如:
將[一念心的五陰]錯當成真心
將一念不起'沒念頭'無思想的[意識知覺獨存]錯認為真心
將揚眉瞬目'舉手投足'能見聞覺知的[業力]錯當成佛性
將[無意識知覺時業力的生命-阿賴耶識]錯當成佛性
高推聖境來催眠自己
現代人學佛法學到產生[很多錯覺],請問各位看法?
自古以來錯覺不斷 才產生各種偏差的誤會 附佛外道團體就是由此產生的
蕭平實及正覺同修會的開悟是他們自己的錯覺造成的
大乘說:佛以一音說法 眾生隨類各解 結果造成: 大家都各自解一套產生[很多錯覺]
有些人就是辯不贏別人 結果採用檢舉的手段 這種人就是[骯髒小人的行為] 像正覺同修會就是[骯髒小人的行為]
中國的大乘佛法根本就是[中國人自己打妄想發明出來的] 沒有一個出自於佛陀親口說 證據如下: 如智者大師發明一念三千 還發明:五教時期 如華嚴宗祖師杜順和尚發明:華嚴五教觀門 如華嚴宗祖師發明一乘十玄 如淨土宗初祖發明念阿彌陀佛法門
大乘佛教徒們學到不是佛親口說的[假佛法] 都還沾沾自喜
沒有一個我，五陰又從那裡生呢？ 沒有一個我，又怎能見聞覺知呢 ____________________________ 回:是[業力]生的 懂嗎? 真是癡呆的問題
有很多研究'學習大乘佛法的人研究'學習到最後都走不出去 迷失在人生的道路上 學密宗的人大多變成精神病 進入精神病院 二者都很慘
請各位看楞嚴經的五十陰魔: 又彼定中諸善男子，見色陰銷，受陰明白。慧力過定，失於猛利。以諸勝性懷於心中，自心已疑是盧舍那，得少為足。此名用心亡失恒審，溺於知見。悟則無咎，非為聖證。若作聖解，則有下劣易知足魔，入其心腑。見人自言我得無上第一義諦。失於正受，當從淪墜。
楞嚴經說: 化理不住，運運密移。甲長髮生，氣銷容皺。日夜相代，曾無覺悟。 阿難。此若非汝，云何體遷。如必是真，汝何無覺。則汝諸行念念不停，名為幽隱第四妄想。 從粗到身體各種活動[能夠揚眉瞬目 舉手投足 能夠見聞覺知 會說話 會吃飯] 細到毛髮生長 身體生長 心臟跳動 呼吸 體溫及各種荷爾蒙等各種[無意識活動]都是*[行陰業力] 這些大乘**錯認業力為[我],誤盡眾生
