啟示錄疑問:哈利路亞的原文是什麼意思?

參見以下經文

啟 19:1 此後,我聽見好像群眾在天上大聲說:哈利路亞(就是要讚美耶和華的意思)!救恩、榮耀、權能都屬乎我們的 神!
啟 19:3 又說:哈利路亞!燒淫婦的煙往上冒,直到永永遠遠。
啟 19:4 那二十四位長老與四活物就俯伏敬拜坐寶座的 神,說:阿們!哈利路亞!
啟 19:6 我聽見好像群眾的聲音,眾水的聲音,大雷的聲音,說:哈利路亞!因為主─我們的 神、全能者作王了。

參見以下經文

啟 22:16 「我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。」

經查詢「哈利路亞」原文

發現此希臘文源自希伯來文「HB1984讚美+HB3050耶和華/雅威縮寫」

所以依據「啟示錄」,我們可以知道「神」是指「耶和華/雅威」....
同時......「耶穌」這希臘文也出現在「啟示錄」

所以我的疑問如下

Q1:為什麼啟示錄是讚美「耶和華/雅威」?而不是讚美「耶穌」?

Q2:耶穌為什麼要自稱「明亮的晨星」?祂不是「與父原為一」嗎?父也是明明亮的晨星喔?
更新1:

↑ 更正.....多打一個「明」字

更新2:

TO Aaron 「感謝您的來信!」.......你這個橋段挺有趣的...... 突然讓我想到我「剛才」回信時沒有寫這6個字呢........呵呵

更新3:

說到「以馬內利」......經查詢乃「HB5973與/同在+HB410神」..... 你能把它等於「「HB1984讚美+HB3050耶和華/雅威縮寫」.....還真是讓我無言了.....@@

更新4:

順帶一提 耶穌是「HB3068耶和華/雅威+HB3467拯救」........等於希伯來文「約書亞」....

更新5:

說到以馬內利......... 就讓我想到還有這段經文呢...... ↓ 8:9 列國的人民哪,任憑你們喧嚷,終必破壞;遠方的眾人哪,當側耳而聽!任憑你們束起腰來,終必破壞;你們束起腰來,終必破壞。 8:10 任憑你們同謀,終歸無有;任憑你們言定,終不成立;因為 神(HB410)與我們同在(HB5973)。....... (以賽亞)

更新6:

Q3:基督徒是不是名叫「以馬內利」??

更新7:

PS ↓ 哈利路亞的詞權能 = 讚美耶和華。 主耶穌基督的名權能 = 靈魂得救。 ↑ .........你這麼跳「耶穌」這「名」詞的「權能」.......讓我覺得你有「偷工減料」的嫌疑喔.... (耶穌是「HB3068耶和華/雅威+HB3467拯救」........等於希伯來文「約書亞」....)

更新8:

証據滴+..... 徒 7:45 這帳幕,我們的祖宗相繼承受。當 神在他們面前趕出外邦人去的時候,他們同『約書亞』把帳幕搬進承受為業之地,直存到大衛的日子。 來 4:8 若是『約書亞已』叫他們享了安息,後來 神就不再提別的日子了。

更新9:

Q:您的意思是說耶穌等於「耶和華的拯救」? A:你不會「等我講」才知道吧??是嗎?是嗎?想不到你「從來都不知道」呢.....呵呵 PS:所以~耶穌「不等於」耶和華,等於「耶和華已拯救」嘛~^^+

更新10:

↑ 所以:耶穌「不等於」耶和華、耶穌「不等於」神、耶穌「等於」約書亞.....明白了嗎?

更新11:

羅馬書6:23因為罪的工價就是死;但神「耶和華/雅威」的恩賜,在我們的主基督耶穌「耶和華已拯救」裡,卻是永恆的生命。 .......有看有沒有到呢?

更新12:

加贈溫馨的金句~ ▼ 約翰福音17:3認識你——獨一的真神「耶和華/雅威」,並認識你所差派的耶穌「耶和華所拯救」基督,這就是永恆的生命。 彼得後書1:2願恩典與平安,藉著你們真正認識神「耶和華/雅威」,我們的主耶穌「耶和華所拯救」,多多地加給你們! 約翰一書5:20我們也知道:神「耶和華/雅威」的兒子「耶穌」已經來了,並且把領悟的心賜給了我們,使我們能認識真實的那一位。我們在真實的那一位裡面,也就是在他的兒子耶穌基督裡面——這一位「耶和華/雅威」就是真神,就是永恆的生命。 ....有看有沒有到呢??

更新13:

羅馬書9:5祖先也是他們的;照著肉身說,基督「受膏者」也是出自他們的——他「耶和華/雅威」是那在萬有之上當受頌讚的神「耶和華/雅威」,直到永遠!阿們。 ......廢話.....「耶和華/雅威」不是跟「耶穌」同在嗎?「以馬內利」等於「神與我們同在」等「耶穌」 那你說到底是「耶穌」是當受頌讚的神?還是「耶穌裡面那位」是當頌讚的神呀? 有看有沒有到呢??

回答 (5)

2014-02-02 5:52 pm
✔ 最佳答案
就是要讚美耶和華的意思。彼後1:19 我們並有先知更確的預言,如同燈照在暗處。你們在這預言上留意,直等到天發亮,晨星在你們心裏出現的時候,才是好的。
(正確的預言理解就如明燈照在黑暗的地方,這裡當然是指屬靈的黑暗/無知。預言的應驗是漸進的,所以要留意歷史和時局的演變,心裡要渴望明白,懇切尋求,就必尋見,上帝必要叫我們心裡明白過來。晨星不是在天空,是在人心裡。)詩18:50 耶和華賜極大的救恩給他所立的王,施慈愛給他的受膏者,就是給大衛和他的後裔,直到永遠。
(耶穌還未降生,預言就宣告了祂是上帝要立的王,是受膏君,是大衛的後裔。)啟22:16 “我耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。”
(耶穌告訴我們祂就是預言中的那一位。是真理在黑暗中時發光的晨星。)3)賽7:14 因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是上帝與我們同在的意思)。
參考: Bible
2014-02-03 2:56 am
A1:耶和華就是前生的耶穌基督,所以是讚美同一位神

A2:這是文學上的比喻,撒旦勢力彷彿黑暗,而晨星象徵著天父與神子帶來的正義與光明勝利的聖戰
2014-02-02 8:05 pm
意思就是信基教真的會讓人變成腦殘
那是拐人交十一奉獻的蝦掰鬼唬爛
唾棄基教才是世界趨勢
盲信沒品腦殘基就只會1直貼那些蝦掰造假鬼唬爛開題鬼扯 再次的證明了信基教真的會讓人變成腦殘
泛基的神職性侵早就罄竹難書了
基督教就是覺得沒信基督教的都有罪狹隘'沒品為了傳教什麼手段都使的出來
基督教本質就是狹隘 沒品 執著於分別內邦人'外邦人看的比事實對錯還重要
什麼噎貉猾 砷礙事人根本都是瞎掰 唬爛
剩精1堆錯誤1堆矛盾'不用逞罰恐嚇人和用那些爛賤招的話早就被大家唾棄了
就算你進了基督教的天堂也看不到你沒信基教的親友反而要跟陳進興在1起
上帝引領基教十字軍東征侵略和把不同意見者抹黑成異端然後徒殺掉
剩精是青銅時代的虎爛鬼故事 當然經不起考驗
上蒂其實是個狹隘 沒品 殘暴 1個不爽就大屠殺的虎爛大惡鬼
基教眼中陳進興比一些真正善良但不信基教的人還會得救
基督教最擅長的就是唬爛'造假'被踢爆死不承認
基督教是當年羅馬帝國為了統治人民把好幾個宗教強行搞成一個宗教當國教的'後來又經過許多的刪改'分裂'融合然後變成現在這個樣子的
很多基督徒過的很爽拼命宣揚'拼命炒作的噎蛋結其實原本本是別教男神的生日'只是當時羅馬人很愛慶祝這個節日'為了統治方便就被硬ㄠ改成噎蛋結'是實上如果對照剩精記載在夜晚曠野還有牧羊人牧羊根本不可能是12月

一個強行把很多宗教硬ㄠ在一起而來的宗教還靠著屠殺所謂的女巫'巫師及十字軍東征用戰爭'侵略來達到傳教的目的
和基督教創教人也是現在許多教會都還認為她是創教功臣的馬丁路德率領大批基督教幹部以清除異端的名義大規模的屠殺異己基督教的發展過程是雙手沾滿血腥的

大家都知道中世紀歐洲有許多錯誤的科學觀
地球不是圓的是平的’太陽是繞著地球轉等
而在中世紀歐洲可以說是由基督教主政領導’那些錯誤的科學觀都是得到教會認同甚至是從教會發表出來的
後來伽利略等科學家提出更正時也是被許多基督教科學人反對跟批評甚至迫害
甚至燈泡及一些先進發明被發明出來時也有許多教會人覺得晚上較黑暗是上帝的旨意人類不該發明照明及一些東西
這是愚民政策嗎?難道基督教不需為那些錯誤的科學觀負責嗎?

中世紀歐洲耶教掌權年代發明了很多刑具對付不肯歸順、反教會者.部份刑具圖片

幾十年前入住「馬達肋納庇護所」的少女,曾慘遭修女虐待

神職人員性侵犯兒童報告出台後引起公憤,有人在都柏林鳳凰公園凝望巨型十字架,不知是否作沉默控訴

受害人組織代表凱利(左)和另一受害人的兄弟弗拉納根(中),被禁止進入報告發表會場,十分氣憤
愛爾蘭調查揭強姦、雞姦、凌辱暴行,天主教機構-蹂躪35000兒童「22.05.2009.」

愛爾蘭前日(周三)公佈歷時九年完成、長達2,600頁的調查報告,揭露上世紀有多達35,000名兒童,在天主教機構慘遭性侵犯或凌虐

報告指教會對暴行視若無睹,政府也串謀掩飾,令兒童每天活在恐懼中。愛爾蘭樞機主教公開道歉,但報告沒敦促司法部提出刑事起訴,令受害人非常氣憤

愛爾蘭人篤信天主教,逾90%人是教徒,教會在1930至90年代,成立了超過250間機構,照顧有需要的兒童和青少年,但部份人慘遭神職人員凌虐、強姦和雞姦。他們一直將痛苦埋藏心底,直至1999年美國揭發多宗神父侵犯男童案,孌童醜聞席捲全球,愛爾蘭的受害者才鼓氣勇氣站出來,迫使當局成立委員會深入調查

被迫舔神父鞋上糞便
委員會與1,090名受害者會晤,當中九成遭神職人員身體虐待,報告說:「恐懼氣氛瀰漫?大部份教會機構,兒童每天活在恐懼中,不知道何時會再被毒打。」有受害人要在垃圾桶找食物,被惡意燙傷、被壓在水底,一名男童更被迫舔神父鞋上的糞便

受害者當中,有半數人同時遭性侵犯,男童被雞姦的情況十分普遍,但他們申訴無門,報告指教育部對投訴保持緘默,等同「串謀」掩飾惡行。教會又只將施虐者調到其他機構工作,令更多人受害。侵犯兒童最嚴重的兩個修會,是「基督兄弟會」(ChristianBrothers)和「仁慈女修會」(Sisters of Mercy)基督兄弟會神父鄧恩(DonalDunne),竟先後在六間學校性虐待學生,他在1999年被判監兩年

報告指多達800人是施虐者,但沒有建議司法部起訴他們,只呼籲當局建立紀念碑,悼念被虐待但已去世的受害人,並為仍在生的受害者提供輔導等。受害人十分不滿,受害人組織代表的凱利(JohnKelly)前日欲見證報告發表會但被拒門外。他憤怒地大喊:「這是一場鬧劇,是騙局。當年我們被當作罪犯,現在也一樣。」

愛爾蘭教區樞機主教布雷迪(Sean Brady)公開道歉說:「我感到極之抱歉和深感羞恥。」但對受害人之一的斯威尼(Tom Sweeney)說,教會的反省來得太遲,因為「許多人受不住虐待而自殺」

※資料來源:英國《?報》/《泰晤士報》/路透
參考: 一個人走過海旁,看見另一個人想跳海自殺。他走上前去勸說「先生,不要跳下去!」他說:「你是無神論者還是有宗教信仰?」那人答:「我有宗教信仰。」「佛教、道教、回教還是基督教?」「基督教」我也是!聖公會還是浸信會?」「浸信會」「太好啦!我也是浸信會,你是Baptist Church of God還是Baptist Church of the Lord? 」「Baptist Church of God. 」「真是太奇妙啦!我也是,那你是原教旨的還是改革派的?「改革派的 「1879年的改革派還是1915年「1915年的改革派。」那人朝他屁股一腳把他伸進海裡:「異端!去死吧!」這笑話指出了泛基的沒品狹隘
2014-02-02 12:44 pm
感謝您的來信!

讓基督徒Aaron來為您解答。

聖經舊約是這樣說著:
以賽亞書7:14因此,主自己要給你們一個兆頭,必有童女懷孕生子,給他起名叫以馬內利(就是神與我們同在的意思)。

聖經新約是這樣說著:
馬太福音1:21他將要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌,因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。
馬太福音1:22這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話。
馬太福音1:23說:必有童女懷孕生子;人要稱他的名為以馬內利。(以馬內利翻出來就是神與我們同在。)

因此,綜合聖經舊約、聖經新約的意思是:
耶穌 = 以馬內利 = 神(耶穌等於以馬內利等於神)。
之上足以回答你對於聖經【啟示錄】的疑問。
而聖經明白告訴全人類「神只有一位」,
不會再有第二位。

Q1:為什麼啟示錄是讚美「耶和華/雅威」?而不是讚美「耶穌」?

A1:以馬內利「等同」哈利路亞。
約翰福音10:30「我與父原為一」。

Q2:耶穌為什麼要自稱「明亮的晨星」?祂不是「與父原為一」嗎?父也是明明亮的晨星喔?

A2:明亮的晨星是《主耶穌基督》復活後的「靈體」。
約翰福音10:30「我與父原為一」。
哥林多前書15:44所種的是血氣的身體,復活的是靈性的身體。若有血氣的身體,也必有靈性的身體。
哥林多前書15:45經上也是這樣記著說:首先的人亞當成了有靈(靈:或作血氣)的活人;末後的亞當成了叫人活的靈。

聖父與聖子原本是合一的,然而:
詩篇104:30 你發出你的靈,牠們便受造;你使地面更換為新。
宇宙萬物都是【上帝發出祂的獨一(主要)聖靈以馬內利耶穌基督】所造。
上帝主要聖靈以馬內利《道成肉身救世主》降生為耶穌基督。
撒迦利亞書4:6他對我說:「這是耶和華指示所羅巴伯的。萬軍之耶和華說:不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈方能成事」。
創世紀1:2地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。
耶和華便開始用祂的「主要聖靈以馬內利耶穌基督」進行一切宇宙萬物的創造。

哈利路亞嚴格來說單一解釋確實是「讚美耶和華」。
但為什麼不是讚美主耶穌基督呢?
因為主耶穌基督的聖名是上帝欽定要基督徒使用這名來感謝祂的!
以弗所書5:20 凡事要奉我們主耶穌基督的名常常感謝父神。
使徒行傳4:12 除他以外,沒有救恩;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們必須靠著得救。
我們都要《奉主耶穌基督的聖名》感謝父神上帝。因為天上地上再沒賜下別名。
因此,主耶穌基督的聖名不是讓基督徒用來讚美的(你要榮耀也可以),這名是讓基督徒用來「得救」的。但很多身為或自稱基督徒的,都沒有做到這一點。
哈利路亞的詞權能 = 讚美耶和華。
主耶穌基督的名權能 = 靈魂得救。
兩者無從比較。如果真的要一較高下,勢必主耶穌基督的名就比哈利路亞的詞更加重要了;因為主耶穌基督的聖名不僅可以感謝神也能使靈魂得救!
感謝神 = 讚美神。

聖經舊約也給了基督徒奉【聖子】的名祈求可以得生命的啟示與真理:
箴言8:32眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。
箴言8:35因為尋得我的,就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。
箴言8:36得罪我的,卻害了自己的性命;恨惡我的,都喜愛死亡。

箴言8:32「就是」約翰福音1:1,
箴言8:35「就是」約翰福音14:6,
箴言8:36「就是」約翰福音 3:18。

耶穌 = 以馬內利 = 神(耶穌等於以馬內利等於神)。

上帝賜福您~!

2014-02-02 22:20:33 補充:
TO 鳴鳥不飛

您的意思是說耶穌等於「耶和華的拯救」?
不只哈利路亞翻譯過來有耶和華三個字,就連耶穌兩字翻譯過來也有耶和華三個字?
原來主耶穌基督的聖名這麼可靠!
主耶穌基督的聖名可以為人帶來拯救!
鳴鳥不飛的意思是說:「主耶穌基督的聖名『實質意義大於』哈利路亞詞」?
主耶穌基督的聖名比哈利路亞詞重要,太好了,鳴鳥不飛您還真誠實呢!
這不就作實了這句經文了嗎?



羅馬書6:23因為罪的工價就是死;但神的恩賜,在我們的主基督耶穌裡,卻是永恆的生命。

2014-02-02 22:31:29 補充:
加贈溫馨的金句~



約翰福音17:3認識你——獨一的真神,並認識你所差派的耶穌基督,這就是永恆的生命。

彼得後書1:2願恩典與平安,藉著你們真正認識神,我們的主耶穌,多多地加給你們!

約翰一書5:20我們也知道:神的兒子已經來了,並且把領悟的心賜給了我們,使我們能認識真實的那一位。我們在真實的那一位裡面,也就是在他的兒子耶穌基督裡面——這一位就是真神,就是永恆的生命。

2014-02-02 22:42:34 補充:
羅馬書9:5祖先也是他們的;照著肉身說,基督也是出自他們的——他是那在萬有之上當受頌讚的神,直到永遠!阿們。

2014-02-02 22:53:49 補充:
太好了!

鳴鳥不飛已經捨棄哈利路亞詞,

聚焦在《主耶穌基督聖名》可使人得拯救進入「永恆的生命」的真理!

這是大有進步!

所以人不單是要以哈利路亞讚美耶和華,

也要高喊《主耶穌基督聖名》(耶和華的拯救)得靈魂的永生!

耶穌 = 耶和華的拯救,這結果,

真的是太美了!

2014-02-02 23:04:28 補充:
TO 鳴鳥不飛

......廢話.....「耶和華/雅威」不是跟「耶穌」同在嗎?「以馬內利」等於「神與我們同在」等「耶穌」

那你說到底是「耶穌」是當受頌讚的神?還是「耶穌裡面那位」是當頌讚的神呀?

有看有沒有到呢??



唉...!

我才剛誇獎你一句,沒想到你的血氣又上升了!



「耶穌裡面那位」???

你什麼的裡面外面???



約翰福音14:10難道你不相信我就在父裡面,父也在我裡面嗎?我對你們說的話,不是憑自己說的,而是住在我裡面的父,在做他的工作。

2014-02-03 01:27:49 補充:
TO 鳴鳥不飛

猶大書1:4因為有些人已經偷偷進來了。他們是先前早就被記載的要受那懲罰的人;他們是不敬神的人,把我們神的恩典變為好色的藉口,並且否認那獨一的主宰——我們的主耶穌基督。

獨一的主宰???

只有《主耶和華》才有資格配稱「獨一的主宰」!

然而,這「獨一的主宰」就用在《主耶穌基督》身上了。



表明應驗了:
以賽亞書9:6 因有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。



馬太福音6:24一個人不能侍奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神,又侍奉瑪門。
補充

啟示錄出現「耶穌」的經文如下...

啟 1:1
引言和致意
耶穌基督的啟示,就是 神賜給他,叫他將必要快成的事指示他的眾僕人。他就差遣使者曉諭他的僕人約翰。
啟 1:2 約翰便將 神的道和耶穌基督的見證,凡自己所看見的都證明出來。
啟 1:5 並那誠實作見證的、從死裏首先復活、為世上君王元首的耶穌基督,有恩惠、平安歸與你們!他愛我們,用自己的血使我們脫離(有古卷:洗去)罪惡,
啟 1:9

2014-02-02 02:14:26 補充:
基督的異象
我─約翰就是你們的弟兄,和你們在耶穌的患難、國度、忍耐裏一同有分,為 神的道,並為給耶穌作的見證,曾在那名叫拔摩的海島上。
啟 12:17 龍向婦人發怒,去與她其餘的兒女爭戰,這兒女就是那守 神誡命、為耶穌作見證的。
啟 14:12 聖徒的忍耐就在此;他們是守 神誡命和耶穌真道的。
啟 17:6 我又看見那女人喝醉了聖徒的血和為耶穌作見證之人的血。我看見她,就大大地希奇。
啟 19:10 我就俯伏在他腳前要拜他。他說:「千萬不可!我和你,並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的,你要敬拜 神。」因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。

2014-02-02 02:14:44 補充:
啟 20:4 我又看見幾個寶座,也有坐在上面的,並有審判的權柄賜給他們。我又看見那些因為給耶穌作見證,並為 神之道被斬者的靈魂,和那沒有拜過獸與獸像,也沒有在額上和手上受過他印記之人的靈魂,他們都復活了,與基督一同作王一千年。
啟 22:16 「我─耶穌差遣我的使者為眾教會將這些事向你們證明。我是大衛的根,又是他的後裔。我是明亮的晨星。」
啟 22:20 證明這事的說:「是了,我必快來!」阿們!主耶穌啊,我願你來!
啟 22:21 願主耶穌的恩惠常與眾聖徒同在。阿們!


PS:順便貼一貼啦...

2014-02-02 22:55:59 補充:
TO Aaron

看樣子是「有看沒有到」呢@@+

果然........「小朋友」要懂「大人」的邏輯,是有那麼點難度的~呵呵!

2014-02-02 23:06:42 補充:
TO Aaron

Q:「耶穌裡面那位」???

你什麼的裡面外面???

A:耶穌裡面那位是誰你不知道嗎.........@@?

2014-02-02 23:07:22 補充:
PS

你要不要猜猜「我裡面那位」是誰呀~^^+

2014-02-02 23:08:21 補充:


徒 2:17  神說:在末後的日子,我要將我的靈澆灌凡有血氣的。你們的兒女要說預言;你們的少年人要見異象;老年人要做異夢。
徒 2:18 在那些日子,我要將我的靈澆灌我的僕人和使女,他們就要說預言。

2014-02-02 23:41:23 補充:
順帶一提

Q:太好了!

鳴鳥不飛已經捨棄哈利路亞詞,

聚焦在《主耶穌基督聖名》可使人得拯救進入「永恆的生命」的真理!

這是大有進步!

A:你想太多了........我的「聚焦」還是在「哈利路亞」詞.....

這可是塊「瑰寶」喔~^^+

詩 146:1
讚美耶和華的救助
你們要讚美耶和華!我的心哪,你要讚美耶和華!

PS: Aaron 什麼時候才要「讚美耶和華」呢??

2014-02-03 00:59:11 補充:
意外發現這句

順帶送給你吧~^^+



詩 104:35 願罪人從世上消滅!願惡人歸於無有!我的心哪,要稱頌耶和華!你們要讚美耶和華(原文是哈利路亞;下同)!

PS:舊約一拖拉庫.....你可以慢慢看....

2014-02-03 01:38:25 補充:
TO Aaron

Q:獨一的主宰???

只有《主耶和華》才有資格配稱「獨一的主宰」!

然而,這「獨一的主宰」就用在《主耶穌基督》身上了。

A:唉........耶穌基督如果不是「獨一的主宰」........那「你」還能稱作是「基督」徒嗎?......

這時你就要想想........為什麼是稱作「獨一的主宰」,而不是稱作「獨一的真神」了.......@@+

2014-02-03 01:38:35 補充:


馬太福音6:24一個人不能侍奉兩個「主」,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又侍奉「神」,又侍奉「瑪門」。

.......有兩個「主宰」,一個是「神/主宰」,一個是「瑪門/主宰」

那你要不要說說......到底有幾個「獨一的主宰」呀~^^+

2014-02-03 01:42:00 補充:
我幫你改一下

一個人不能讚美兩個「神」,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又讚美「耶和華」,又讚美「耶穌」。



你到底要「讚美哪個」.......快選一選吧~


收錄日期: 2021-04-30 18:27:35
原文連結 [永久失效]:
https://hk.answers.yahoo.com/question/index?qid=20140202000016KK00335

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