啟 19:1 此後,我聽見好像群眾在天上大聲說:哈利路亞(就是要讚美耶和華的意思)!救恩、榮耀、權能都屬乎我們的 神!
啟 19:3 又說:哈利路亞!燒淫婦的煙往上冒,直到永永遠遠。
啟 19:4 那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的 神,說:阿們!哈利路亞!
啟 19:6 我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:哈利路亞!因為主─我們的 神、全能者作王了。
參見以下經文
啟 22:16 「我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。」
經查詢「哈利路亞」原文
發現此希臘文源自希伯來文「HB1984讚美+HB3050耶和華/雅威縮寫」
所以依據「啟示錄」,我們可以知道「神」是指「耶和華/雅威」....
同時......「耶穌」這希臘文也出現在「啟示錄」
所以我的疑問如下
Q1:為什麼啟示錄是讚美「耶和華/雅威」?而不是讚美「耶穌」?
Q2:耶穌為什麼要自稱「明亮的晨星」?祂不是「與父原為一」嗎?父也是明明亮的晨星喔?
↑ 更正.....多打一個「明」字
TO Aaron 「感謝您的來信!」.......你這個橋段挺有趣的...... 突然讓我想到我「剛才」回信時沒有寫這6個字呢........呵呵
說到「以馬內利」......經查詢乃「HB5973與/同在+HB410神」..... 你能把它等於「「HB1984讚美+HB3050耶和華/雅威縮寫」.....還真是讓我無言了.....@@
順帶一提 耶穌是「HB3068耶和華/雅威+HB3467拯救」........等於希伯來文「約書亞」....
說到以馬內利......... 就讓我想到還有這段經文呢...... ↓ 8:9 列國的人民哪,任憑你們喧嚷,終必破壞;遠方的眾人哪,當側耳而聽!任憑你們束起腰來,終必破壞;你們束起腰來,終必破壞。 8:10 任憑你們同謀,終歸無有;任憑你們言定,終不成立;因為 神(HB410)與我們同在(HB5973)。....... (以賽亞)
Q3:基督徒是不是名叫「以馬內利」??
PS ↓ 哈利路亞的詞權能 = 讚美耶和華。 主耶穌基督的名權能 = 靈魂得救。 ↑ .........你這麼跳「耶穌」這「名」詞的「權能」.......讓我覺得你有「偷工減料」的嫌疑喔.... (耶穌是「HB3068耶和華/雅威+HB3467拯救」........等於希伯來文「約書亞」....)
証據滴+..... 徒 7:45 這帳幕,我們的祖宗相繼承受。當 神在他們面前趕出外邦人去的時候,他們同『約書亞』把帳幕搬進承受為業之地,直存到大衛的日子。 來 4:8 若是『約書亞已』叫他們享了安息,後來 神就不再提別的日子了。
Q:您的意思是說耶穌等於「耶和華的拯救」? A:你不會「等我講」才知道吧??是嗎?是嗎?想不到你「從來都不知道」呢.....呵呵 PS:所以~耶穌「不等於」耶和華,等於「耶和華已拯救」嘛~^^+
↑ 所以:耶穌「不等於」耶和華、耶穌「不等於」神、耶穌「等於」約書亞.....明白了嗎?
羅馬書6:23因為罪的工價就是死;但神「耶和華/雅威」的恩賜,在我們的主基督耶穌「耶和華已拯救」裡,卻是永恆的生命。 .......有看有沒有到呢?
加贈溫馨的金句~ ▼ 約翰福音17:3認識你——獨一的真神「耶和華/雅威」,並認識你所差派的耶穌「耶和華所拯救」基督,這就是永恆的生命。 彼得後書1:2願恩典與平安,藉著你們真正認識神「耶和華/雅威」,我們的主耶穌「耶和華所拯救」,多多地加給你們! 約翰一書5:20我們也知道:神「耶和華/雅威」的兒子「耶穌」已經來了,並且把領悟的心賜給了我們,使我們能認識真實的那一位。我們在真實的那一位裡面,也就是在他的兒子耶穌基督裡面——這一位「耶和華/雅威」就是真神,就是永恆的生命。 ....有看有沒有到呢??
羅馬書9:5祖先也是他們的;照著肉身說,基督「受膏者」也是出自他們的——他「耶和華/雅威」是那在萬有之上當受頌讚的神「耶和華/雅威」,直到永遠!阿們。 ......廢話.....「耶和華/雅威」不是跟「耶穌」同在嗎?「以馬內利」等於「神與我們同在」等「耶穌」 那你說到底是「耶穌」是當受頌讚的神?還是「耶穌裡面那位」是當頌讚的神呀? 有看有沒有到呢??