佛教有那些理論不是佛佗發明的？

中國的大乘佛法根本都是中國人自己發明出來的:
如天台宗智者大師發明一念三千 還發明:五教時期
如華嚴宗祖師杜順和尚發明:華嚴五教觀門
如華嚴宗祖師發明一乘十玄
*(這種祖師去學物理一定能變成一代宗師,完全發明一些跟解脫無關的佛法)

如中國禪宗的參話頭
如淨土宗初祖發明念阿彌陀佛法門
如唯識宗的五重唯識觀
僧肇還發明[物不遷論]
連如來藏也是在中國完成的學說

[每一宗都自己發明一套佛法]

沒有一宗一派是佛親口所說

2014-02-21 20:46:36 補充：
這些發明都跟解脫完全無關

而是讓人陷入更大的幻覺之中

無法自拔

2014-02-21 20:54:48 補充：
有很多研究'學習大乘佛法的人研究'學習到最後都走不出去

迷失在人生的道路上

學密宗的人大多變成精神病 進入精神病院

二者都很慘

2014-02-22 12:08:00 補充：
請各位看楞嚴經的五十陰魔:

又彼定中諸善男子，見色陰銷，受陰明白。慧力過定，失於猛利。[以諸勝性懷於心中，自心已疑是盧舍那，得少為足。此名用心亡失恒審，溺於知見。悟則無咎，非為聖證]。若作聖解，則有下劣易知足魔，入其心腑。[見人自言我得無上第一義諦]。失於正受，當從淪墜。

佛陀..沒有.."發明"..任何理論........

感恩您的慈悲開題!

“佛教有那些理論不是佛佗發明的？”

佛陀有說過"發現古仙人道跡”，我們在學的是常住的真理，並非佛陀發明的。

感恩!

1.說死後斷滅者外道六師 阿耆多翅舍欽婆羅 Ajita Kesakambalin 順世論及後世的遮盧婆迦（Cārvāka）的始祖。 唯物論者，認為人間世界的四大構成元素是地、水、火、風。 唯物主義者，認為生命以色身為主體， 因所見有限，只見到人死亡之後，身體便逐漸敗壞，而能聽能聞能思維等六識也消失無蹤，所以認為人死後一切都終究消滅無餘。 因此認為有情死後是沒有可以來去三世的心識、沒有會投生來世的生命本際， 因為沒有不壞滅的生命主體 可將有情造作善惡染淨無記業的業種寄存，所以認為沒有業因，當然也認為沒有業的果報。是標準的斷滅論者。 中阿含經卷第十六蜱肆王 無有後世。無眾生生。 佛說長阿含經卷第七弊宿婆羅門 常懷異見。無有他世。亦無更生。無善惡報。 大乘入楞伽經卷第一若藏識滅者。即不異外道斷滅論。 2.說無佛性(如來藏)者 央掘魔羅經卷第二諸佛如來 所不得者。謂 過去一切諸佛世尊。於一切眾生 所極方便 求無如來藏 不可得。現在一切諸佛世尊。於一切眾生 所極方便 求無我性 不可得。未來一切諸佛世尊。於一切眾生 所極方便 求無自性 不可得。三世一切聲聞緣覺。於一切眾生 所極方便 求無如來藏 亦 不可得。 佛說不增不減經舍利弗。大邪見者。所謂 見眾生界增。見眾生界減。---------不知佛性不生滅 說成死後斷滅 舍利弗 大邪見 諸眾生等。以是見故 生盲無目。是故長夜 妄行邪道。以是因緣 於現在世 墮諸惡趣。 舍利弗。甚深義者 即是 第一義諦。第一義諦者 即是 眾生界。眾生界者 即是 如來藏。如來藏者 即是 法身。 2.說成佛之道者大寶積經卷第五十二言數取者。所謂凡夫數取。善凡夫數取。隨信行數取。隨法行數取。第八數取。預流數取。一來數取。不還數取。阿羅漢數取。獨覺數取。菩薩數取。 舍利子。復有一數取者出現於世。利益安樂 無量眾生。悲愍世間。為諸天人 義利安樂。如是數取。所謂 如來應正等覺。 舍利子。如是一切 數取名言。如來 依世俗諦 為眾生說。 若有眾生。於此言教 起於執著。如是等類 不應依趣。 3.說乘願再來者大寶積經卷第五十二舍利子。菩薩摩訶薩 依 般若波羅蜜多故。於諸經教 善能分別 諸有宣說 不了義經 即為 補特伽羅義。--------------輪迴六道如是言教 不應依趣。 雜阿含經卷第四十七(一二六六)若有捨此身 餘身相續者。我說彼等 則有大過。 若有捨此身已 餘身不相續者。我不說彼 有大過也。 4.說大乘佛法非佛說者四阿含 說十二部經 雜阿含經卷第四十一 (一一三八)中阿含經卷第一(一)中阿含經卷第四十五(一七二)中阿含經卷第五十四(二〇〇)佛説長阿含經卷第三佛説長阿含經卷第十二(一七)増壹阿含經卷第十七(一〇)増壹阿含經卷第二十一(五) 増壹阿含經卷第三十三(一) 増壹阿含經卷第四十六(一)増壹阿含經卷第四十八(八)

2014-02-22 08:39:35 補充：
5.說如來 無常樂我淨 是磨滅法者

大方等無想經卷第二
善男子。
汝今當燃 大智慧燈。
破諸眾生 狂愚黑闇。

而諸眾生常言。
如來 無常 無我 無樂 無淨 是磨滅法。
如是眾生 即是飲毒 被大毒箭。澹飲發動 狂醉失心 無明所覆。
聲聞緣覺 如羸老牛。

是故汝當 廣宣分別 如來功德。
以實相油 潤益慧燈。
開發慧眼 除無明闇。

若言如來 真實出生 輸頭檀舍。
出家學道 修集苦行 壞魔兵眾。
坐於道場 成菩提道。
當知是人 即是謗佛。

寧當斷首 拔出其舌。不應出此 虛妄之言
何以故。
非是善解 諸佛如來 祕密語故。

2014-02-22 08:39:50 補充：
大方等無想經卷第二
一切眾生 無明覆故。
妄說如來 無常 無我 無樂 無淨。
是故流轉 三惡道中。

佛教有那些理論不是佛佗發明的？拜得神多自有神庇佑.

2014-02-22 08:07:47 補充：
全句正確是 : 拜得神多自有神庇佑不是佛佗發明的

覺悟這種東西！！

是絕不把生存希望寄托在僥倖之上，寧願自己掌握自己的命運！

2014-02-22 00:24:20 補充：
為何中興燈會只有分主燈與南北燈區...........一直流轉的東西不分！！

2014-02-22 00:24:58 補充：
生死流轉~~~~~拿什麼心態暫留分？？？

2014-02-22 00:27:21 補充：
日出東方~~東邊是山區~~~日落西方~~~西邊是輸流交通的網絡要道。

2014-02-22 00:28:59 補充：
佛法有他一套非常完美的系統性低邏輯思維

佛說是理論。 中國的十宗是講求不同的操作技巧。
理論歸理論,技巧歸技巧。只要不違佛旨,任何法門皆可成就,所謂正人行邪法，邪法歸正道。
所有佛經的理論是佛的開示,眾生隨類各解而有八萬四千法門之別,只要是“依了義而不依不了義”,証悟之果齊歸一途,而教史上修密宗成就者比比皆是。唯凡夫不解其意而生謗惑。

不知道ㄟ
不過可以確認的是
"中國的大乘佛法根本都是中國人自己發明出來的:"
是佛版開誤的剩者"員證"發明的喔!

語不驚人
死不休

八成是鸚鵡來轉世的!

佛教有那些理論是佛佗發明的？

若人說我有說法即為謗佛，佛教的理論關佛陀什麼事???