人一生汲汲營取的...都不是必要的...到底什麼是最重要的?

親愛的池你好:

你實在太棒了，你在尋求生命的意義和永恆的價值，
所以我要奉主的名打開天國寶庫的窗子，
神要大大的賜福予你，
你要得到屬靈和屬物質的雙重祝福~~

神賜給你啟示、智慧和信心的靈，祂要讓你全心信仰和體驗
救世主犧牲之寶血的貴重，因這寶血塗抹你~
你成為潔的國度、
你成為君尊祭司團體中的成員、
你成為神重價向世界之王買回來的貴重產業。
你要靠著救世主犧牲之血和自己所見證的道勝過魔鬼。

主要把你丟入火練的熔爐中，祂要用烈火熬練你，使你在苦難過後成為神精金的容器；你所受的苦要成為神聖的珍珠，你要用這珍珠幫助遭諸般患難同受熬練的弟兄姊妹。

主要給你神聖且超乎人能理解的復活大能，使你忠心的背起自己的十字架跟隨主；你且要進窄門、走窄路，以期得到父神的喜悅。


下面是我給你的祝福:
神給你很大的恩賜，神要大大的重用你。
全能至高的神，要賜給你一個幸福甜蜜的家，
你要享受多子之樂，
你和你的家必定要事奉主神全能者。

神要給你一個特別的恩賜: 你要愛主，守主的誡命，
神要向你發慈愛直到救世主的再來！

我看見你愛神和愛真理的心，我就大大的喜樂，下面是我給你的祝福…

我今天為你禱告時，我心中有很大的感動: 神好愛你，你也好愛神、愛真理，
神揀選你，祂將要大大的重用你，你要在神聖的基督教歷史上留下美名，
神實在太愛你了，天父的國求才若渴，神對你的大愛，
大到我無法形容其中的萬分之一。

你要居首不居末
你要擁有很多很多神的賜福
神要給你屬靈的愛心、權柄、能力、祝福
神要給你物質的祝福，你的慷慨之手要向窮人打開
你要把福音傳給窮人，你要把神賜給你的大量金錢分給窮困的人
在病痛中的人看見你，神就藉著你的愛心和你的手流出喜樂的膏油倒他們的心田裏。

你所受神的賞賜是浩大難以想像的，
你要成為神家中的明燈，照亮神的家人，就是我們的弟兄姊妹，
你就是那陪著聖靈去山上找回迷失之羊的年輕牧人，
你是神的同工，你是天父的愛子，你是建造聖殿的巧匠，
你所得的智慧超過你的教師，但神又將謙卑的靈賜給你，
你的心是比肉心更軟的肉心，你看到窮人就想要幫助他們，
窮人看見你就相信神愛世人…，
神對你的愛與祝福我連萬分之一也寫不出來！

神好愛你！

你是神的同工，你是至高者的兒子，你是救世主的弟弟，你所得的智慧和祝福，要成為許多教會的祝福。

你要打倒教派間區隔的牆，你要成為真理的柱子，你是個傳福音的人，你要與救世主同工，你要急救將下火湖的亡魂，有神的慈愛與稱讚你的冠冕已經為你準備好了。

你必孝敬你的父母而得長壽與亨通。
神實在太愛你了！

你是叩門者，神家的寶庫要為你而開，
你是尋求者，你所尋求的愛與真理，神要讓你尋見。
你要成為得人的魚夫，神要大大的重用你！
天父已經看到你飢餓慕義的心，你的靈必要得到飽足！
你以靈性、感性、理性和科學性的心靈在尋找神，神喜悅你，神要讓你找到真理。

你要用神賜給你的才華、恩賜、音樂、文才、繪畫和歌聲來榮耀神，
並加強弟兄姊妹的信望愛。

主要給你神聖的勇氣和力量，
你要像救世主一般的推翻教會中兌換銀錢桌子的勇士；
你要像保羅一樣的公開責勸第一使徒彼得假裝沒有和外國人同桌吃飯的懦弱；
你要像馬丁路德一樣，只順服聖父、聖子、聖靈，而不跟教皇妥協。
被披羊皮之狼捆綁的羊群，要因你向主禱告而得釋放，你的弟兄要愛你。

天父和主愛你的愛要被眾人看見，而受到激勵而效法而行。

阿門！

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這是麻豆三合宮的見解
網址：http://blog.udn.com/jinyan914/article
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不讓人性所控制。可自己陪自己。知道生存之道及懂得保護自己的方法，能得到或獲得快樂，得到真正的自由。
重陽彌人筆 103.2.26

人生最終極的意義!即實踐上天所賜予的感恩與愛!若能做到感恩無怨、有愛無礙!那人生就能完滿!祝福您!

如是我知：

學會「用的到」的智慧是必要的，其中「停下來」的智慧是最重要的。停下來甚麼？停下不安的心，不足的苦，不得的憂，不樂的事，不義的行，不智的想‧‧‧‧‧；停下自己所有的煩惱和痛苦，也停下一切生命的煩惱和痛苦！雖然痛苦(結果)會隨著時間而結束，但也隨著不知而造(自作)又開始，如此不斷製造「苦因」和忍受煩惱痛苦的「苦果」，絕非眾人所求所願。因此了解明白「不停止的苦果」究竟是從何處而來？如何產生？學會了「認識苦因」，然後開始去除苦因，消滅苦因，停止苦因，遠離苦因，這才是人生最最重要的第一任務，其他的都算小事！苦因有根本，從根本切入的一勞永逸；受苦是結果，從結果下手的愈消愈多。此事必須學，不學決不會；任性隨便想，苦難消不完！解決了苦的問題之後，才有能力，才有資格追求快樂自在的更高理想！

比較宗教(生命篇)

比較宗教學（宗教境界高低與契機契理）：

生命篇

西方亞伯拉罕宗教主張：人主宰一切動植物生命
⋯⋯
宗教愛只及於人，不及於動植物，甚至只愛相同信仰的人


華夏.印度宗教與哲理則主張：人雖為萬物之靈，但也該仁民愛物，適當取用動植物，保持中道永續和諧

這更進了一階


佛教佛法哲理主張：對一切有情眾生起如父母如唯一子女想
不主動傷害一切有情
（然而.植物為無情眾生也應愛護，所以從戒律可看出佛教對植物的愛護與尊重，實際上人與動物的生存有賴植物，而也應該盡可能的不加以傷害）

且原則上，反對殺害傷害一切有情


顯然

佛法的主張，是最高境界的道德標準

一切有情皆有痛覺.感情.佛性，都想活命
以自己推比眾生，當然不應傷害牠們


現今人世法律的動物權觀念，動物保護法等，素食主義…抬頭（當然，仍然有很大努力的空間）

足證
佛教佛法的道德律之高見 有人會質疑：不吃植物如何生存？有些地方植物不足，不吃動物如何生存？

山雨答：佛陀思維應是：盡量不吃動物而非完全不吃，現實困難面仍然需要考慮，無論動植物，吾人應懷懺悔心.感恩心而食之用之，並將心口意功德迴向動植物
⋯⋯
盡量護生放生別殺生（動物）
對植物也盡量以影響傷害最小為準則

若能如此，眾生（靈）的苦難苦痛將降至最低最少

這就是佛陀佛教佛法的偉大與高明

套用華夏銘文：至廣大而盡精微，極高明而道中庸

2014-02-24 12:12:03 補充：
禪思語~超越神教

無常.苦~是世間的實況

然而眾生畏懼.逃避與這些相關的話題

神教想追求恆常.喜樂

佛教超越無常與恆常 超越苦痛與喜樂，不落入這二邊~這不是神教與哲學家所能到達的境界

神教神與信徒執著喜樂.執著永生.貪愛喜樂.貪愛永生.貪婪自我.貪婪天堂~他們因為不懂得放下一切境界，所以神教永遠到達不了真正的涅槃
⋯⋯
佛教不執著天堂.不貪愛永恆…
更超越這種境界~無法以任何文字形式形容

當到達此等境界，菩薩還要往佛的境界邁進，另一方面也救渡一切眾生，不安住於自己的境界

所以說~無常常不二
我無我不二
苦憂樂喜不二
世間涅槃不二
……
超越一切對待，並且無所不為
不住涅槃

這個問題要視你汲汲營營於甚麼
因為有些人汲汲營營的確實是最重要的
當然也有些人不是

因此不要由外界去決定你該追求甚麼
而是要由自我內在最衷心的部分，決定自己想追求甚麼
那就是「專屬於你自己一個人」最重要該追尋的東西

我們每個人都有自己的天賦甚或使命
這些都藏在你自己由衷的自我當中

外界經常會要求東要求西的 要求你要考幾分、賺多少錢、生幾個小孩...
可是這未必是你自己靈魂裡真正在乎的東西
所以我們要培養一個能力，就是聆聽自我、貼近自我 的能力
也基於對自我的認識與了解，敢於忠於自我地去實踐

每個人最重要的答案，只有你自己能決定，這裡沒有答案
頂多可以提示你要往哪裡找而已
往自我的衷心裡

1.不要上當！神從不曾創宗教的。

2.好好享用您今天能吃到的食物！

3.好好欣賞今天在您身邊出現的人。

4.好好完成您今天該做的好事、家事、公事。

5.晚上好好睡一覺等待明天醒來；若就此永不醒更好。

箴9:10 敬畏耶和華是智慧的開端；認識至聖者便是聰明。
...

傳12：13 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏上帝，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或作：這是眾人的本分）。
14 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，上帝都必審問。 就是做好人的本分。

版大為何如此問?

在迷網嗎?

2014-02-27 12:49:14 補充：
水 也 大大

世上的愛，絕大多數是為己。只有從天上來的愛，才能滿足人最深情懷。

將你的愛從人轉到神，也許就能明白。

這句話的意思 應該是 肉體所做的 所得到的 死後都帶不走！


靈魂是最重要的，因為肉體死掉之後，會按造肉體的所行所為，去到該去的靈界！


在肉體活著時 相信神 並聆聽 神所差派來的人說的話，按造神 的話語來過生活，造就自己，行義，愛神 愛神所差派來的人 會去到高層次的靈界！

親愛的池你好:

你實在太棒了，你在尋求生命的意義和永恆的價值，
所以我要奉主的名打開天國寶庫的窗子，
神要大大的賜福予你，
你要得到屬靈和屬物質的雙重祝福~~

↓

秦續堅，我以前還以為這種神經病話是出生自基督徒家庭的基督徒講的

說出你的聯絡電話和能查証你叫秦續堅的證據

2014-02-22 21:46:02 補充：
為天地立心
為生民立命

↓

解釋一下什麼意思，記得要符合邏輯

我如果是「心」，這句話當然通

我如果也是「命」，這句話當然也通，因為理論上，民是上帝“生”的，「生民」可以理解成上帝，那個「生」是動詞


那麼，你(們)就是天使，我或許得害怕


否則

你解釋不出來卻援用推薦，我認為就不只是老土罪

2014-02-22 22:07:27 補充：
人一生汲汲營取的...都不是必要的...到底什麼是最重要的?.

↓

你是說你不知道什麼是最重要的卻認同人一生汲汲營取的...都不是必要的？你有什麼毛病？

不是必要的，汲汲營取幹什麼？題外話


你這句話我用我主張的「神人顛倒」+ 我在這個版學到的“反基者”變字賤招把它改成更有趣的話


上帝汲汲迎娶的...都不是必要的...到底什麼是最重要的?.

與其把時間寄託在宗教信仰或花錢在命理及風水，還不如把握時間創造生命價值，

認真打拼工作事業、調劑家庭生活及親情連繫、建立良好人際關係；

閒餘之時，遊山玩水及享受美食，放眼天下；博學多聞，增進智慧才藝；

運用財務及管理分配，退休後得以樂逍遙、免煩憂！

有意義的人生才能為生命帶來真正的富足，迷信只會讓人淪陷。


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傳道書.....

傳 2:3 我心裏察究，如何用酒使我肉體舒暢，我心卻仍以智慧引導我；又如何持住愚昧，等我看明世人，在天下一生當行何事為美。

2014-02-22 20:15:45 補充：
12:13 這些事都已聽見了，總意就是：敬畏　神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分（或譯：這是眾人的本分）。
12:14 因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，　神都必審問。

為天地立心
為生民立命
為往聖繼絕學
為萬世開太平

只要做到上面任何一段
你就很偉大了