可以不可以說明您自己對宗教差異性的感想

基督教對於西歐科學發展的影響是負面的而不是正面的。科學在歐洲的發展，恰恰就是在十八世紀理性主義抬頭，西方文化逐漸掙脫基督教的思想控制後才發展出來的。因此，科學的興起，正好與基督教勢力的衰落有互為消長的關係。歐洲並不是因為有了基督教才有科學，正好相反，是因為基督教勢力的消退，才推動了科學的發展。 P378亞美尼亞（Armenia）和衣索匹亞（Ethiopia）是世界上第一個和第二個以基督教為國教的國家。他們都在公元四世紀之初，就把基督教訂為國教。但是，到了今天，亞美尼亞仍然是一個相當貧窮的小國，而衣索匹亞更是世界上最為貧窮的國家之一。所以，有人認為基督教信仰有助於國家的富強，這種觀念也是錯誤的。 P382 (1)基督教主張有人格神，而中國的思想，特別是成熟的儒家思想只講天道，並不主張有人格神(2)基督教講求神蹟，而儒家的思想是「子不語怪力亂神」。 (3)基督教有所為「原罪」，中國人主張人性本善。(4)基督教不主張祭祖，認為是崇拜偶像，中國人卻緬懷祭拜祖先。 P383(5)基督教認為耶穌是童貞女所生，這對中國知識份子來說不可思議。(6)基督教認為耶穌死而復活，這對中國知識份子來說也無法接受。(7)《新舊約全書》中的神耶和華暴躁殘忍，動輒殺人無數。夏娃偷吃一個蘋果，罰其永世子孫，這與中國人對於神祇的觀念完全不合。(8)《新舊約全書》中的神是一個民族神，只保護猶太人，與中國人無關。(9)《舊約》中所記載的歷史，只是猶太人的歷史，而且現在由史學和考古學證明大多是虛構的，也與中國人無關。(10)《新約》中耶穌所說的家庭中的人必會鬥爭，父與子鬥、母與女鬥的講話，甚至講過不恨父母，無法作他門徒的話，這些有關家庭道德的主張，在中國會被視為大逆不道。(11)基督教強烈的排他氣息，與中國人與人為善，講求和諧的態度不合。(12)基督教的經典源自猶太教，其歷史觀以猶太人為中心，與中國人的歷史觀不合。(13)基督教傳入中國與帝國主義的侵略牽連太深，一直到現在，也未能完全脫離這個陰影。(14)《新約》中稱耶穌為猶太人的王，屬於古代社會的殘留遺跡，與現代民主思潮不合，(15)《新約》中的耶穌並無過人的學問與事功，對別人的提問也都是模糊應對，幾乎從來不做明確回答。(16)耶穌的道德觀沒有如家的精深，所為「愛仇敵」的道德，不是淪為奴隸式的道德，就將成為一片虛偽，實際上根本不可行。P384 (17)基督教認為人不能自救，必須依賴神的救贖。中國人認為依靠自身的修養，不需要外力就可以達到完滿的境地。(18) 《舊約》中猶太先祖兄弟互相殘殺、父女亂倫、長幼輩亂倫的故事層出不窮，做為經典與中國人忠孝節義的道德觀念完全不協調。(19)許多基督教的教義有重大的問題，如三位一體等，根本有邏輯上的問題，再怎麼解釋，也無法說得通。 (20)基督教所根據的是特定的歷史事件，也就是耶穌的神蹟與復活，根據《新約》研究，這些歷史事件都屬早期教會的有意製造。(21)在西方國家，近代反對基督教的言論所在多有，尤其是在科學昌明以後，西方知識界對於基督教的質疑，風起雲湧，而尤以高級知識份子為然。中國對於外來思想，應該明辨是非。(22)基督教所謂耶和華創造宇宙和生物的說法，與現代科學和進化論完全不合。(23)依照基督教《舊約》的講法，所有人類都是挪亞的子孫，可是按照《舊約》的記載，耶和華創造人類不過是六千多年前的事，到挪亞死的時候，中國已經到了夏末商初之際，我們中國人老早就存在了，這表示《舊約》的說法是完全錯誤的，我們中國人是炎黃的子孫，絕對不是挪亞的子孫。如果要相信基督教的講法，除非換祖宗，否則根本講不通。 P392 西方國家雖然仍是比較先進的國家，但是卻已不在擁有壓到性的地位。在宗教方面，基督教過去因為是殖民地宗主國的宗教，它的地位是無可挑戰的。但是，現在基督教要跟佛教、伊斯蘭教以及其他任何宗教一起來共同競爭，它的教義也要放到同一個天平上來衡量。過去基督教的絕對優勢地位，不是來自於它的教義，而是來自基督教國家的統治地位和經濟力量。到了現在，各個宗教必須把自己的教義清楚展現在全世界人民的眼前，就像我們在本書中所討論過的，基督教的教義在這樣的分析下，並沒有什麼優點可言。甚至在科學與宗教的配合程度方面，基督教與科學的配合程度在三大世界性宗教中，幾乎是最低的。基督教有關人格神和耶穌神基的教義，也最容易受到教育程度教高者的質疑。

大多數的宗教團體，大都無法完整、正確的闡釋真正的該宗教的核心，團體裡面有太多的【人的問題】，以至宗教團體的【負面】遠大於【正面】效果，這是普遍的人性，心裡要有警覺






宗教可以參考

但不要迷任何宗教，持保留態度.....不要花太多精力在宗教上，生命的問題不是你我可以輕易完全理解的，大部分都是我執的偏執，許多高明的宗教騙術不是你我可以輕易看透的...持中庸之道，敬鬼神而遠之，好人壞人都很難分辨了，是神還是鬼...有能力分辨的清嗎？在不確定有沒有靈界存在時，最好保持距離，不要隨便接觸多看能使思想客觀的書，沒摸清所有宗教之前,不要信....諸惡莫做,眾善奉行,自淨其意...我的推論：如果這個宇宙有一位至高至真至善至美的神，或
定律或..，會因為有人實在感到渺小，能力有限，無法分辨出哪一個說法是
真理或定律，所以只能先把事情做好，修好自身，以對的起天地良心，人類道德規範......這樣就會把此人下到永火刑罰的地獄....永世不得翻身....那我很懷疑這是...至高至真至善至美的神，或定律..嗎？請自己用膝蓋想想...很多宗教是為了爭奪資源的分配，各自假冒神的名義，出來惡鬥互相攻擊。千萬別以宗教之名造成千年戰禍及千年仇恨。
不管是參加宗教團體還是尋求醫療協助，都要有智慧處理，要保護好自己；我不排除宗教團體的確有些不錯的人，但是宗教團體的人也只是一般人，如果某些宗教團體又不強調修身及善行，那就江河日下了，還是自求多福，自修己身，讓自己成長的更有智慧，更獨立堅強比較重要，….祝福你，祝福你，祝福你。不要太相信別人，也不要太相信任何(宗教)團體，最近的黑白掛勾及法官事件有沒有讓你更認清人類世界的真實面貌，黑道..白道..宗教..都類似，好的不多，有機會去看看電影＂王者天下＂，哥雅畫作下的女孩....理想和現實是有段差距的，宗教、人性是非常複雜、險惡的，好的很少，先好好的去體會實際的人性黑暗面，複雜的利益糾葛，別人是不會明著告訴你的
http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510091100448http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510091000874http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010081402508http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610060400461http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1510062606514政治、宗教、人性是非常複雜、險惡的，好的很少；

太單純了，很容易成為被利用的對象，歷史上有多少理想主義者、熱血青年慘死的案例；死，死道友，沒死貧道。

應該先好好的去體會，不必急著去當別人的馬前卒及炮灰。

有理想不是壞事，但是要有足夠的人生經驗及智慧，理想才有用。回顧基督教史，一開始就是政治力介入，由皇帝主導，排除

會妨礙其權力、利益的派系及說法，安一個罪名=異端，就可以發動攻擊，

剷除異己....，這就難怪會造成血流成河的歷史，一開始就是這樣的典範..


..無法因此就認定：沒有上帝....


但是由此就可以看出基督教會的面目.....

http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1010100903051你到教會，或去拜拜，或...你確定那是什麼嗎？神力無邊還是魔力無邊=到底真相是什麼？很難，難！難！難！http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610020409317只要修好自己，對的起天地良心，如果真有美善的終極力量，我不相信祂會對你有不利的對待。倒是亂接觸，比較危險。


http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1011021508655

以前我好像聽過一些基督徒說過：沒有足夠的思辨能力，不要讀聖經。我越來越能理解這個說法，可見一些基督徒已經有這樣的體認，但是可能還是問題重重.........

人性容易如水往下流，強調品德修行都不見得能夠修的好，更何況不強調品德修行，甚至強調不需修身，修身方法及步驟也都空空如也。

=

仇恨的文章容易引發仇恨盤踞心中，勸善的力量大多是不敵的。

沒有足夠的思辨能力，去讀聖經，容易引發精神分裂聖經的寫作背景是極端的戰亂環境，那一群人帶著國仇家恨的心理，當然無所不用其極的利用各種力量：政治、經濟、鬥爭、

心理.....甚至各種謊言、號稱鬼神的各種未知力量....把這個產物奉為絕對真理，當然引發種種災難及問題；

讓我們先看看在人類始祖時發生的事。。。

創2：7 耶和華上帝用地上的塵土造人，將生氣吹在他鼻孔裏，他就成了有靈的活人，名叫亞當。
8 耶和華上帝在東方的伊甸立了一個園子，把所造的人安置在那裏。
9 耶和華上帝使各樣的樹從地裏長出來，可以悅人的眼目，其上的果子好作食物。園子當中又有生命樹和分別善惡的樹。
15 耶和華上帝將那人安置在伊甸園，使他修理看守。
16 耶和華上帝吩咐他說：“園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！”
18 耶和華上帝說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。” 從經文我們可以想像上帝蹲在地上，小心亦亦地造出一個人來，給他美麗的園子居住，營養豐富的食物，活動身心的工作，還給他造一個配偶幫助他。上帝認為亞當需要幫助的是什麼哩！就是要彼此提醒不可吃上帝禁止他們吃的果子。如果他們一直都是這樣子按照上帝的吩咐生活，他們需要信仰嗎！他們是跟上帝面對面說話的，也有很多天使朋友，並沒有什麼看不見的世界。
罪的緣故，一切都改變了。人與上帝的關係破裂了，人就如浪子一樣在地上流浪，心靈卻渴想着那失去了的家。渴望得回眼睛看不見的東西，就是信仰的開始，信靠和仰望正確的對象是非常重要的。來11:1 信就是所望之事的實底，是未見之事的確據。信心是未見之事的確據，怎麼可能！這就要看我們所望的是什麼了。上帝給我們留下聖經，就是為要我們可以把信心放在祂的應許上，祂應許我們可以重返伊甸園，祂不是隨便說說的，祂差耶穌來修補亞當的失敗，恢復上帝跟罪人的關係，這些都是可以經歷的。當關係的裂縫被修補，溝通就沒有阻礙，上帝就聽我們祈禱，引導我們走當走的路。感性和理智都需要，都是上帝給我們的。上帝用的方法就是要感動我們理智地去思想。。。賽41:20 好叫人看見、知道、思想、明白；這是耶和華的手所做的，是以色列的聖者所造的。耶穌死在十字架上，是絕對的不公，祂所受的凌辱是因為人的妒忌和仇恨，祂是上帝的兒子，上帝卻掩面不看祂。。。難道這是偶然的事嗎！上帝給人類的計劃是什麼！難道不值得我們去思想嗎！

1.知道生命的來源與終極目標;完成上帝的耶穌基督救恩計畫與幸福計畫.

2.理智,感覺,見證,配稱度,信心......等皆有

與其把時間寄託在宗教信仰或花錢在命理及風水，還不如把握時間創造生命價值，

認真打拼工作事業、調劑家庭生活及親情連繫、建立良好人際關係；

閒餘之時，遊山玩水及享受美食，放眼天下；博學多聞，增進智慧才藝；

運用財務及管理分配，退休後得以樂逍遙、免煩憂！

有意義的人生才能為生命帶來真正的富足，迷信只會讓人淪陷。


●如果您是疼惜自己、照顧家人、孝順父母、敬老尊賢者；

人生不想意外頻傳、不再徒留遺憾，請您務必趕快看：《人生大挑戰》，就能找出你所有對鬼神的疑惑！


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千金難買智慧通，命運掌握在自己的手中，

若能認知、改變，您的人生將更幸福、更美滿！


-序文：

※《人生大挑戰》的內容，是我的親身經歷，也是人類一出生，就必須面臨的智慧考驗。

生從哪裡來？死往哪裡去？中間活著的時期要做什麼事？生與死之間陰陽差異又是如何？


這不是無解之謎！只要願意放下成見，仔細邏輯本書所傳達的真理，就能找到答案，

必能讓困境迎刃而解、人生豁然開朗—這是真正唯一揭開「陰、陽、生、死」內幕的真人實事傳記，

讀者可由閱讀中找到『解決人生困境的化解法』、『面對人生百態的智慧』、以及『避邪的正確方法』。

哈哈哈哈

如果喂兄是對的，他們也沒有撒謊

那他們是在跟誰溝通@@!!!

2014-02-07 18:42:42 補充：
聽你說的像政治一樣
沒有永遠的敵人或朋友
然後人又會變
最奇特的是原來提亞變成鳴鳥不飛
他整個思想讓我覺得完全不是同一個人

但我更佩服的是

好多人竟然長年都在這上面發言
既不爽又不屑卻又一直待著不走

你呢沒變，還是一直在上面狂吠既不回答也沒什麼好意見
崑山呢也沒變，還是斯斯文文客客氣氣的在雞蛋裡挑骨頭

我是沒有那麼多怨氣像你那樣說話啦
你的發言再怎麼不堪入耳也不會激盪到我

可以不可以說明您自己對宗教差異性的感想.

↓

什麼節骨眼了，還談什麼宗教差異性？

談我跟你的差異會比較實際

我絕對不會問人為何需要信仰，問題是你會

所以是我跟你有差異性


我跟(很多)基督徒也有差異性呀，他們說能跟耶穌溝通之類的

我不是怕我錯，我是怕我對呀，我對，他們就是在撒謊

只是他們不大可能撒謊

要不然就是他們是對的，我的狀況是例外允許

2014-02-06 18:14:41 補充：
當然

如果連你這種異教徒、無信仰者都考慮進去，我有一些以前沒有的思想準備


或許有一些***天使(或者什麼狗屁牛頭馬面之類的)覺得我比猝死的戎祥幸運，因為我還能活著有思想準備、他卻沒有、他直接從活人變死人、說不定現在面對他活著的時候想都沒想過的恐怖環境


不過我非常討厭這種比較法，就好像我討厭有基督徒說那個沒有四肢的尼克‧胡哲是最有資格自艾自憐、向上帝抱怨的

好像如果他不自艾自憐、不向上帝抱怨，其他人就沒資格一樣

亂七八糟、簡直像酷吏

我最近發現那個尼克好像才31歲，竟然有基督徒以前一直貼文敢用他來牽制我

2014-02-06 18:17:36 補充：
只要你能解釋信仰的核心意涵
就能很簡單的知道
信仰需要的是理智或是感性

我對於信仰的解釋是
{信仰是慾望的反芻}
所以信仰需要絕對的感性
因為你無法量化慾望

↓

廢話少說，家裡信什麼講一講就好了

孤兒可免

2014-02-06 18:18:32 補充：
人只要活著就需要食糧，身心都需要
信仰就是一種信念,也是精神的食糧
有信仰就會產生支撐心靈的力量
而人的信念都需要有一個依靠的對象才能發揮作用

理智有認知上的侷限
感覺有情感上的偏執
徧向理智則近乎無神論
徧向感覺則近乎迷信
所以我不執於兩者,以不斷的修正兩者的徧失來做抉擇的標準

↓

廢話少說，家裡信什麼講一講就好了

孤兒可免

2014-02-06 18:19:35 補充：
宗教不會去分.你是哪國的人.所以我對宗教沒甚麼分別.只要勸人向善.都OK的啦

↓

廢話少說，家裡信什麼講一講就好了

孤兒可免

2014-02-07 16:29:12 補充：
哈哈哈哈

如果喂兄是對的，他們也沒有撒謊

那他們是在跟誰溝通@@!!!

↓

壞人跟我作對就不要叫我喂兄或喂大、喂大大

這是我從小在靈糧堂、學校好同學、電視連續劇正派人物學到的“做人處事道理”

壞還加上**，我更“擔當不起”

2014-02-07 16:53:45 補充：
接上


你他媽的2010年時取個很好聽的暱稱叫仰望，仰你媽個春天，你說我跟阿一同類不可理喻？

那個唸神學院的什麼蔡，2007年還是2008年也曾經這樣說我，意思是跟我這種個性的人辯，即使他有理我也不會接受，這種自以為高尚的基督徒其實很多，我都還不太願意講我就是因為受不了他這種基督徒才“義無反顧”離開教會的

我的個性？談一下我的遭遇如何？

3歲？3歲~15歲？15歲~39歲？40歲？40歲到現在？



你2010年當著我的面拉攏公開反我的提亞，你現在才說你發現提亞很像崑山？

2014-02-07 16:59:02 補充：
答非所問....
保安！！送客

↓

該先問父母的就應該先問父母

嫌父母給的答案不好或直接嫌父母的再來這個版問

問之前

請先說明自己父母如何不好



這是該死的教會以前沒有做的，把我害慘了

宗教不會去分.你是哪國的人.所以我對宗教沒甚麼分別.只要勸人向善.都OK的啦

人只要活著就需要食糧，身心都需要
信仰就是一種信念,也是精神的食糧
有信仰就會產生支撐心靈的力量
而人的信念都需要有一個依靠的對象才能發揮作用

理智有認知上的侷限
感覺有情感上的偏執
徧向理智則近乎無神論
徧向感覺則近乎迷信
所以我不執於兩者,以不斷的修正兩者的徧失來做抉擇的標準

2014-02-07 14:36:23 補充：
答非所問....
保安！！送客

只要你能解釋信仰的核心意涵
就能很簡單的知道
信仰需要的是理智或是感性

我對於信仰的解釋是
{信仰是慾望的反芻}
所以信仰需要絕對的感性
因為你無法量化慾望