:冥冥中自有定''數''。何謂數?

易經‧仰觀天文，俯察地理，中通萬物之情；究‧天人之際，探索宇宙。人生〔必變‧所變‧不變〕的大原理。通‧古今之變，闡明人生〔知變‧應變‧適變〕的大法則，以為人類行為的規範。易經：易有〔變易‧簡易‧不易〕三大原則的道理。同時～包含著〔理‧象‧數〕三種涵義在內。理‧象‧數：宇宙萬物都有它的理，也必有它的象。反過來說：宇宙間的任何一個現象，也一定有它的理。同時每個現象，又一定有它的數。所以研究易經的學問，有些人以理去解釋易經，有些人以象去解釋易經，有些人以數去解釋易經。所以易經的每一卦‧每一爻都包含著〔理‧象‧數〕三種涵義在內。人的智慧如果懂了事物的〔理‧象‧數〕就會知道事物的變。每個現象，到了一定的數，一定會變。為什麼會變，有它的道理。明白了這些，就能知人生必變‧所變‧不變的大道理，道理懂了！就能以知變‧應變‧適變的大法則，作為處世行為的根本。～五經之首〔易經〕本就存在著〔理‧象‧數〕三種涵義在內。我們現在所看到的〔易經〕書籍，只有那些深奧的文字解釋。這部分就是〔易經〕的〔理〕！〔象〕～則是陰陽符號！〔數〕～卻被忽略而被邊緣化了！例：我們的生辰八字，可以轉換成數字，根據陰陽之數，而得知天數與地數。再根據〔天數與地數〕轉換為大成之卦，而得知我們的災咎悔吝，窮通得喪！再根據這些〔數〕的木火通明與金水相生的組合，而補先天不足的運勢！這就是利用每個人既有〔數〕的開運祕法！～天覺著作：〔1〕絕處逢生堪輿學〔2〕河洛理數密碼開運學〔內附易經流年、參評秘訣〕〔3〕河洛理數〔卷二、卷三〕之預測詳解應用學注：河洛理數密碼開運學～全書225頁，近10萬字，目前贈送結緣中此地有時間限制，恐無法詳細解說，若此地結束，需要深入了解，也可至以下網址了解贈書結緣的訊息！不當內容由分類板主暫時隱藏
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有一說，易經之所以為[易]，就是容易理解、容易上手的意思。
所謂事出必有因，又有''不動不占''的原則(經常性的動不再在其內)，任何突發的狀況都是一種通知或者預告的徵兆。
換句話說，世界上沒有''無緣無故''這回事，因果永遠相互關連著，一隻狗忽然向著你吠、鑰匙不小心掉在地上、看電影買票找錯了錢、有人在吵架等等。
言之似乎滿有邏輯的，也許可以開始認識認識了。

計數之術曰數
理曰數
易經觀象知義，以義理解象數。

2014-02-10 10:05:03 補充：
「數往者順，知來者逆，是故易，逆數也。」
逆數，有前知之義，由古知今為順，由今知未來為逆。
易經所教，「今之所為，即是將來之果。」

2014-02-10 10:05:45 補充：
「冥冥中自有定數」
莫見乎隱，莫顯乎微；易經言吉凶悔吝，總是取決於個人行為。
故曰：「視履考祥」。

2014-02-10 10:06:24 補充：
顧亭林說：聖人之所以學易，不過庸言庸行之間------
結果即其得數，或曰定數、定命。
子貢曰：賢者識其大------
〜不期之見〜

冥冥中自有定''數''
“數”
在這裡，這個數指的是「固然」的意思。
所謂
事有必至
也就是
無論過程如何，「成、敗、得、失」最後呈現的結果。

1.何謂數,數乃是千萬個現象或事件的表徵,當該事件發生時就出現總合的表徵,如果不以量化,很難說出具體的量化,所以就要用一個總合數來描訴.
2.數在數學上是數字的運用,但在易經或曆法上卻是各種表徵的總合.
3.數字的數是單緯的數,易精或曆法上的數是雙緯,宇宙運行的數是三緯的數.

2014-02-06 10:26:40 補充：
精改成經

軌跡.....原則.....必然性......

:冥冥中自有定''數''。何謂數?常言道:[冥冥中自有定數 ]
從整句用詞中之[定數]可解為[命運安排]
俗語話''食幾多+穿幾多=是一種樂天知命的想法---

2014-02-11 12:27:35 補充：
呀!呀! 原來易經不止於術數了得==
還是多功能之寶典呀!!!
並能道出一個生動合理---
讓大家接受的說法呢!!!

何謂數?佈處 + 既訂程式.

數即術數，即是有數得計，是一門科學，集合了統計學，或然率，去預測你的將來。