在聖經中那個部分有說,基督升天復活後,要信徒禮拜天敬拜上帝的根據啊?
基督在人間時,都是紀載 安息日敬拜上帝,升天後使徒們也都遵守安息日的紀載一堆,確找不到,要在禮拜天敬拜上帝的根據?還是我沒找到?^^;;
都說安息日是猶太人的安息日,外邦人不需要遵守.....可是安息日是創世紀上帝給人的誡命並非只給了猶太人.為什麼在周六(安息日)敬拜 大家都很排斥?理由是什麼?
但以理和啟示錄 都是啟示末時代的預言書,
7:25他必向至高者說誇大的話、必折磨至高者的聖民、必想改變節期、和律法．聖民必交付他手一載、二載、半載. 律法和節期. 律法更改的事已經不是什麼稀奇事了,上帝的節期(中文翻譯的是節期) KJV 是 time 上帝的日子或時間(代表上帝的日子和時間)安息日 創世紀:神賜福給第七日、定為聖日、因為在這日神歇了他一切創造的工、就安息了。創造天地的來歷、在耶和華神造天地的日子、乃是這樣．
預言書的紀載, 現在的教會都在禮拜天敬拜上帝,是不是都中了撒但的計謀啊?
因為在末時代有獸印,也有上帝的印.有上帝印的百姓, 就是遵從上帝一切誡命的百姓(上帝的真教會),和獸的百姓,受迫和願意接受錯誤福音的教會.
耶穌對他說、你要盡心、盡性、盡意、愛主你的 神。
這是誡命中的第一、且是最大的。
其次也相倣、就是要愛人如己
這兩條誡命、是律法和先知一切道理的總綱。
前四條的總體是盡心、盡性、盡意、愛主 守了這個前四條要守就不難了.
愛人如己的人,後六條要守也就不難了.
為什麼只想用愛來廢除全部呢?
???為什麼說安息日大家都迴避呢??? 從禮拜天換到禮拜六 有那麼難嗎?
上帝從沒說要我們守祂復活的日子啊?服從真的有那麼難嗎?
^^;; 都只是疑問 可以回答 或不回答;;但請不要辱罵或批評,
馬太5:22 只是我告訴你們、凡向弟兄動怒的、難免受審判。〔有古卷在凡字下添無緣無故的五字〕凡罵弟兄是拉加的、難免公會的審斷．凡罵弟兄是魔利的、難免地獄的火。
願上帝的恩惠與眾人同在
安息日(周六),主日(禮拜天)?
2014-02-14 4:45 am
回答 (7)
2014-02-14 11:51 pm
✔ 最佳答案
Johnson…依我看你是假問問題之名，行勸守十誡之實。
我想你這樣也算是用諸般的智慧堅守神的道。
我支持你。大家都要守神的十條命令。
2014-02-14 5:52 pm
朋友，上帝不會以此為謙卑，因為那不是上帝的旨意。安息和休息是不一樣的。如果人對上帝的命令都用不敢哪敢來推辭，上帝接受的話，祂的話豈不白說！上帝不接受的話，後果就不是那麼簡單了。。。提後1:7 因為上帝賜給我們，不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。 啟21:8 惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裏；這是第二次的死。”人都是會膽怯的，要祈禱，求上帝賜予剛強仁愛謹守的心，代替那膽怯的心。
參考: Bible
2014-02-14 1:04 pm
我不敢奢望安息日，即便是上帝賜給我的恩惠!
安息日原就不屬於人類，安息日是專屬於上帝獨自一格，
我哪敢與上帝一同歇息呢?
我從第一日到第七日都在行善，
我只能自己找時間休息。
2014-02-14 13:02:30 補充：
TO Mercy
我的身體就是上帝的殿，我並不畏懼什麼。
哥林多前書3:16豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？
哥林多前書3:17若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。
守安息日有很多種方法，
我與上帝兩方單獨守安息日也可，
也不一定要走入人群才叫守安息日，
我是個行動教會，
我身上有扛著十字架。
安息日原就不屬於人類，安息日是專屬於上帝獨自一格，
我哪敢與上帝一同歇息呢?
我從第一日到第七日都在行善，
我只能自己找時間休息。
2014-02-14 13:02:30 補充：
TO Mercy
我的身體就是上帝的殿，我並不畏懼什麼。
哥林多前書3:16豈不知你們是神的殿，神的靈住在你們裡頭嗎？
哥林多前書3:17若有人毀壞神的殿，神必要毀壞那人；因為神的殿是聖的，這殿就是你們。
守安息日有很多種方法，
我與上帝兩方單獨守安息日也可，
也不一定要走入人群才叫守安息日，
我是個行動教會，
我身上有扛著十字架。
2014-02-14 6:53 am
Q：為什麼說安息日大家都迴避呢??? 從禮拜天換到禮拜六 有那麼難嗎?
上帝從沒說要我們守祂復活的日子啊?服從真的有那麼難嗎?
A：這個看起來就像「三位一體」神論又打結了.......
PS：
你就乖乖守「耶穌基督日」不就好了呢～呵
2014-02-13 23:02:07 補充：
順帶一提
「主日」等於「屬於主的日子」等於「耶穌基督的日子」等於「聖餐」......
會是在「星期天」是因為「你們都在那天領聖餐啦～^^+
↓
啟 1:10 當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：
↓
林前 11:20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
↓
太 26:26
設立主的晚餐（ 可 14:22-26 路 22:15-20 林前 11:23-25 ）
他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；
2014-02-13 23:08:24 補充：
PS
「主日」是「主日」，「安息日」是「安息日」
不是告訴你：你兩個都給它遵守不就得了嗎..........@@+
2014-02-13 23:12:07 補充：
Q：「上帝」(耶穌)有要你們守祂復活的日子啊?
A：沒有啊........不過祂要你「紀念」祂的最後晚餐啊.......
在安息日紀念嗎？不是～
在「主日」........
↓
聖餐的設立
11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
11:24 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」
11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
11:26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
2014-02-13 23:13:00 補充：
↓
不按理吃主的晚餐
11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
11:28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
↓
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
2014-02-13 23:16:20 補充：
這就叫........
你連什麼是「主日」都不知道.......要怎麼把安息日從「星期日」搬到「星期六」.....@@？
2014-02-14 00:09:39 補充：
這就叫.......
「主」日等於「屬於主」的日子，根據「林前 11:20 」的原文可以得知「屬於主的」晚餐～等於屬於「主/耶穌基督」的晚餐 (不是屬於主/耶和華的晚餐喔！)
所以「屬於主的」的日子等於「屬於耶穌基督的」日子
等於「聖餐日/耶穌是上帝嘛！」
等於「敬拜日/耶穌是上帝嘛！」
等於「復活日/耶穌是上帝嘛！」
等於「受難日/耶穌是上帝嘛！」
等於「OOXX日/耶穌是上帝嘛！」.........
2014-02-14 00:10:07 補充：
那「主日」要守嗎？要呀～耶穌是上帝嘛！所以「主日」就是「上帝的日子」嘛！
那「以上的主日」通通要守嗎？要呀～耶穌是上帝嘛！祂的日子都是「聖日」嘛！
那「主日」要守嗎？要呀！因為耶穌是「上帝」呀！！！
以上「三位一體」神論解答完畢～^^
2014-02-14 00:12:02 補充：
順帶一提
耶和華/雅威的日子 (甚麼工都不可做版)---聖會
出 12:16 頭一日你們當有聖會，第七日也當有聖會。這兩日之內，除了預備各人所要吃的以外，無論何工都不可做。
利 23:2 「你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。
利 23:3 六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們甚麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。
利 23:4 耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。」
利 23:7 第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做；
利 23:8 要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會，甚麼勞碌的工都不可做。」
2014-02-14 00:12:53 補充：
利 23:21 當這日，你們要宣告聖會；甚麼勞碌的工都不可做。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。
利 23:24 「你曉諭以色列人說：七月初一，你們要守為聖安息日，要吹角作紀念，當有聖會。
利 23:27 「七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，並要刻苦己心，也要將火祭獻給耶和華。
利 23:35 第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做。
利 23:36 七日內要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會，要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會，甚麼勞碌的工都不可做。
利 23:37 「這是耶和華的節期，就是你們要宣告為聖會的節期；要將火祭、燔祭、素祭、祭物，並奠祭，各歸各日，獻給耶和華。
2014-02-14 00:14:16 補充：
民 28:18 第一日當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做。
民 28:25 第七日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做。」
民 28:26 「七七節莊稼初熟，你們獻新素祭給耶和華的日子，當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做。
民 29:1 「七月初一日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，是你們當守為吹角的日子。
民 29:7 「七月初十日，你們當有聖會；要刻苦己心，甚麼工都不可做。
民 29:12 「七月十五日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，要向耶和華守節七日。
申 23:1
.............多到讓你「守不完」～^^++
2014-02-14 00:32:07 補充：
PS
這叫「有增無減」.........因為耶穌是「上帝」呀～
「屬於耶穌基督的」日子～通通都變「聖安息日」了～^^+
這天也不可做～那天也不可做.........
因為「人子是安息日的主」～^^+
這個「安息日」呢........「絕對」是不會只有「星期六」而已的～^^+
2014-02-15 23:37:39 補充：
TO版大
Q：Johnson…
依我看你是假問問題之名，行勸守十誡之實。
A：被您看破了 ㄎㄎ
↓
唉...........就是有你們「這種人」，我才會問個問題也會被「打槍」呀.....@@+
上帝從沒說要我們守祂復活的日子啊?服從真的有那麼難嗎?
A：這個看起來就像「三位一體」神論又打結了.......
PS：
你就乖乖守「耶穌基督日」不就好了呢～呵
2014-02-13 23:02:07 補充：
順帶一提
「主日」等於「屬於主的日子」等於「耶穌基督的日子」等於「聖餐」......
會是在「星期天」是因為「你們都在那天領聖餐啦～^^+
↓
啟 1:10 當主日，我被聖靈感動，聽見在我後面有大聲音如吹號，說：
↓
林前 11:20 你們聚會的時候，算不得吃主的晚餐；
↓
太 26:26
設立主的晚餐（ 可 14:22-26 路 22:15-20 林前 11:23-25 ）
他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福，就擘開，遞給門徒，說：「你們拿著吃，這是我的身體」；
2014-02-13 23:08:24 補充：
PS
「主日」是「主日」，「安息日」是「安息日」
不是告訴你：你兩個都給它遵守不就得了嗎..........@@+
2014-02-13 23:12:07 補充：
Q：「上帝」(耶穌)有要你們守祂復活的日子啊?
A：沒有啊........不過祂要你「紀念」祂的最後晚餐啊.......
在安息日紀念嗎？不是～
在「主日」........
↓
聖餐的設立
11:23 我當日傳給你們的，原是從主領受的，就是主耶穌被賣的那一夜，拿起餅來，
11:24 祝謝了，就擘開，說：「這是我的身體，為你們捨（有古卷：擘開）的，你們應當如此行，為的是記念我。」
11:25 飯後，也照樣拿起杯來，說：「這杯是用我的血所立的新約，你們每逢喝的時候，要如此行，為的是記念我。」
11:26 你們每逢吃這餅，喝這杯，是表明主的死，直等到他來。
2014-02-13 23:13:00 補充：
↓
不按理吃主的晚餐
11:27 所以，無論何人，不按理吃主的餅，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。
11:28 人應當自己省察，然後吃這餅、喝這杯。
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
↓
11:29 因為人吃喝，若不分辨是主的身體，就是吃喝自己的罪了。
2014-02-13 23:16:20 補充：
這就叫........
你連什麼是「主日」都不知道.......要怎麼把安息日從「星期日」搬到「星期六」.....@@？
2014-02-14 00:09:39 補充：
這就叫.......
「主」日等於「屬於主」的日子，根據「林前 11:20 」的原文可以得知「屬於主的」晚餐～等於屬於「主/耶穌基督」的晚餐 (不是屬於主/耶和華的晚餐喔！)
所以「屬於主的」的日子等於「屬於耶穌基督的」日子
等於「聖餐日/耶穌是上帝嘛！」
等於「敬拜日/耶穌是上帝嘛！」
等於「復活日/耶穌是上帝嘛！」
等於「受難日/耶穌是上帝嘛！」
等於「OOXX日/耶穌是上帝嘛！」.........
2014-02-14 00:10:07 補充：
那「主日」要守嗎？要呀～耶穌是上帝嘛！所以「主日」就是「上帝的日子」嘛！
那「以上的主日」通通要守嗎？要呀～耶穌是上帝嘛！祂的日子都是「聖日」嘛！
那「主日」要守嗎？要呀！因為耶穌是「上帝」呀！！！
以上「三位一體」神論解答完畢～^^
2014-02-14 00:12:02 補充：
順帶一提
耶和華/雅威的日子 (甚麼工都不可做版)---聖會
出 12:16 頭一日你們當有聖會，第七日也當有聖會。這兩日之內，除了預備各人所要吃的以外，無論何工都不可做。
利 23:2 「你曉諭以色列人說：耶和華的節期，你們要宣告為聖會的節期。
利 23:3 六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們甚麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。
利 23:4 耶和華的節期，就是你們到了日期要宣告為聖會的，乃是這些。」
利 23:7 第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做；
利 23:8 要將火祭獻給耶和華七日。第七日是聖會，甚麼勞碌的工都不可做。」
2014-02-14 00:12:53 補充：
利 23:21 當這日，你們要宣告聖會；甚麼勞碌的工都不可做。這在你們一切的住處作為世世代代永遠的定例。
利 23:24 「你曉諭以色列人說：七月初一，你們要守為聖安息日，要吹角作紀念，當有聖會。
利 23:27 「七月初十是贖罪日；你們要守為聖會，並要刻苦己心，也要將火祭獻給耶和華。
利 23:35 第一日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做。
利 23:36 七日內要將火祭獻給耶和華。第八日當守聖會，要將火祭獻給耶和華。這是嚴肅會，甚麼勞碌的工都不可做。
利 23:37 「這是耶和華的節期，就是你們要宣告為聖會的節期；要將火祭、燔祭、素祭、祭物，並奠祭，各歸各日，獻給耶和華。
2014-02-14 00:14:16 補充：
民 28:18 第一日當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做。
民 28:25 第七日當有聖會，甚麼勞碌的工都不可做。」
民 28:26 「七七節莊稼初熟，你們獻新素祭給耶和華的日子，當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做。
民 29:1 「七月初一日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，是你們當守為吹角的日子。
民 29:7 「七月初十日，你們當有聖會；要刻苦己心，甚麼工都不可做。
民 29:12 「七月十五日，你們當有聖會；甚麼勞碌的工都不可做，要向耶和華守節七日。
申 23:1
.............多到讓你「守不完」～^^++
2014-02-14 00:32:07 補充：
PS
這叫「有增無減」.........因為耶穌是「上帝」呀～
「屬於耶穌基督的」日子～通通都變「聖安息日」了～^^+
這天也不可做～那天也不可做.........
因為「人子是安息日的主」～^^+
這個「安息日」呢........「絕對」是不會只有「星期六」而已的～^^+
2014-02-15 23:37:39 補充：
TO版大
Q：Johnson…
依我看你是假問問題之名，行勸守十誡之實。
A：被您看破了 ㄎㄎ
↓
唉...........就是有你們「這種人」，我才會問個問題也會被「打槍」呀.....@@+
2014-02-14 5:39 am
4:10你們謹守日子、月份、節期、年份，
4:11我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。
羅13:10愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
4:11我為你們害怕，惟恐我在你們身上是枉費了工夫。
羅13:10愛是不加害與人的，所以愛就完全了律法。
2014-02-14 5:13 am
民 28:25
第七日當有聖會，什麼勞碌的工都不可做。」
出 20:11
因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
出 12:16
頭一日你們當有聖會，第七日也當有聖會。這兩日之內，除了預備各人所要吃的以外，無論何工都不可做。
民 31:19
你們要在營外駐紮七日；凡殺了人的，和一切摸了被殺的，並你們所擄來的人口，第三日，第七日，都要潔淨自己，
王上 20:29
以色列人與亞蘭人相對安營七日，到第七日兩軍交戰；那一日以色列人殺了亞蘭人步兵十萬，
書 6:15
第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次；惟獨這日把城繞了七次。
2014-02-13 21:17:09 補充：
利 23:3
六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們什麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。
第七日當有聖會，什麼勞碌的工都不可做。」
出 20:11
因為六日之內，耶和華造天、地、海，和其中的萬物，第七日便安息，所以耶和華賜福與安息日，定為聖日。
出 12:16
頭一日你們當有聖會，第七日也當有聖會。這兩日之內，除了預備各人所要吃的以外，無論何工都不可做。
民 31:19
你們要在營外駐紮七日；凡殺了人的，和一切摸了被殺的，並你們所擄來的人口，第三日，第七日，都要潔淨自己，
王上 20:29
以色列人與亞蘭人相對安營七日，到第七日兩軍交戰；那一日以色列人殺了亞蘭人步兵十萬，
書 6:15
第七日清早，黎明的時候，他們起來，照樣繞城七次；惟獨這日把城繞了七次。
2014-02-13 21:17:09 補充：
利 23:3
六日要做工，第七日是聖安息日，當有聖會；你們什麼工都不可做。這是在你們一切的住處向耶和華守的安息日。
2014-02-14 5:03 am
只要尊主為聖 那天都可以........
收錄日期: 2021-04-30 18:30:43
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140213000015KK05122