十如是的本末究竟是在說什麼？
回答 (4)
2014-02-10 12:05 am
✔ 最佳答案
不就這麼《一》回事，本末、究竟《不二》嘛！收起來無跡可循；展開即十如是，什麼都是。
2014-02-09 11:30 pm
所謂諸法「十如是」裡的第十-----「如是本末究竟等」，應是指對前九如是-----「相、性、體、力、作、因、緣、果、報」-----的本末究竟等實相，能究竟窮盡證知。就是對諸法的相、性、體、力等，所以生起、變異、滅失的過程原因結果等，完全了知無餘。
2014-02-08 1:21 pm
十如是的本末究竟是在說什麼？上盡一形, 下至十念, 至心信樂 ............... <實踐>
2014-02-08 5:01 am
一切諸法之本來相狀（實相）具足十種如是。
法華經方便品：「唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。」
指探究諸法實相應把握之相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟等十種如是。
2014-02-07 21:27:13 補充：
如來自十個面向對「諸法實相」的了知。
從開始的「相」到最後的「報」，都是因緣所成，究其致極，法性畢竟空寂，實相平等一如，所以稱為「本末究竟」。
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法華經方便品：「唯佛與佛，乃能究盡諸法實相。所謂諸法如是相、如是性、如是體、如是力、如是作、如是因、如是緣、如是果、如是報、如是本末究竟等。」
指探究諸法實相應把握之相、性、體、力、作、因、緣、果、報、本末究竟等十種如是。
2014-02-07 21:27:13 補充：
如來自十個面向對「諸法實相」的了知。
從開始的「相」到最後的「報」，都是因緣所成，究其致極，法性畢竟空寂，實相平等一如，所以稱為「本末究竟」。
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收錄日期: 2021-04-17 02:32:25
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