冷中般的韌性，在人生的逆境中屹立不搖。

　　美國艾森豪將軍有一句名言：「切勿浪費任何一分鐘，去想我們討厭的敵人」。沒錯！報復或生氣只會使你擁有更大的痛苦，你打牆壁有多用力，你的手就會有多痛。如果這個人在你心中是個「垃圾」，你一直抱著這堆「垃圾不放」，在他後面一直追著他，在你還沒追到他給他該有的懲罰時，你已經先被自己給臭死了。

寬恕是一種美德，更是一種真善；放下你的怨心吧！

再告訴你們一個我現在培養寬恕心的小秘密！那就是活在當下，我每天都把今天當作是我人生的「最後」一天在生活，因為我無法預知明天或未來，也無法保證自己可以活過明天，所以我得趕快過個快樂的今天！哪裡還有時間再去計較不如意的人事物呢？

事實上「死亡」並不像我們想像的那麼遙遠，死亡不知道哪一天會用什麼樣的方式找上我們。所以真正的智者一次只活一天，因為智者視每日為「自己全部的人生」！

希望你也能放下一切，原諒所有傷害過我們的人，這樣我們也才有資格請求曾經被我們傷害過的人，原諒我們曾經犯下過的錯。 放下「過去」，活在「當下」，我們的「未來」便是幸福！




「觀」這個字的意思是｜靜靜的看。觀照的意思是｜靜靜的一直看著它。
當我們感到情緒來臨時，如果你能學會只做一個「旁觀者」，你便會發現事實的真相，「情緒」只是當事情來臨時，我們經由「大腦」處理過後，再經由「身體」所做出來的生理反應，並不是真正經由「心與靈」來對事情的真相做出最適當的反應。

說到這裡，什麼是事實的真相呢？。我們又不是神，在人與人交往時，我們怎麼可能知道每一個人的過去，我所要告訴你的重點是──每一個人都會犯錯，犯錯的本身並不代表罪惡，習氣的養成造成連自己是錯的都不知道才叫罪惡。

記得！你如果希望一個人變好，懲罰與責難是無法使一個人真正的變好，只有不斷的用「愛」去軟化他，用讚美去鼓勵他，才能使他真正的捨棄他不好的習氣。



「念頭」只是一個想法，它並不能真正的傷害你或奪走你的性命，就像你希望你討厭的人去死，他會因為你起了這個念頭他就真的死掉嗎？念頭就只是一個念頭，當念頭升起時你不必去排除它，只需要當一個「旁觀者」，靜靜的看著這個念頭「來」，看著這個念頭「去」。
沒有人可以一直抱著一個念頭不放，當念頭來時，你把你的「心靈」當做是一個旁觀的第三者，你就會發現，「念頭」只是一個會影響你情緒的一個想法而已；可是念頭產生到你情緒起來這中間間隔的時間非常的短，會短到使你根本無法有時間去思考用一個第三者的角度去照見你的念頭，所以你身體的感覺會直接反射你的情緒，而這個沒有經過深思熟慮的情緒，便會使我們做出錯誤的判斷。這就像本來只是一般的口角，最後為什麼卻會演變成仇殺。
什麼是「冷靜」？你會勸別人冷靜，為什麼事情發生在自己身上時，自己卻無法冷靜？因為你勸別人的時候你是以一個「旁觀者」的角度在判斷，所以此時你的看法很客觀，因為你沒有影響到你自己的情緒。所以「旁觀者清」就是這個道理

好比說 =======> 我寬恕有人為了一己之私，原諒他時常在基督教裡發文洗版。

山雨禪者不為自己求安樂
但願有情能幸福(離苦)

修行人沒有自己,只有眾生

欲成就無上菩提,先學做眾生牛馬

於可忿怒的環境,應安住於無忿怒



法語金句

不問眾生能為自己做什麼,:只問自己能為眾生做什麼不問眾生是否對的起自己:但問自己是否對的起眾生不問眾生是否傷害(對不起)自己:只問自己是否傷害(對不起)眾生 時時刻刻儘量以佛陀的修行標準來檢視自己 修行人,沒有自己,只有眾生 雖於惡道渡世而不為其苦 感恩一切對不起自己的眾生,他們給我許多考驗成就修行的機會

心啊!山川海洋一切皆在變易，充滿著災禍。此世間何處能求得安樂呢?讓我們遵從教法，迅速地渡到涅槃的彼岸吧!」
如此與心戰鬥而真正求道的人，常持著堅強的覺悟向前邁進，故遇到嘲笑毀謗的人亦不因此而動心。若有人以拳打，以石擲，或以刀劍斬殺，亦不因此而起瞋心。
即使被賊以兩刀鋸把頭與軀幹鋸開，亦不可心亂。若因此而心變陰暗，乃為不遵守佛陀的我法者。
嘲笑也來吧，毀謗、拳打、杖與劍之亂打也都來吧!我的心不會因此而亂。並且堅決地覺悟」
由此，心中反而更充滿佛陀的教法。







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靜思語(二.三.四.五.六)

靜思語選集

證嚴法師靜思語錄

箴19:11 人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀。沒什麼標準去量度是不是最大的，但卻是自己得上帝饒恕的條件。。。可11:25 你們站著禱告的時候，若想起有人得罪你們，就當饒恕他，好叫你們在天上的父也饒恕你們的過犯。

寬恕是人生最大的美德 請各位幫我解說這句話真正的意思~~?
行事寬厚如春風煦育, 萬物觸之而生.

曾子曰：「夫子之道，忠恕而已矣。」

盡己之謂忠，推之人曰恕

寬恕就是做到忠恕的一半,謂之