和尚尼姑可以有財產嗎？

沙門不得妄取人財，見諸寶貨，當如糞土，人與不受，受者不留，轉周窮乏，常為人說不貪之德。

沙門不得有婦繼嗣，防遠女人；沙門不得飲酒嗜肉思嘗氣味，不得服藥酒及詣酒家。沙門不得裨販求利，思念此彼何貴何賤？沙門不得田廬園圃，墾殖苗稼思樂種作。沙門不得評論同道基業、田宅、穀粮、衣食彼有此無。沙門不得豫知國家政事、治軍、行師攻奪可否。沙門不得說其衣服、飲食、精美及麤泉水好惡。不得言我師明、汝師不明。不得學相男女貧富貴賤有相無相，及相六畜儀形之狀；不得考占水旱災變歲之豐儉。沙門不得仰觀曆數，推步日月，盈虛薄蝕，星殞變見，山崩地動，歲中風雨。

財產的定義是什麼??
我覺得嚴格說來
身上的衣物也算是財產
即使是苦行僧
手上化緣的缽也是財產
證嚴法師也有不少3C產品

我覺得修行之人可以有財產
但不應該用在自私的享樂
尤其是奢華逸樂

如果證嚴法師用PDA來管理基金會的運作
那沒什麼不好

回楊潔

人心真的病了

我好心想拋磚引玉

讓大家幫助一個街友

不但大家炮我

還惡意檢舉

被刪題

真不知道那位街友是招誰惹誰了

大家才會不准我幫助他

.
嗯

不明究理 , 不待親自說明...
如果我們更有佛心, 理性....

一起揪團拿棒子打死他, 如何 ?

.

許多人都說不能批評出家人，否則會下地獄...
我不知道批評不如法的出家人是否也會下地獄？
為了安全起見，所以我不在此批評出家人。
戒律說出家人是不可以有私人財產的，
當然，時代不同了，出門就要用錢，留一點(2000萬)應急也應該吧！
至於是否犯戒，自有因果報應，何須我等凡夫置喙。
淨空法師常感嘆說：地獄門前僧道多啊！

與其把時間寄託在宗教信仰或花錢在命理及風水，還不如把握時間創造生命價值，

認真打拼工作事業、調劑家庭生活及親情連繫、建立良好人際關係；

閒餘之時，遊山玩水及享受美食，放眼天下；博學多聞，增進智慧才藝；

運用財務及管理分配，退休後得以樂逍遙、免煩憂！

有意義的人生才能為生命帶來真正的富足，迷信只會讓人淪陷。


●如果您是疼惜自己、照顧家人、孝順父母、敬老尊賢者；

人生不想意外頻傳、不再徒留遺憾，請您務必趕快看：《人生大挑戰》，就能找出你所有對鬼神的疑惑！


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千金難買智慧通，命運掌握在自己的手中，

若能認知、改變，您的人生將更幸福、更美滿！


-序文：

※《人生大挑戰》的內容，是我的親身經歷，也是人類一出生，就必須面臨的智慧考驗。

生從哪裡來？死往哪裡去？中間活著的時期要做什麼事？生與死之間陰陽差異又是如何？


這不是無解之謎！只要願意放下成見，仔細邏輯本書所傳達的真理，就能找到答案，

必能讓困境迎刃而解、人生豁然開朗—這是真正唯一揭開「陰、陽、生、死」內幕的真人實事傳記，

讀者可由閱讀中找到『解決人生困境的化解法』、『面對人生百態的智慧』、以及『避邪的正確方法』。

當我們的修行已到某一個程度，自然會有人說一切話，一切的任何的不好聽的話，
這並不會讓我們煩惱生起，反而我們的業障會被他人承擔光光，同時也將我們的煩惱去除。這是一個很好的過程。在光明顯發的來到，自然會有一道黑暗或最後一到黑暗的擦身而過，這在修行之初即當有正確的認知。不要去管那一道黑暗，自然不會往那道黑暗的方向而去。每一道黑暗的擦身而過，都會有一道光明的浮現與來到，愈來愈見光明。我們的內心慢慢的散發出一道道的光明，1.起心光明2.見地光明3.言行光明4.舉止光明.

2014-02-05 05:45:43 補充：
寫了好多，不小心按到esc。要達到事事無礙並不困難，如果我們連命都不要了，還差你來跟我說什麼嗎，有說跟沒說不都一樣，命都不要，還會有放下與看破的問題嗎，命都不要了，還會有煩惱嗎???要這個身命要幹嗎，徒增煩惱，煩惱聚集，輪迴不息，就只因為這個身命。(悟死.修行第一快，沒有任何的修行比悟死還快。)。身命是苦，是苦聚，於諸苦具，不在生起是滅，滅是煩惱令使無餘是道，(苦集滅道)。
為眾生轉諸苦聚是度一切苦厄，欲度一切苦厄，還得由心起轉，欲由心起轉，當照見五蘊皆空，見空知性.了性。本不生.不起.不有。見不生.見不起.見不有。知一切法無我。眾生亦是一法，一法亦無我。

2014-02-05 05:48:24 補充：
更正如下
。(悟死.修行第一快，沒有任何的修行比悟死還快。)。身命是苦，是苦聚，於諸苦聚，不再生起是滅，滅是煩惱令使無餘是道，(苦集滅道)。
為眾生轉諸苦聚是度一切苦厄，欲度一切苦厄，還得由心起轉，欲由心起轉，當照見五蘊皆空，見空知性.了性。本不生.不起.不有。見不生.見不起.見不有。知一切法無我。眾生亦是一法，一法亦無我。

2014-02-05 05:56:28 補充：
於無我.於三界轉法無礙是自在，於此自在.(觀自在)。諸法無我。

李國深有財產
不稀奇
反正他就是亂七八糟

據說王錦雲也有私房錢

佛法修的是去除分別心
因為你有分別心所以有此疑問
師父要不要靠自己的力量生活?
師父也是人不是神
那些没住在廟的師父是不是要等死
你想太多了
修佛是為了檢討自己不是檢討別人
是剪斷自己的缺點
不是用自己刀嘴去剪別人
是不是?
更何況重點是星雲全捐了
這才是我們看這新聞的重點
否則這新聞你學得到什麼佛法呢?
生活即是修行,生活即是佛法
人生就是一部大佛典啊!
修佛除了是要先看自己缺點進而檢討自己
也是要先看別人的優點進而學習別人的優點
也就是嚴以律己寬以待人的道理
不是要修看不到自己的短處只看到別人的短處



2014-02-05 01:23:04 補充：
什麼叫讓人無詬病
修佛是為了詬別人的病嗎?
否則在意誰不被詬病誰有被詬病幹麼?
自己都修不完了還數別人的毛病
那還是修佛者嗎?
凡是但憑良心而為
即"問心無愧"
即是如法的行為

阿彌陀佛 ! 版主善齋

合十 星雲法師

2014-02-05 13:51:01 補充：
楊 潔 +1 讚啦

靜思合十

.
時代不同了, 不同以前托缽時代, 人人樂於供養

現在出門就要所費 , 交通. 電話. 喝水.外食..身上沒有一點帶著應急 , 還能出門嗎 ?

.

2014-02-05 13:40:28 補充：
星雲法師表示，財產屬佛光山的寺廟、道場、學校、電台等資產，「我什麼都不要，這些都不是我的」，連他寫書的稿費，也全部一毛不剩的捐出來。

連捐出財產也會被罵 , 人心是否病了 ?

.

版主(帥哥)大德法安，鐵的定律(戒)是~~不可以，絕無灰色地帶~~，尤其是

南傳上座部讓人讚歎，當然北傳也有讓人讚歎之人，但~~~是~~少數的，

在修行人中~~李瑞烈老師~~在這方面是做得讓人>>最無詬病之處<<，也

是末學尊敬的行者，南無阿彌陀佛，末學合十。

2014-02-05 02:01:27 補充：
版主大德法安，奇哉，怪哉，簡單的中文竟然有人看不懂，唉也罷，

南無阿彌陀佛，末學合十。